Хомерова "Илијада": кратак сажетак. Хомер, Илијада и Одисеја

За већину народа, митови су углавном састављени од богова. Али древна Грчка је изузетак: у главном, најбољи део њих је о херојима. То су унуци, синови, праунук богова, рођени од смртних жена. Починили су разне подвиге, кажњавали зликовце, уништавали чудовишта, и учествовали су интернецине варс. Богови, када су постали тешки за Земљу, учинили су то тако да су у Тројанском рату сами учесници уништили једни друге. Као и Зевсова воља. На зидовима Илиона умрли су многи хероји.

У овом чланку ћемо вам рећи о раду који је Хомер створио, Илијади. Њихов садржај ћемо укратко описати, као и анализирати ову и још једну песму о Тројанском рату - Одисеји.

Шта је речено у Илијади

"Троја" и "Илион" су два имена великог града у којем се налазе Мала Азија, близу обале Дарданела. Песма говори о томе Тројан Вар, другим именом зове се Илијада (Хомер). Пред људима су постојале само мале усмене песме као што су баладе или епови, прича о подвигима ових хероја. Хомер, слепа легендарна певачица, направила је од њих велику песму и то веома вешто: изабрао је само једну епизоду и толико је развио да је одраз читавог херојског века. Ова епизода се зове "Гнев Ахиловог", који је био највећи грчки јунак последње генерације. Хомерова "Илијада" је углавном посвећена њему.

Ко је учествовао у рату

Тројански рат је трајао 10 година. Хомерова Илијада почиње овако. Мноштво грчких вођа и краљева, са хиљадама ратника, окупило се на Троји на кампањи на стотинама бродова: у песми њихова листа има неколико страница. Агамемнон, владар Аргоса, најјачи краљ, био је главни. Заједно са њим су отишли ​​Менелај, његов брат (рат је почео због њега), ватрени Диомед, моћни Ајакс, мудри Нестор, лукава Одисеја и други. Али најхрабрији, јачи и храбрији био је Ахил, Тетидин млади син, богиња мора, коју је пратио Патроклус, његов пријатељ. Приам, сиједи краљ, владао је Тројанцима. Његову војску је предводио Хектор, син краља, храброг ратника. Под њим су били Париз, његов брат (рат је почео због њега), као и многи савезници окупљени из читаве Азије. Такви су били хероји Хомерове пјесме Илијада. У борби су учествовали и сами богови: Аполон је имао сребрну главу и помагао је Тројанцима, а Хера, краљица неба, и Атина, мудри ратник, помагали су Грцима. Громовит Зеус, врховни бог, гледао је битке са високог Олимпа и одлучио своју вољу.

Почетак рата

Рат је почео овако. Вјенчање Пелеуса и Тетиде, богиње мора, било је посљедњи брак између смртника и богова (исти онај из којег је рођен јунак Ахил). Богиња сукоба на гозби бацила је златну јабуку, која је требала бити "најљепша". Три човјека су се свађала око њега: Атена, Хера и Афродита. Париз, тројански принц, Зеус је наредио да се овај спор осуди. Обећала је својим поклонима сваки од њих годдессес: Хера - да створи краља целог света, Атену - мудрог човека и хероја, Афродиту - мужа најлепше жене. Јунак је одлучио да задња јабука.

Након тога, Атхена и Херо постали су заклети непријатељи Троје. Афродита је помогла Паризу да заведе Хелену, ћерку самог Зевса, који је био жена краља Менелеја, и одвео је у Троју. Некада су се најбољи грчари окренули њој и уротили се како се не би свађали: нека девојка сама изабере ону коју воли, а ако неко други покуша да је одбије, сви ће му други прогласити рат. Сваки младић се надао да ће он бити изабран. Хеленин избор је пао на Менелауса. Сада је овај краљ победио Париз, и зато су сви њени бивши удварачи отишли ​​у рат против овог младића. Само најмлађи од њих нису се парили са девојком и отишли ​​да се боре само да покажу своју снагу, храброст, да освоје славу. Овај младић био је Ахил.

Тројански први напад

Хомерова Илијада се наставља. Тројанци нападају. На њиховом челу је Сарпедон, син бога Зеуса, посљедњи од његових синова на земљи, и Хектор. Хладно, Ахил гледа из њиховог шатора док Грци бјеже, а Тројани прилазе свом логору: они ће запалити бродове својих непријатеља. Одозго, Хера такође види како Грци губе, ау очају одлучује да превари, како би скренуо пажњу Зеусове пажње. Она се појављује пред њим у појасу Афродите, која узбуђује страст, а Бог се повезује с јунаком на врху Иде. Златни облак их обавија, а земља цвјета са зумбулима и шафраном. Након тога, они заспе, а док Зеус спава, Грци суспендују Тројанце. Али сан врховног бога није дуг. Зевс се буди и Хера дрхти пред својим гневом и позива је да издржи: Грци ће бити у стању да победе Тројанце, али након што Ахил смири свој бес и уђе у битку. Зеус је то обећао божици Тхетис.

