Идеје су ... Дефиниција појмова и примера идеја

Способност стварања и разумевања значења менталних концепата је важна и дефинишућа особина особе. Често се дешавају на рефлексиван, спонтан начин, чак и без размишљања или озбиљне мождане активности, на примјер, када говоримо о идеји особе или мјеста. Нови или оригинални концепт често може довести до иновација. Сама ријеч долази од грчког ιδεα ("форма, фигура"), из коријена ιδειν ("видјети").

Дефиниција "идеје"

Постоје две условне дефиниције шта је то. Свака од њих сеже у старогрчку филозофију. Први приступ проучавању природе идеја је схватање да постоје неки ментални конструкти (који се називају почетне идеје), који се у суштини не могу сматрати резултатом наше перцепције и размишљања, јер су они у извесном смислу увек били присутни у нашем свету и пре. изглед човека. Таква репрезентација сеже до Платоновог идеализма. Они се разликују од тренутних идеја, које су у суштини само вредносни судови, и ништа више.

Једна од популарних дефиниција тврди да оне настају у процесу познавања свијета. Примјер ове нејасне дефиниције су различите креативне идеје.

Стари грчки филозофи

Под појмом "идеја" Демокрит је схватио најмање честице које чине све ствари. Његове идеје су биле пристрасне у материјалној структури света. Славни и велики Платон био је један од првих филозофа који су се заинтересовали за суштину идеја и процес размишљања (треба напоменути да у грчком Платону овај концепт има потпуно другачије значење, различито од модерног схватања овог појма). Он је схватио суштину "идеја" као неку врсту слике створене у процесу размишљања о објекту. Међутим, ова слика не одражава увијек суштину објекта, то јест, може бити искривљена због утјецаја животног искуства, културе, итд. Платон је тврдио у дијалозима као што су “Федр”, “Симпозиј”, “Република” и “Тимеи” постоји подручје идеја или облика (еидеи) које постоје без обзира на то ко може мислити о њима, а ова својства разликују једноставно мишљење од знања. Знање је разумевање онога што је у стварности, што се директно односи на тему чланка. За разлику од материјалних ствари које су привремене и способне за супротстављање својствима, идеје су нешто непромјењиво, оне су оно што јесу.

Рене Десцартес

Десцартес је често писао о значењу идеје као слике или репрезентације. Упркос чињеници да се Десцартесу обично приписује изум не-платонске употребе овог термина, он се у почетку придржавао опште прихваћеног значења. Дефиниција Десцартесовог концепта је блиска ономе што сада схватамо.

Јохн лоцке

У свом Уводу у есеј о људском разумевању, Лоцке дефинише идеју као термин који најбоље објашњава разумевање објекта у процесу размишљања. Филозоф је користио тај концепт да би изразио оно што је мислио под фантазијом.

Иммануел Кант

Иммануел Кант дефинира идеју, а не концепт. “Регулаторне идеје” су идеали којима треба тежити, али по дефиницији се не могу у потпуности реализовати. Слобода, према Канту, је идеја.

Цхарлес Пиерце

Филозоф прагматичар Цхарлес Пиерце објавио је прво комплетно излагање прагматизма у својим важним дјелима “Како учинити наше идеје јасним” (1878) и “Фиксирање вјере” (1877). У првом од поменутих радова, он је јасно ставио до знања да јасна идеја (у студији, он користи "концепт" и "идеју" као синонимне појмове) дефинише се као цјелина, када се перципира као препозната гдје год се појави, и ништа друга неће бити погрешно протумачена.

Истраживање дифузије проучава ширење идеја из једне културе у другу. Неке антрополошке теорије тврде да све цивилизације позајмљују идеје из једне или више оригиналних култура. Теорија еволутивне дифузије сугерише да они утичу једни на друге, али такви концепти се могу развити у изолацији.

Идеје и ауторска права

У неким случајевима ауторима се може одобрити ограничен правни монопол на свој рад. Она је широко позната појму “ауторско право”, мада се термин “интелектуална својина” погрешно користи. Закон о ауторским правима који регулише горе наведене монополе, по правилу, не покрива стварне менталне концепте. Закон не даје правни статус власништва интересантних идеја као таквих. Уместо тога, он је осмишљен тако да регулише догађаје повезане са употребом, копирањем, продукцијом, продајом и другим облицима експлоатације фундаменталног израза дела који могу садржати идеје. Закон о ауторским правима у основи се разликује од патентног права у том погледу. Јединствене и занимљиве идеје нису нужно заштићене ауторским правима, али су готово увијек заштићене патентом.

Ауторско право има за циљ да регулише одређене аспекте употребе стварних плодова нечијег рада, а не филозофски концепт идеје. Наравно, производу интелектуалне активности претходи идеја. Међутим, овај концепт нема јасне "границе" које се могу регулисати на правном нивоу. Дакле, ауторска права се само посредно односе на идеје као такве.

Национална идеја

Овај термин подразумева неку посебну мисију која је поверена некој земљи, која се не може изразити рационално, али која је као веза између њене културе, политике и становништва. Такви државни идеали су далеко од сваке државе. Примјери националне идеје: либерална демократија у САД, једнакост и братство у СССР-у и Француској након револуције, идеологија колонијализма у 19. вијеку Британског царства.

Закључак

Оно што називамо идејама су, у суштини, различити ментални концепти о томе шта намеравамо да урадимо у будућности. Могу бити апстрактни или конкретни, индивидуални или глобални, оригинални или банални. Управо због толиких категорија, овај термин често значи ствари које на први поглед нису међусобно повезане. Једино их сједињује: свака идеја је у нашој глави, и ништа више.