Икона Исус Христ. Иконографија Исуса Христа: најпознатије иконе, значење, помоћ, како се моли

Надређени у библијском Стари завјет вето на слику Бога и његове хипостазе био је непоколебљив све до ВИИИ века. Међутим, седми Екуменски савјет променио је принципе хришћанства, укључујући и штовање икона. Промењена је сама интерпретација забране. Сада је било забрањено да се измисле слике, јер се то сматрало стварањем идола. У овом случају, дозвољена је слика чудесних лица Спаситеља код цркве. Штавише, постала је најпопуларнија иконографска тема. Али било је неопходно приказати Исуса према правилима.

Имаге Стандарди Исуса Христа

Иконографија Исуса Христа и претходно се придржавала одређених правила. Главне карактеристике су почеле да се користе у иконографији, иако је канонска слика Спаситеља постојала више од једне опције.

• Карактеристичне особине Исуса укључују нимбус са укрштеним крстом. Он је показао инкарнацију Бога Оца у Божјем сину. Али на слици "Исуса Хулка" запечаћен је само крст.
• Иконе су користиле прва слова имена Бога. На пример, ако се поред лица или нимбуса налази “ИЦ ХС”, онда без декодирања постаје јасно да је Исус приказан.
• Исусово лице је приказано издужено, са префињеним особинама и изражајним изгледом, у одећи обичних људи (кошуља, огртач).
• Лице у средишту иконе изгледа као ви. Међутим, постојали су иконокласти који су се још увијек позивали на Стари завјет и забрањивали ове слике светог лица. И штоватељи икона су вјеровали да особа има право да проматра свог створитеља - Бога - у људском облику. И то не крши библијска ограничења.

У иконокластичним споровима ово питање је постало фундаментално важно. На крају крајева, она је утицала не само на црквену уметност. Икона треба да представља једну слику о Богу. Он је требало да се сматра централним. И од ове слике зависи од конструкције целог степеништа слика структуре универзума.

Први хришћани нису забележили такве живописне спорове, јер су слике у то време биле више симболичке. Од њих се није тражио реализам. Само су хришћани схватили шта се налази на икони и шта је значење тога. Само су могли да прочитају тајни дизајн слике. Једна од тих икона укључује Синајску слику Христа Пантократора.

Опис слике Христа Пантократора

Писана икона у стилу касне античке енкаустике. Сочан, прилично реалан, мајсторски. Ове слике Христа припадају В-ВИ веку. Слике се одликују ненавиклим реализмом, у поређењу са стандардним начином писања. Неки чак читају неку сензуалност лица.

Управо ова иконографска врста и ове физиолошке особине ће се пратити све до двадесетог стољећа. Ако погледате неколико раних слика Исуса (слику Спаситеља у композицији “Преображење”, слику Христа који долази у облацима, слику Пантократора), између њих се прати једна слика, иконе су близу једна другој. И то само може рећи да је Исусово лице већ било потпуно формирано. Слике су одобрене пре почетка иконокластичких спорова. У периоду спорова преостало је само да се да теолошка изјава, која је тако недостајала. Шта је урађено.

Модерна иконографија Христа

Данас је иконографија веома разнолика. А да бисте истакли основне типове слика, можете узети узорак главне слике Спаситеља, а не руком. Како се појавила прва икона без иконе? Према легендама хришћана, источњачка традиција је истинита, која датира из шестог века.

Легенда прве иконе Исуса Христа

Према легенди, краљ Едессе Авгарем В, који пати од губе, након што је чуо о чудесима које је Исус извео, послао је своме Спаситељу гласника са захтјевом да га излијечи. И ако Христос не може да дође, онда пошаљите бар лице Спаситеља да бисте добили исцељење од болести кроз лице. Али доћи до Исуса није било лако. Био је окружен масом. И уметник није могао нацртати портрет. Видјевши то, Исус је опрао лице и обрисао га марамицом. Након тога се лице појавило на шалу.

Иначе, ово није једина верзија појаве Спаситеља као бесмисленог. Западна, средњовековна верзија ове приче настала је око тринаестог до петнаестог века. И према овој верзији, побожна Вероника, која је пратила Спаситеља на Крижном путу, дала је Исусу марамицу. Са овом марамицом, Христос је обрисао крв и зној са лица. А онда се слика појавила и на шалу.

Иконе са сличном сликом божанског лица назване су "Платом Веронике". Приказивали су само главу и оригиналну верзију чудесног Мандилиона, разликовали су се по трновитом венцу на Христовој глави. Данас је то позната икона Исуса Христа у трновском вијенцу.