Патроклус иде у битку

Међутим, Ахил још увек није спреман да то учини, а Патроклу се шаље да помогне Грцима. Боли га да гледа своје другове у невољи. Хомерова пјесма "Илијада" се наставља. Ахил даје младићу свој оклоп, чега се Тројанци плаше, као и ратнике, кочију коју привлаче пророчки коњи који могу пророковати и говорити. Позива свог пријатеља да одбије тројанце из логора, да спаси бродове. Али у исто време, он саветује да се не ставља у опасност, да се не уплиће у потрагу. Тројанци, гледајући оклоп, били су уплашени и окренули се назад. Онда Патроклус није могао одолети и почео да их прогони.

Ево излази да сретне сина Зеуса, Сарпедона, и Бог, гледајући са висине, оклева: да спаси сина или не. Али Хера каже да се нека судбина одлучи. Ас моунтаин пине, Сарпедон се сруши, борба почиње да кува око његовог тела. У међувремену, Патрокл, све до самих врата Троје, даље се разбија Апполон му виче да младићу није суђено да заузме град. Он не чује. Аполон га онда удари по раменима, умотан у облак. Патроклус губи снагу, спушта копље, кацигу и штит, а Хецтор му даје ударац. Умирући, ратник предвиђа да ће пасти из руке Ахила.

Он сазнаје тужну вест: Патрокл је умро, а сада је Хектор украшен у свом оклопу. Пријатељима је тешко извадити мртво тијело са бојишта. Тројанци, тријумфални, прогањају их. Ахил је жељан да улети у битку, али он то не може: он је ненаоружан. Тада јунак виче, и овај крик је тако страшан да се, дрхтећи, Тројанци повлаче. Ноћ почиње, а Ахил тугује за својим пријатељем, пријетећи непријатељу осветом.

Нови Ахилов оклоп

На захтев његове мајке, Тетида, у међувремену, Хефест, ковач бога, кује нови оклоп за Ахила у бакарној ковачници. То су тајице, кацига, оклоп и штит, који приказују цео свет: звезде и сунце, море и земљу, ратоборни и мирни град. У миру - на венчању и на суду, пред ратоборним - борба и заседа. Око - виноград, пашњак, жетва, орање, сеоски фестивал и плес, у средини - певачица са лиром.

Долази јутро, и наш јунак ставља свој нови оклоп и сазива грчку војску на састанак. Његов бес није умро, али сада се суочава са пропашћу свог пријатеља, а не Агамемнона. Ахил је љут на Хектора и Тројанце. Агамемнонов херој сада нуди помирење и он то прихвата. Ахил је вратио Брисеиса. У свом шатору доносио је богате поклоне. Али наш јунак их готово не гледа: жуди за борбом, за осветом.

Нова битка

Ево четврте битке. Зеус уклања забране: нека се богови сами боре за кога желе ове митске хероје Илијаде Хомера. Атена се у борби бори са Аресом, Хера - са Артемисом.

Ужасан Ахил, како је наведено у раду Хомерове Илијаде. Прича о овом јунаку се наставља. Држао се за Енеја, али богови су му извукли посљедње руке. Није судбина овог ратника пала са Ахила. Мора да преживи и њега и Троју. Ахил, бијесан због неуспеха, уништава тројанце без рачуна, затварајући реку њихове лешеве. Али Скамандер, речни бог, напада, преплављује зидове. Хефест, ватрени бог га смирује.

Ацхиллес тежи Хектору

Наш сажетак се наставља. Хомер ("Илијада") описује следеће даље догађаје. Тројанци који су успели да преживе су спашени у граду. Један Хектор покрива повлачење. Ахил лети на њега, и он трчи: он се боји за свој живот, али истовремено жели да омести Ахила од осталих. Три пута трче по граду, а богови са висина гледају у њих. Зевс оклева, да ли да спаси овог хероја, али Атена тражи да све остави на вољу судбине.

Хецторова смрт

Зевс тада подиже вагу, на којој постоје два лота - Ахил и Хектори. Чаша Ахила се уздиже, а Хецтор се савија према подземљу. Врховни бог даје знак: да остави Хектора Аполона и Атену да се заложе за Ахила. Она држи непријатеља хероја и он се суочава лицем у лице с Ахилом. Хецторово копље удара у Хефестов штит, али узалуд. Ахил рани хероја у грлу, и он падне. Победник везује своје тело за своју кочију и, ругајући се мртвима, вози коње око Троје. Стари Приам плаче за њим на градском зиду. Удовица Андромаја је погођена, као и сви становници Троје.

Покоп Патроцлуса

Сажетак који смо направили се наставља. Хомер ("Илијада") описује следеће догађаје. Освета Патроцлусу. Величанствено сахрањивање одговара Ахилу свом пријатељу. 12 тројанских затвореника убијено је преко Патроцлусовог тијела. Гнев његовог пријатеља, међутим, не нестаје. Ахил три пута дневно вози своју кочију са телом Хектора око хумка где је Патроклу сахрањен. Дуго времена леш би се срушио на камење, али га Аполон невидљиво штити. Овде Зеус интервенише. Он изјављује Ахилу кроз Тетиду да не мора дуго да живи у свету, тражи од њега да преда тело непријатеља за сахрану. А Ахил се покорава.

Посао краља Приама

Наставља да говори о будућим догађајима Хомера ("Илијада"). Резиме њиховог следећег. Краљ Приам долази у шатор победника ноћу. И са њим - пуни поклони вагона. Кроз грчки логор ићи незапажено, дали су га сами богови. Приам падне на колена ратника, тражи да се присети оца Пелее, који је такође стар. Жалост доводи ове непријатеље заједно: само сада се дуги бијес смирио у срцу Ахила. Он прихвата дарове Приама, даје му тело Хектора и обећава да неће сметати Тројанцима док не издају тело свог ратника. Приам се враћа у Троју са телом, а рођаци плачу над мртвима. Ватра се пали, остаци хероја се скупљају у урну, која се спушта у гроб. Преко њега је излила хумак. Спомен обележје завршава Хомеровом песмом "Илијада".

Даљи догађаји

Било је још много догађаја до краја овог рата. Изгубивши Хектора, Тројанци се нису усудили да напусте градске зидине. Али они су дошли у помоћ другим народима: из земље Амазона, из Мале Азије, из Етиопије. Најстрашнији је био етиопски вођа Мемнон. Борио се са Ахилом, који га је збацио и пожурио у напад Троје. Тада је херој умро од стреле Аполона Париза. Пошто су изгубили Ахила, Грци се нису надали да ће на силу узети Троју - лукаво су то учинили, присиљавајући становнике града да увезу дрвеног коња, у којем су седели витезови. У "Анеиду" Виргил онда говори о томе.

Троја је уништена, а грчки хероји, који су успели да преживе, су се вратили.

Хомер, Илијада и Одисеја: композиције дела

Размотрите састав радова посвећених овим догађајима. Две песме о Тројанском рату написала је Хомер - Илијада и Одисеја. Основа њихове лаичке традиције о њој, која се десила у ствари око 13-12 века пре нове ере. Илијада говори о ратним догађајима у својој десетој години, а феноменална домаћа пјесма Одисеја говори о повратку краља Итаке, Одисеје, једног од грчких војних заповједника, у његову домовину, своје несреће.

У Илијади се приче о људским акцијама измјењују са сликама богова који одлучују о судбини битака, подијељених у двије стране. Догађаји који су се десили истовремено, док су се досљедно утврђивали. Композиција песме је симетрична.

У структури Одисеје, примећујемо најзначајније - пријем транспозиције - слику прошлих догађаја у облику приче о њима од стране Одисеја.

Таква је композицијска структура коју имају Хомерове пјесме Илијада и Одисеја.

Хуманистичке песме

Један од главних разлога за бесмртност ових дјела је њихов хуманизам. Хомерове песме "Илијада" и "Одисеја" утичу на важна питања која су релевантна у сваком тренутку. Аутор је хвалио храброст, лојалност у пријатељству, љубав према земљи, мудрост, поштовање према старости, итд. Узимајући у обзир Хомеров епос "Илијада", може се приметити да је главни лик ужасан у љутњи, поносан. Присилили су га да одбије да учествује у борби, занемарује дужност личног прекршаја. Ипак, она садржи моралне квалитете: јуначки гнев се рјешава великодушношћу.

Одисеја је приказана као храбра, лукава особа која може пронаћи излаз из сваке ситуације. Он је поштен. Враћајући се у домовину, јунак пажљиво прати понашање људи, како би свима одао почаст. Покушава да уклони из масе осуђену на смрт јединог Пенелопе, љубазног власника, када се појави у облику просјака. Али, нажалост, он то не чини: Ампхинома уништава несрећу. Хомер на овом примјеру показује како се понаша херој достојан поштовања.

Цјелокупно животно расположење дјела понекад је засјењено мислима о кратком животу. Хомерови хероји, мислећи да је смрт неизбјежна, имају тенденцију да остављају славну успомену на себе.