Богојављење Стари-Голутвински манастир
У једном од сликовитих места по којима је позната Коломна, на ушћу реке Москва и Оке налази се Богојављени старо-Голутвински манастир. Сам назив овог манастира, испуњен дахом антике, као да оживљава у нашим умовима "послове минулих дана". Шта скрива у себи?
Мистериозна реч - Голутвин
Зашто се манастир назива Богојављење, то је јасно - његов главни храм је саграђен и посвећен у част највећег еванђеоског догађаја - Богојављења. Префикс "Старо" такође не изненађује - манастир је основан пре шест векова. Али оно што реч “голутвин” непознато модерном уху значи мистерија, али испада да има решење, па чак и два.
Према верзији датој у записима њемачког повјесничара Герарда Фриедрицха Миллера, који је манастир посјетио 1778. године, манастир је то име дуговао пљачкашима који су насељавали шуме које га окружују. Чињеница је да су их у давна времена често називали голудбоји, односно окупљање оних сиромашних просјака, који понекад нису знали шта да покрију голотињом. Такво објашњење је у националном духу. Присјетимо се бар Оптине Пустин, назване по свом оснивачу, пљачкашу Опти. Наша светост се традиционално слаже са безданом греха.
Према другој верзији, Старо-Голутвински манастир је у своје име апсорбовао реч "голутва" - тако су у стара времена означене шумске чистине или простране ливаде које се користе за орање и изградњу. Могуће је да је негде на десној обали Московске реке постојала шума која је морала да се сијече да би се ослободило место за будући клаустар.
Станиште - замисао два велика свеца
Према информацијама које су сачуване у хроничним сводовима, Стари-Голутвински мушки манастир основан је 1385. године од стране великог војводе Дмитрија Донског, који је пет година раније освојио славну победу на Куликовом пољу, а касније је проглашен светим. Традиција каже да је, док је своју војску водио у смртоносну битку, принц обећао да ће му, ако му Господин одобри срећу, у знак захвалности положити клаустар у част његовог појављивања народу.
Стари-Голутвински манастир (Коломна) традиционално се повезује са именом још једног великог Божјег свеца - светог велечасног Сергија Радонежког. Ако датум оснутка манастира оспоравају неки истраживачи који верују да се овај догађај догодио нешто раније - 1375. (постоји такво гледиште у литератури), онда је градитељ манастира једногласно препознат као “велика туга руске земље” Рев. Авва Сергиус.
Први игуман манастира
Хроничар говори о томе како је кнез Дмитриј, лично бирајући место на коме се касније развио Стари-Голутвински манастир, затражио од оца Сергија да дође да благослови иницијативу. Пут до тога није био близу, али, као и обично, пошто је то учинио пјешице, дошао је у Коломну, у пратњи ученика Грегорија - монаха скромног и крепосног.
Исти Цхернетс Грегори, уз благослов свог учитеља, предводио је новоформирани манастир, за који га је епископ Коломни, Герасим, уздигао у чин хегумена. Почевши да испуњава своју послушност, млади надређени примио је од Сергија Радонежева своју древну палицу од црног храста. Он је, као највеће светиште, чуван у манастиру све до рушења, а уследио је убрзо након Октобарске револуције.
Почетак монашког живота
Споменик догађајима тих старих година су остаци прве манастирске цркве, коју је основао и посветио лично Сергије Радонеж. До данас се чувају у подруму катедрале Богојављења која је над њима подигнута у 17. веку. Ово светиште се популарно назива "Камен монаха", а сваки ходочасник који упада у манастир самостана старог Голутвина жељан је да јој обожава.
У наредним годинама, манастир, основан благословом и уз учешће једног од најистакнутијих светаца народа, растао је, а истовремено се повећавао број његове браће. Многи богати донатори - кнезови, бојари и трговци, привучени славом свог творца и аскетским животом становника, пожурили су да дају свој допринос. Због тога, средином 15. века, старо-Голутвински манастир је постао толико јак да је могао да приушти да сноси трошкове изградње нове топле камене цркве, подигнуте и посвећене у част св. Сергија Радонежког.
Године просперитета и просперитета
Божји благослов, подржан кнежевском наградом, није оставио скромне монахе следећег века. Из сачуваних докумената је познато да је у том периоду Богојављење Стари-Голутвински манастир (Коломна) био власник четрдесет и осам села и веома пространих земљишних посједа, што му је дало чврсту материјалну базу.
Његово камено двориште било је смјештено не само у Коломни, већ иу самој Москви, гдје је дано име Голутвинаиа Слобода, чије се сјећање чува до данас у именима 1., 2. и 3. Голутвинског стаза.
Међутим, главно благо за које је чувен Стари-Голутвин манастир био је његова јединствена библиотека. Састојао се од 123 руком писане књиге, од којих су многе направљене на драгоценом пергаменту. Темељ ове збирке поставио је Иван Грозни, који је посетио манастир и поклонио јој много драгоцених црквених предмета, хаљина и литургијских књига.
Част манастиру
Због свог материјалног просперитета и ауторитета, манастир је почетком 17. века чврсто заузео водећу позицију међу осталим Коломнским манастирима. У том смислу, он Земски Собор 1613, који је тада изабрао младо краљевство Михаил Романов, да би представио становнике Коломне, част његовог опата, Абрахама, била је почашћена.
Познато је и да је четири деценије касније, манастир Старо-Голутвин (Коломна) добио посету Антиохијског патријарха, који је посетио Москву, Мацариус. О томе свједоче записи које је дао његов секретар, архиђакон Павле из Алепског. У њима он говори о дубоком дојму да је живот браће испуњен високим духовним садржајем који је настао на уваженом госту.
Срећан почетак новог века
Почетак новог, КСВИИИ вијека, развио се за самостан што је више могуће. Основао га је Архимандрија, то јест, од сада, сви његови претходници су аутоматски уздигнути у високи чин архимандрита. То је додатно ојачало престиж манастира и привукло пажњу богатих инвеститора, као и нове гомиле ходочасника који су марљиво обнављали благајну манастира.
Таква неочекивана надморска висина омогућила је изградњу старог манастира на месту манастира и подизање старе катедрале Богојављења, коју је Сергије Радонеже лично положио на место новог, такође посвећеног чуду Богојављења. Намеравали су да саграде звоник и камени зид манастира, али изненада, божанствено за све гријехе који су опколили њихову несрећу, разбили су све планове.
Вицисситудес
Година је била 1764, када је из главног града, који је више од пола века био смештен у Санкт Петербургу, стигла вест да је мајка царица Катарина ИИ одобрила црквену реформу, која је омогућила секуларизацију великог дела монашких земаља. Шта је значила ова лукава реч, монаси нису знали, али свештеник је у њиховим лицима схватио да су ствари лоше.
Нису погријешили - ускоро су одузете земље које су им припадале и оне су постале власништво државе, што је потпуно одузело манастирску самосталност. На срећу, нису морали гладовати, јер се финансијски приход који им је дао Свети синод није зауставио, иако, морам рећи, и они су били прилично оскудни.
Накнадне несреће
Сљедеће стољеће није донијело олакшање браћи. На самом почетку укинута је Коломна бискупија, у вези са којом је град оставио дотадашњи владар. Тако да куће које су биле део његовог резиденцијалног комплекса нису биле празне, нису биле уништене, и што је најважније, нису биле коришћене као касарне, монаси су журно уселили у њих. Након тога, старо-Голутвински самостан (Коломна) је неколико година стајао крај свих напуштених, а катедрала је претворена у жупну цркву.
Живот се вратио зидовима древног манастира након што је митрополит Московски и Коломни Платон (Левшина) уједињен са Богородицом у манастиру Богородство. То је омогућило повратак просперитета на рачун његове земље, а не само оживљавање некадашњег монашког живота, већ и обављање веома значајних поправака и рестаурација неопходних након периода занемаривања.
Године религијског прогона
Све невоље које су уследиле после Русије долазак на власт бољшевика, Коломна се такође потпуно осетила. Стари и Голутвински манастир је остао активан 12 година. Међутим, 1929. године, након друге анти-религијске кампање, она је затворена, а становници, који су до тада напустили двадесетак људи, одвезени су у кола и послани у изгнанство, од којих се већина није вратила.
У монашким зградама је постављено артиљеријско складиште, а касније су служили као радни дом. Многе зграде су обновљене, а неке су уништене. Катедрала Богојављења и камени зид око манастира претрпели су посебно значајно оштећење. Процес уништавања настављен је непосредно пре перестројке, након територије у којој је раније био смештен Стари-Голутвински манастир Богојављења, који је био на располагању Центру за друштвене иницијативе "Отаџбина".
Нови смисао времена
Многи људи се сјећају како је почетком деведесетих све оно што је некада било прогоњено и названо вјерском дрогом изненада проглашено духовним коријенима, на које се одмах треба држати. У исто време, зграда манастира је постала власништво Московске патријаршије. То се десило 1993. године. Ускоро је на њеној територији отворена бискупијска црквена школа, а затим трансформисана у Коломну теолошку сјемениште.
Тренутно, Стари-Голутвински манастир, чија је адреса Москва регион, Коломна, ул. Голутвинскаја, 11, потпуно обновљена. Поново је заузео достојно место међу другим руским манастирима. Поред катедрале Богојављења, која је оживљена уз активно учешће гувернера Московске области Б. В. Громова, на територији манастира налазе се још две цркве - Введенска капија и црква Св. Камени зид, украшен оригиналним готичким кулама, такође је био веома интересантан међу посетиоцима.