Слика Христа “Спас а Вет Беард”

На територији Русије постоје и сличне иконе, на пример, “Брада бич”. Ово лице се појавило у ИКС вијеку. Најстарија позната слика је Спаситељ Новгород. На такав начин цртеж је ближи класичном типу и одговара источној легенди о прању лица. Слика се мало разликује од канона. Посебно, овдје у Исусу брада као да је натопљена водом.

Спаситељ Свемогући

Најраспрострањенија слика, позната као Свемогући Спаситељ или Пантократор. То је слика Спаситеља. Постоје и опције за раст, струк или на трону. У његовој левој руци је свитак са Светим писмом или Еванђељем, прсти његове десне руке су савијени у гесту благослова. Опис иконе Исуса Христа Пантократора спомиње се у Византији од 4. до 6. века. Најстарија таква слика датира из средине ВИ века - то је Христос Пантократор манастира Синаја.

Вјеровање у Бога утјеловљено у човјеку је управо исправно значење велике иконе. Она је означила почетак догме о Утеловљењу. И ова догма је постала кључ међу хришћанима. А слика је дошла у наше дане и прилично је честа појава. На фрескама у црквама, у кућама, краси куполе цркава.

Постоји неколико опција за Спаситеља Свемогућег, на пример, Спаситеља на власти. Ова врста иконе пружа слику Исуса у пуном расту у седећем положају. Позадина је слика Земље, духовног свијета и невидљивог свијета у облику црвеног квадрата, плавог овала и црвеног ромба. Постоје сличне иконе и нема позадине, зову их Спаситељ на престолу.

Спас Еммануел

Специјални тип иконографије представља Спас Еммануел. Његова главна разлика од канонског је слика Христа, не у одраслој доби, већ у детињству. Међутим, сви уобичајени атрибути, као што су нимбус и крст над главом, присутни су у овој врсти икона Спаситеља. Најчешће, ова слика није усамљена, примјер је слика Богородице с дјететом Исусом. Ово треба да нагласи однос Христа са Богом Оца.

Деесис

На овим иконама, Исус Христ је приказан у центру, окружен разним библијским ликовима - Дјевица, Јован, апостоли или други свеци. Сам Спаситељ је приказан као Пантократор на трону.

Први пут се овај тип икона помиње у седмом веку. Смисао иконе је да је Спаситељ заговорник људске расе пред Богом Оцем, преноси људске молитве, обећава да ће бити милостив бранитељ свакога ко му се обрати. Слика помаже вјернику да се приближи Свевишњем, покаје, очисти душу, прими опроштење за гријехе.

Ангелиц Деесис је традиционална руска икона која се појавила у 12. веку. Ово је једна од варијанти икона као што је Деесис. Овде је Христос представљен заједно од арханђела Габријела и Мицхаел.

Слика "Представљање краљице"

Друга врста иконографије - "Представљање краљице". На њему је Исус представљен у краљевском далмату, Лаури и камилавској круници. У једној руци има штап, у другој - Еванђеље. Ова слика преноси да је Бог повезан са црквом. И Христ је овде у улози свештеника.

Размотрите све врсте икона није могуће. Описали смо само најосновније. На пример, можете пронаћи имена икона Исуса Христа, који не испуњавају стандардне каноне. Ево неких од њих.

Спасио је добру тишину

На њему је Исус написан у облику анђела, то јест, пре него што је преузео људски облик. Сама икона приказује младића у одећи светлих боја, крила су видљива иза његових леђа, а нимбус налик звезди Господара домаћина је изнад његове главе. Руке су му празне. Пошто се још није спустио на земљу. А ипак не постати ментор за човјечанство.

Спаситељ Велики Бискуп

Овде видимо спасиоца у улози свештеника. Носи раскошну одећу, глава му је украшена круном. Овде, као у Свемогућем Спаситељу, он држи Еванђеље и користи своју другу руку да благослови.

Добар пастир

На овим иконама, Христ је представљен на слици учитеља и ментора. У основи, он је приказан као обичан пастир са погнутом главом, носећи изгубљену овцу на раменима.

Ту су и иконе Бога Исуса Христа, чији је почетак преузет из старозаветних списа. На пример, "Христ у гробници". Ова слика је можда једна од најтрагичнијих у хришћанској иконографији. Овде је Спаситељ приказан мртав, његово тело је на кревету поред отвореног ковчега. Такве слике су чисто симболичне, показујући како је Христос мирно прихватио своју судбину.

Ту су и католичке иконе Исуса Христа. Они се разликују од православних по слободној слици Спаситеља и латинским натписима.

Пре било које Христове слике, можете понудити молитву Спаситељу, искрено тражити опроштење гријеха и милост Господњу.