Ирски фолклор је богат невероватним и занимљивим сликама. Један од најсјајнијих се може назвати бансхее. Ко су бансхеес и зашто се појављују? Како људи на крају сусрећу та створења? Реад он!
Да бисте разумели значење ове речи, требало би да погледате у речник. Дошло је од енглеског бансхееа, који је, са своје стране, најближи рођак ирске грах сидхе, који се може превести као "жена из другог света".
Занимљива је чињеница да у различитим дијеловима Ирске бансхеес имају различита имена. Наравно, најчешћи је грах сидхе. Али, заједно са опште прихваћеном ознаком, постоје локална имена. На пример, у окрузима као што су Типперари, Маио и Лимерицк, уобичајено је да се овај карактер назива цхаоинте - "плачљива жена". Иначе, понекад се у Типперарију (а истовремено иу окрузима Лаисх и Килкенни) називају босента. Становници југоисточног дијела земље назвали су бансхее бадхдх. Ова дефиниција бансхее значи ужасна, агресивна и веома опасна жена. Вреди напоменути да је иста реч у средњем веку, Ирци назвали богињама рата. На југу покрајина Вицклов и Килдаре, Царлов и Векфорд, име лука је уобичајено. Али у Ватерфорду бансхее се зове бибе.
Дакле, ко је бансхее? То је карактер ирског фолклора, који се појављује у близини куће човека чији су дани одбројани. Ова, у ствари, жена гласник и обавјештава човјека и његове најмилије. Она то ради са јецајима, јецајима и вриштањем. Највјероватније, кажу истраживачи, мит о бансхееу произашао је из старе традиције: једном је жена морала да присуствује сахрани, пјевајући посебну погребну пјесму. У исто време жена је гласно јецала и жалила. Друга верзија каже: појам бансхее је нераскидиво повезан са легендом о духу убијене жене. Према трећој верзији, ово је мајка која је умрла током порода.
Овај херој ирског фолклора нема директне аналогије у култури и веровањима других народа. Истраживачи сугеришу да корени ове слике иду у келтску митологију. Патрициа Лисафтх, професорица на Универзитету у Даблину, посветила је више од 20 година проучавању имиџа бансхее У својим радовима, она примјећује да сами Ирци готово никада не размишљају о поријеклу овог лика, они то само узимају здраво за готово. Међутим, Патрициа је успела да систематизује податке о њему.
Сада када знате ко су банови, предлажемо да разговарате о томе како изгледају. Појава ових гласних створења изазива озбиљне спорове и данас. Неко каже да је бансхее лепа девојка у дугом лаганом кишном капуту. На глави - капуљача. Неко попут верзије према којој се дух појављује у облику наборане старице. Једина ствар у којој нема сумње је коса - сматра се да су веома дуге и лагане, могуће сиве. Веома ретко се може наћи опис са тамном или црвеном косом, у одећи у боји. Према описима, бансхееов плашт је веома дугачак. Обућа се ријетко спомиње у легендама, обично се вјерује да се људима чини да су босоноги.
До данас, постоје три главне парцеле повезане са баншама. Према првом, човек се успут среће са духом ноћу, узима га за обичну жену и покушава да је увреди. Створење избацује човека, остављајући траг прстију и дланова на његовом телу.
Друга прича о ирским легендама каже - човјек среће бансхее за прање. Он јој се смеје и нуди да опере кошуљу. Постоје двије главне верзије даљњег развоја: дух може стварно опрати кошуљу, тихо је уклонити од мушкарца, или можда само задавити смијех јој с овратником властите одјеће. Трећа легенда говори о путнику који се враћа кући и случајно наиђе на бансхее који чеши косу. Пошто је добио коштани гребен духа, путник се враћа кући, али ускоро домаћин долази по своју ствар, прети и тражи да се врати.
Супротно увријеженом мишљењу, истраживачи ирских легенди кажу: бансхеес нису зли духови, већ само гласници приближавања смрти. Обично се гласови духа чују само онима који чекају смрт. Али има и случајева када се ужасни крикови чују за друге људе. У овом случају, велики човек или најпоштованији рођак мора да умре.
Вредност бансхее и њеног имиџа често се користи у светској култури. Тако је Раи Брадбури написао причу "Бансхее". Исто створење било је споменуто у романима Цлиффорда Саимака. Уз крик овог духа, Цхарлес де Линт упоредио је крик јунакиње своје књиге "Окусите Месечеву светлост". Чудна створења су се појавила на великом екрану. Године 1970. објављен је филм који се звао "Цриинг Бансхее". 2006. године снимљен је још један филм са овом креацијом - „Музика смрти“. Још један филм се појавио 2008. и објављен је у нашој земљи под називом Ноћна стража.
Појављује се карактер ирског фолклора иу компјутерским играма: