Францис Фукуиама је амерички филозоф, писац и политички аналитичар јапанског поријекла, најпознатији по свом увјерењу да је тријумф либералне демократије на крају Хладног рата био посљедњи идеолошки корак у људској повијести. Он је повезан са успоном неоконзервативног покрета, од којег се касније дистанцирао.
Рођен у Чикагу 1952. године у породици научника. Његов деда по мајци основао је економски одсек Универзитета у Кјоту и био је део јапанске генерације, која је пре Првог светског рата отишла у Немачку на образовање. Као резултат тога, Фукуиама је наслиједила прво издање Марксовог Капитала. Пошто је његова мајка одгајана у западњачком духу, а његов отац је био социолог и протестантски проповедник, Францис није учио јапански као дете и није чак ни видио много Јапанаца.
Након што је Јапан напао Пеарл Харбор 1941. године, његов деда по оцу био је присиљен продати свој бизнис за мали новац и преселити се из Лос Анђелеса у Цолорадо у логор за интернирање. Фукуиамин отац је избјегао закључак добивши стипендију за студирање на Универзитету у Небраски. Онда се преселио на Универзитет у Чикагу, где је упознао своју будућу жену. Францис Фукуиама (датум рођења - 10.27.52) био је њихово једино дијете, а убрзо након његовог рођења обитељ се преселила на Манхаттан, гдје је одрастао.
Према америчком филозофу, рад оца у Конгрегационој цркви, "стари протестантски тренд, врло љевичарски", био је извор трења између њих. „Ова врста протестантизма готово да и није религија. Иако је његов отац био у извесном смислу религиозан, он је гледао доље на фундаменталисте и људе са директнијим обликом духовности током већег дијела свог живота. За њега је религија била средство друштвене активности и политике. ” Фукуиама и његова супруга, Лаура, почели су похађати презбитеријанску цркву, али он не показује активност и прилично је агностик, јер је вјернику тешко представити се.
Године 1970. отишао је на Универзитет у Корнелу да чита класике. За то је научио атски грчки, као и француски, руски и латински - чак и тада је био конзервативац. На Корнелу је ушао у орбиту професора Алана Блоома, који је написао конзервативни бестселер осамдесетих година на тему моралног релативизма, Затварање америчког ума, и постхумно постао јунак Сауллововог романа "Равелстеин".
Францис Фукуиама се појавио на универзитету одмах након што су студентски протести блокирали рад ове образовне институције. „На насловници часописа Тиме, били су у муницији. Био је то ужасан призор, јер им је у суштини капитулирала читава универзитетска управа, признајући да је то расистичка институција без академских слобода. Блоом је био део групе наставника који су били огорчени тиме и напустили Цорнелл, али он је био у дугу један семестар, што сам ја узео. Према Фукуиами, прва половина романа Беллова врло добро описује како је био харизматични учитељ. Тада је то показало његово интересовање за људску природу. Блоом је превео Когевова дјела на енглески језик, а 1989. године Блоом је позвао Фукуиаму у Цхицаго да одржи предавање о крају историје.
Уписивши се на постдипломске студије за студирање компаративне књижевности на Универзитету Јејл, провео је шест месеци у Паризу под крилом високих свештеника деконструкције Роланда Барта и Жака Дериде. Францис Фукуиама, чија је биографија након тога стекла потпуно другачији вектор, сада мисли да у својој младости често узима сложеност за дубину, јер нема храбрости назвати је бесмислицом.
У Паризу је написао роман који је остао у кутији.
По повратку на Харвард да би завршио курс, Фукуиама је био толико разочаран да је своју специјализацију промијенио у политичке науке. Према њему, као да му је с рамена пао огроман терет. Доживио је огромно олакшање преласком од ових академских и апстрактних идеја до конкретних и стварних проблема политике Блиског истока, контроле наоружања итд.
Завршио је своју дисертацију о совјетској пријетњи на Блиском истоку и 1979. почео је радити са корпорацијом РАНД, огромном друштвеном и политичком организацијом са сједиштем у Санта Моници. Фукуиама је још увијек повезан с њом. Такође је отпутовао у Калифорнију, где је упознао своју жену, Лауру Холмгрен, док је дипломирао на Универзитету Калифорније. Живе у близини Васхингтона и имају троје деце, Јулију, Давида и Јохна.
Председник и шеф извршни директор РАНД Јамес Тхомсон се сјећа Фукуиаме као особе која се дотакла тема о којима други нису ни размишљали. На пример, урадио је одличан посао на пројекту Пацифичке стратегије ваздухопловства. Фукуиама је рекао да нико није хтео да чује, вешто присиљен да га саслуша и узме образложење. Ако је желио, могао би испунити све више и више одговорних улога, али није желио да се одрекне слободе интелектуалног рада.
Та слобода је била разлог зашто никада није покушао да преузме изабрану функцију. Према Фукуиами, упркос снажном разумевању политике, посебно страних, има превише руковања и љубљења дјеце. И све мора бити знатно поједностављено. Никада не би био сретан да каже неопходне ствари за изборе. Упркос његовом дивљењу Роналду Регану, његова поједностављења су била неугодна током 80-их година Фукуиами. Према његовим ријечима, начин на који је предсједник ишао равно и учинио га је тако сјајним. Тешко је не признати да је он представио скуп међусобно повезаних идеја које су промијениле крајолик читаве генерације.
Док је радио у Стејт департменту у Реагану и Бушовој администрацији, Францис Фукуиама се приближио многим утицајним људима. Тврди лидер Паул Волфовитз, који је касније постао замјеник министра одбране, позвао је Франциса да се придружи његовом тиму као одговоран за планирање Реаганове политике 1981. године. Фукуиама је познавао саветника за националну безбедност Кондолизу Рајс још од колеџа. Према његовим ријечима, сваки дан му је било драго што није на мјесту оних који би требали доносити такве одлуке.
У то време, рад Фукуиаме је био виталан и бавио се кључним геополитичким питањима нашег времена. Његови први извјештаји РАНД-у бавили су се сигурносним питањима која су се односила на Ирак, Афганистан и касније Иран. Он је такође написао утицајан рад о Пакистану одмах након совјетске инвазије на Авганистан. Он се сећа како је 28-годишњи дипломирани зелени дипломац контактирао одвратну пакистанску обавештајну службу. „Нико није знао ништа о муџахидима, а ја сам провео двије седмице како бих добио информације. Дошао сам до закључка да муџахедине треба подржати, а да би се то постигло, пакистанска војска би требала бити наоружана. Када сам почео да радим у Стејт Департменту, следећа ствар коју је Реаганова администрација урадила је да пошаље неколико Ф16 у Пакистан. Ја нисам имао никакве везе са овом одлуком, иако сам је подржао, али ме је учинио једним од најнепопуларнијих људи на индијском потконтиненту, а наредних шест мјесеци редовно сам био нападнут у индијској штампи као организатор. ”
Током прве две године у влади, политички научник је био део америчке делегације на египатско-израелским преговорима о аутономији Палестине. Затим се вратио у РАНД, али након што је Георге Бусх изабран 1988. године, Францис Фукуиама је поново именован у Стате Департмент као заменик директора одељења за стратешко планирање са државним секретаром Јамес Бакер. То је био период када је стекао репутацију. Његове политичке препоруке најбоље одговарају свјетском поретку који се брзо мијења. Почетком маја 1989, написао је мемос Бакер зове да размисли уједињење Немачке, иако су пред крај октобра, мјесец дана прије пада Берлинског зида, званичници њемачког Стате Департмента рекли да се то никада неће догодити у њиховом животу. Онда је први предложио да се план оконча Варшавски пакт, које су поново доживјеле неповјерење од стране каријерних вијећника.
Према Фукуиами, предвидио је догађаје за око пола године. Брзо топљење совјетског глечера постајало је све очигледније. Обично се владе суочавају са сувише спорим развојем, али онда је проблем био у томе што људи нису хтјели да се мијењају. Ретрогради су рекли да су се комунисти реформисали, али да су били уклоњени. Тада су тврдили да се оно што се догодило у Мађарској никада неће догодити у Источној Њемачкој, и да су опет погрешили.
Фукуиамин први велики рад, Крај историје и последњи човек (1992), стекао је међународно признање и међу светском заједницом и међу научницима. 1989. године, када је комунизам пропао у источној Европи, политички аналитичар је то тврдио либерална демократија Запад није само освојио Хладни рат, већ је годинама постао последња идеолошка фаза. Идеје које је изразио Францис Фукуиама, књиге филозофа наредних година, развијају се и допуњују. Рад Повјерење: друштвене врлине и пут ка просперитету (1995.) постао је популаран у пословном окружењу, а Велики прекид: Људска природа и формирање друштвеног поретка (1999) је конзервативно гледиште америчког друштва у другој половини 20. стољећа. Након напада 11. септембра 2001., критичари његових теза тврдили су да је хегемонија Запада угрожена исламским фундаментализмом. Амерички филозоф их је одбацио, назвавши нападе као дио "низа екстраџерских битака" против, по његовом мишљењу, актуелне политичке филозофије новог глобализма.
Године 2001. Францис Фукуиама почео је предавати на Школи за напредне међународне студије на Универзитету Јохнс Хопкинс у Васхингтону. Убрзо је објавио књигу Наша пост-људска будућност: импликације биотехнолошке револуције (2002), у којој разматра потенцијалну улогу биотехнологије у процесу људског развоја. Рад открива опасности од могућности избора људских квалитета, повећања очекиваног трајања живота и зависности од психотропних дрога. Као члан председничког савета за биоетику (2001–2005), Фукуиама је заговарао строгу регулацију генетског инжењеринга. Касније је написао књигу Држава: управљање и светски поредак у 21. веку (2004), у којој он говори о томе како младе демократије могу успети.
Дуго сматран једним од главних неоконзервативаца, филозоф Францис Фукуиама се дистанцирао од тог политичког покрета. Такође се противио америчкој инвазији на Ирак, иако је у почетку подржао овај рат. У књизи Америка на раскршћу: демократија, моћ и неоконзервативно наслеђе (2006), он критикује неоконзервативце, председника Џорџа Буша и политику његове администрације након напада 11. септембра.