Андреј Рублев: биографија и рад иконописца

Андреј Рублев - познати стари руски иконописац, познат по својим сликама Московске катедрале, Владимир и манастир у Тројици-Сергијевој Лаври. Биографски подаци о његовом животу мало су сачувани, описани су у његовој биографији, коју ћемо вам представити у наставку. Његова најпознатија икона, која се чува у Третјаковој галерији, је "Тројство".

Андреи Рублев: биографија и креативност (укратко)

• 1360-их - рођен у Радонежу у породици занатлије.
• 1405 - учествује заједно са другим уметницима у раду на фрескама и иконама Катедрале за Благовестење (Москва).
• 1408. - рад у Владимирској катедрали Узнесења, заједно са Д. Чернијем, већ тих година имао је свој стил и учио студенте.
• 1420. - стварање иконостаса Тројске катедрале у Сергијевом Посаду, укључујући и познато "Тројство", које се сматра ремек-делом светске иконографије.
• 1425 - учешће у изградњи и сликању манастира Андроников (Москва).
• 1428 - смрт од куге.

Детињство, детињство, монаштво

Андреј Рублев рођен је 60-их година 14. века, место рођења је такође непознато. Према неким извештајима, он је рођен у граду Радонезх, који се налази у близини Тројице-Сергијеве Лавре, према другима - у Нижњем Новгороду. Његов отац је био занатлија, о коме се може судити по његовом имену, јер је у то време рубља звала алат за рад са кожом. Према неким информацијама, као младић, постао је новајлија манастира Тринити-Сергиус, а затим монах, који је добио име Андреи (његово тачно име је непознато).

Биографија иконописца Андреја Рублева потиче из ових зидина, где почиње да учи уметност иконописања, проучава филозофију Сергија Радонежког, оснивача манастира. На истом месту, приликом посете монашкој библиотеци, пажљиво и великим заносом проучава радове мајстора и уметника антике који су сликали иконе.

Крај 14. век То је за руску државу постало тешко време: у Москви је 1364-1366. Бјеснила куга, 1365. дошло је до пожара који је уништио скоро цео град. Тада, 1371. године, принц Олгерд је био опкољен Москвом, након чега је дошла глад у ове земље.

Почетак креативног пута

У биографији Андреја Рублева, креативност и његова прва дела као уметника први пут се помињу 1405. године, када се преселио у Москву, заједно са Феофаном Греком, бавећи се катедралом Благовести. Судбина катедрале била је трагична: 9 година касније уништена је, а затим неколико пута обновљена. Али нека дела су чудесно сачувана: то су два реда иконостаса, у којима се налази 7 икона које је направио Андреј Рублев, а 6 - старији Прокхор из Городета, познати иконописац тог времена.

Већ у овим радовима рука мајстора је уочљива, слободнија и светлија у односу на старца Прокхор, али већ високо професионална. Ова серија свечаних икона је прва у Русији: „Благовестење“, „Божић Христов“, „Крштење“, „Преображење“, итд.

Током ових година, Рублев је такодје насликао копију иконе "Владимирска Богородица" из познатог византијског имиџа, ​​као и цртеж из књиге "Јеванђеље из Хитрова", која је добила име по имену богара у коме је пронађена у 17. веку. Према историчарима уметности, овај рукопис, који нема вредност, могао је у тим годинама бити створен само новцем руског митрополита или једног од великих кнезова.

Зидне слике катедрале Владимир Ассумптион

Следеће поуздане чињенице о биографији Андреја Рублева говоре о томе да га је споменуо као уметника и догодио се у мају 1408. године, када је московски принц наредио да се на месту изгубљених слика из 12. века у катедрали Узнесења у Владимиру напишу нове фреске. Андреј Рублев и Даниел Черни су дошли овде на позив принца да направе зидне слике, а Рублев је и даље радио на неколико икона, укључујући и своје ученике. Ови радови су сада изложени у Третјаковој галерији и Руском музеју у Санкт Петербургу.

Фреске на западном зиду Владимирске катедрале, које су сачуване до данас, део су велике композиције “Последњи суд”. Она јасно дефинише слике које припадају руци А. Рублева, које имају необичан и снажан емоционални став. У фигурама анђела са трубом, апостола Петра и саме дворске сцене, нема емоција страха од небеских казни и просветљеног расположења и идеје опроста.

Иконе у Звенигороду

Године 1918. у приградском граду Звенигороду, у старој дрвеној шуми откривене су 3 иконе, датиране 1410. године. Према неким информацијама, писани су за иконостас локалне цркве, али према закључку модерних истраживача, ниједна од цркава није погодна по величини. Конвенционално, они су се звали "Звенигород Цхин", "Апостол Михаел", "Спаситељ", "Апостол Павле", и, несумњиво, они могу припадати искључиво руци А. Рублева.

