Током свог постојања, људи покушавају да одговоре на многа питања о структури и организацији нашег света. Научници непрестано праве нова открића и свакодневно приступају истини, откривајући тајне универзума. Шта је апсолутна и релативна истина? Како се разликују? Хоће ли људи икада постићи апсолутну истину теорија знања?
Научници су дали многе дефиниције истине у различитим областима науке. Тако се у филозофији овај појам тумачи као кореспонденција слике објекта формираног људском свешћу са његовим стварним постојањем, без обзира на наше размишљање.
По логици, истина се односи на пресуде и закључке који су прилично потпуни и тачни. Они би требали бити ослобођени противречности и недосљедности.
У егзактним наукама, суштина истине тумачи се као циљ. научно знање као и коинциденција знања са стварним. Она је од велике вриједности, омогућава рјешавање практичних и теоријских проблема, поткрепљење и потврђивање налаза.
Проблем онога што се сматра истинитим, а шта није, настао је онолико дуго колико и сам концепт. Главни критеријум истине сматра се могућношћу да се теорија потврди на практичан начин. Ово може бити логичан доказ, искуство или експеримент. Овај критеријум, наравно, не може бити апсолутна гаранција истине теорије, јер је пракса везана за одређени историјски период и временом се побољшава и трансформише.
У филозофији, апсолутна истина се схвата као врста знања о нашем свету, која се не може оспорити или оспорити. То је исцрпно и једино истинито. Апсолутна истина се може установити само експериментом или уз помоћ теоријских аргумената и доказа. Мора нужно бити у складу са светом око нас.
Веома често концепт апсолутне истине је збуњен са вечним истинама. Примери потоњег: пас - животиња, небо је плаво, птице могу да лете. Вечне истине се могу применити само на одређену чињеницу. За сложене системе, као и за познавање света као целине, они нису погодни.
Научници су расправљали о природи истине од почетка филозофије. Постоји неколико мишљења у науци о томе да ли постоји апсолутна и релативна истина.
Према једном од њих, све у нашем свету је релативно и зависи од перцепције стварности од стране сваке специфичне особе. Апсолутна истина никада није доступна, јер човечанство не може тачно да зна све тајне универзума. Пре свега, то је због ограничених могућности наше свести, као и због недовољног развоја нивоа науке и технологије.
Из перспективе других филозофа, напротив, све је апсолутно. Међутим, то се не односи на познавање структуре свијета као цјелине, већ на конкретне чињенице. На пример, теореме и аксиоми које доказују научници сматрају се апсолутном истином, али не дају одговоре на сва питања човечанства.
Већина филозофа сматра да је апсолутна истина формирана из мноштва релативних. Пример такве ситуације је када се временом одређена научна чињеница постепено побољшава и допуњује новим знањем. Тренутно је немогуће постићи апсолутну истину у питању проучавања нашег свијета. Међутим, вероватно је да ће једног дана доћи тренутак када ће напредак човечанства достићи такав ниво да се сва релативна знања саберу и формирају комплетну слику која открива све тајне нашег Универзума.
Због чињенице да је особа ограничена у методама и облицима знања, не може увијек добити потпуне информације о стварима које га занимају. Смисао релативне истине је да је непотпун, приближан, што захтева објашњење знања људи о одређеном предмету. У процесу еволуције, нове методе истраживања, као и модернији инструменти за мерење и рачунање, постају доступни човеку. Управо у тачности знања је главна разлика између релативне истине и апсолутне истине.
Истина релативна постоји у одређеном временском периоду. То зависи од места и периода у коме се знање стиче, историјских услова и других фактора који могу утицати на тачност резултата. Такође, релативна истина је одређена перцепцијом стварности од стране одређене особе која спроводи истраживање.
Као примјер релативне истине, овисно о локацији субјекта, можемо навести сљедећу чињеницу: особа тврди да је вани хладно. За њега је то истина, наизглед апсолутна. Али људи у другом делу планете су врели у овом тренутку. Према томе, говорећи да је хладно изван прозора, то значи само одређено мјесто, што значи да је та истина релативна.
Са становишта људске перцепције стварности, можете дати и примјер времена. Иста температура ваздуха код различитих људи може се транспортовати и осећати другачије. Неко ће рећи да је +10 степени хладно, али за некога је прилично топло време.
Временом се релативна истина постепено трансформише и допуњује. На пример, пре неколико векова, туберкулоза се сматрала неизлечивом болешћу, а људи заражени њоме су били осуђени на пропаст. У то време, смртност од ове болести није доведена у питање. Сада је човечанство научило да се бори против туберкулозе и потпуно излечи болесне. Тако се, са развојем науке и променом историјске епохе, промениле идеје о апсолутности и релативности истине.
За сваку науку је важно добити податке који поуздано одражавају стварност. Објективна истина значи знање које не зависи од воље, воље и других особних карактеристика особе. Наведени су и евидентирани без утицаја мишљења субјекта истраживања на добијени резултат.
Објективна и апсолутна истина није иста ствар. Ови концепти су потпуно неповезани. И апсолутна и релативна истина могу бити објективне. Чак и непотпуна, непотпуно доказана знања, могу бити објективна ако се добију у складу са свим потребним условима.
Многи људи верују у разне знакове и знакове. Међутим, подршка већине не значи објективност знања. Људска празновјерја немају знанствене доказе, те су стога субјективна истина. Корисност и значај информација, практична примјенљивост и други интереси људи не могу бити критериј објективности.
Субјективна истина је лично мишљење особе о одређеној ситуацији, која нема тешке доказе. Сви смо чули израз "Свако има своју истину." То јест, у потпуности се односи на субјективну истину.
Све што није истина сматра се нетачним. Апсолутна и релативна истина су супротности за лажи и заблуде, што значи недоследност реалности неких знања или веровања неке особе.
Разлика између обмане и лажи лежи у интенционалности и свести о њиховој примени. Ако особа, свјесно знајући да је у криву, свима доказује своје гледиште, он лаже. Ако неко искрено верује да је његово мишљење истинито, али у ствари није, онда је он једноставно грешио.
Дакле, једино у борби против лажи и заблуде може се постићи апсолутна истина. Примери таквих ситуација у историји су свеприсутни. Дакле, приближавајући се решењу мистерије уређаја нашег Универзума, научници су заобишли различите верзије, које су се у антици сматрале апсолутно истинитим, али су се у ствари показале као обмана.
Сувремене знанственике, истину се схваћа као континуирани динамички процес на путу ка апсолутном знању. Истовремено, у ширем смислу, истина треба да буде објективна и релативна. Главни проблем је способност разликовања од обмане.
Упркос наглом скоку развоја човечанства током прошлог века, наше методе знања и даље остају прилично примитивни, не допуштајући људима да се приближе апсолутној истини. Међутим, непрестано се крећући ка циљу, на време и потпуно откривајући грешке, можда ћемо једног дана моћи да научимо све тајне нашег Универзума.