Ове иконе у биографији Андреја Рублева постале су нова потврда његовог талента, у стању да у једну цјелину сакупи лила-розе-плаву боју до потпуне хармоније, која је остала јединствена већ неколико векова. Свијетла расположења као завршетак Рублелове креативне потраге утјеловљена су у разноврсним сликама тих креација, у којима је мајстор иконописања синтезу различитих размишљања о моралним вриједностима сваке особе која припада његовим сувременицима.

Најзанимљивији ликовни критичари сматрају икону "Спаситељ", иако је веома слабо сачувана, али лице Исуса Христа, обдарено славенским особинама, добро се види. Христ гледа пажљиво са веома мирним, оштрим оком. Читав његов изглед испуњен је енергијом, пажњом и доброхотношћу.

У икони "Арханђео Михаел", уметник је певао лирске мисли и мисли песника. Иако је анђео небеско, а не тјелесно створење, Рублев је у њему утјеловио сву земаљску љепоту човјека. Апостол Павле је приказан као иконописац у форми филозофа и мислиоца, написан у мекој сиво-лила гамути са плавим тоновима.

Зидне слике катедрале Свете Тројице

У то време, Татар Кхан Едигеи је окупио војску и отишао у Москву, коју није могао узети. Међутим, уз пут, Татари су запалили многа насеља и градове, а манастир Тројства, где је Хегумен Никон служио током ових година, није могао бити спашен. У наредним годинама Никон је чинио све што је могао да обнови манастир, а 1424. године почео је да гради цркву од белог камена, на коју су Д. Черни и А. Рублев позвани да створе мурале. Сви радови у овом храму датирају из 1425-1427 године.

Истовремено је написана икона “Тројство”, најпознатија у биографији Андреја Рублева. Била је део иконостаса Тројске катедрале у Сергијевом Посаду и сматра се најумитељски савршенијим међу иконографским дјелима тог времена. У њој је уметник одражавао концепт православне религије о Божјем тројству.

Историја локације ове иконе је веома интересантна: већ неколико векова била је на јавном приказу, али није била примећена. Тако се догодило да је 1575. године цар Иван Грозни наредио да се затвори са златном платом, а видљива су само лица, ноге и руке. Онда је 1600. Борис Годунов променио плату у нову, још луксузнију. За време замене, икона за очување била је прекривена ланеним уљем, због чега је боја била светлија. Временом је спољашњи слој почео да се потамњује, чађа са свећа смирила се на њој, дим из тамјана је пао. Да би икона изгледала боље, она се стално обнављала, наносивши слојеве боје на врх дуж контура цртежа, а затим поново прекривена ланеним уљем. Највероватније би икона умрла током времена да није била за ту прилику. Почетком 20. века рестауратори су скалпелом остругали горње слојеве, а њиховим очима откривено је предивно стварање великог иконописца.

Међу фрескама катедрале Свете Тројице које су преживеле до данашњих дана, према закључку историчара уметности, рука А. Рублева укључује „крштење“, „арханђео Михаел“ и „апостол Павле“. У погледу боје и дубине садржаја, у љепоти и распону боја, они подсјећају на „Тројство“.

Ласт ворк

Крајем 20-их година 20. века, након завршетка радова у катедрали Свете Тројице, умро је дугогодишњи пријатељ и сликар Даниел Цхернии, који је покопан овде. Након тога, А. Рублев се вратио у Москву да ради на сликама Катедрале Спаситеља у манастиру Андроник, који је успео да заврши 1428. године. Према неким извештајима, он је учествовао у његовој изградњи. Овај рад је био последњи у биографији Андреја Рублева.

Познати сликар умро је 1428. године у Москви током епидемије куге, закопан у близини звоника манастира Андроников. Године 1988, у години миленијума крштење Руса, Канонизовао га је Руска православна црква.

Филм о Андреју Рублеву

У биографији Андреја Рублев-а, толико црних тачака. У ствари, веома се мало зна о томе, осим за два референца у историјским изворима. Чак и писање његове славне иконе "Тројство", истраживачи су датирали две различите године: 1411 или 1425-1427.

Један од начина да се свету исприча о том талентованом човеку, о ери у којој је живео, о његовој креативној потрази и уметничком стваралаштву била је филмска нарација, снимљена 60-их година 20. века од стране чувеног режисера А. Тарковског. У неколико кратких прича филм слика слике средњовековне Русије, укратко приповеда о биографији Андреја Рублева, о његовим свјетоназорима и сумњама, о његовом завјету тишине, који је посматрао 15 година, и другим занимљивим чињеницама из живота иконописца.