Јудаизам: главне идеје. Историја јудаизма. Заповести јудаизма

Јудаизам је једна од најстаријих религија свијета и најстарија од тзв Абрахамске религије, где, поред њега, укључује хришћанство и ислам. Историја јудаизма је нераскидиво повезана са јеврејским народом и протеже се вековима, најмање три хиљаде година. Такође, ова религија се сматра најстаријом од свих оних који су прогласили обожавање јединог Бога - монотеистички култ у замену за обожавање пантеона разних богова.

Појава вјере у Јахву: религијска традиција

Тачно време настанка јудаизма није утврђено. Припадници ове религије сами по себи свој изглед приписују од 12. до 13. века. БЦ Када је на планини Синај, вођа Јевреја, Мојсије, који је довео јеврејска племена из египатског ропства, примио Откровење од Највишег, а Савез је начињен између народа и Бога. Тако се појавила Тора - у ширем смислу речи, писана и усмена поука у законима, заповестима и захтевима Господина у односу на његове обожаваоце. Детаљан опис ових догађаја се огледа у књизи "Постанак", чије је ауторство и вјерни Јевреји приписано Мојсију и који је дио писане Торе.

Знанствени поглед на поријекло јудаизма

Међутим, нису сви научници спремни да подрже горе наведену верзију. Прво, зато што јеврејско тумачење историје човековог односа са Богом укључује дугу традицију обожавања Бога Израела пре Мојсија, почевши од предака Абрахама, који је, према различитим проценама, живео од 21. века. КСВИИИ век. БЦ е. Тако се порекло јеврејског култа губи у времену. Друго, тешко је рећи када је предјеврејска религија постала сама јудаизам. Бројни истраживачи приписују појаву јудаизма много касније, све до епохе другог храма (средина првог миленијума пре нове ере). Према њиховим закључцима, религија Јахве, бога кога Јевреји исповедају, од самог почетка није била монотеистичка. Његово порекло је укорењено у племенском култу званом јавизам, који је окарактерисан као посебан облик политеизма - монолатрија. Под таквим системом гледања, признаје се постојање многих богова, али испоставља се да је поштовање само према једном - његовом божанском заштитнику након рођења и територијалном насељавању. Тек касније се овај култ претворио у монотеистичко учење, па се појавио јудаизам - религија коју данас познајемо.

Историја јавизма

Као што је већ поменуто, Бог Јахве је национални Бог Јевреја. Сва његова култура и религијске традиције су изграђене око њега. Али, да бисмо разумели шта чини јудаизам, нека се укратко дотакнемо његове свете историје. Према Јудејској вјери, Јахве је једини прави Бог који је створио цијели свијет, укључујући Сунчев сустав, земљу, сву своју флору, фауну и коначно први пар људи - Адама и Еве. У исто време, прва заповест је дата за човека да не додирује плодове стабла спознаје добра и зла. Али људи су прекршили божанску заповијед и због тога су протјерани из раја. Даљњу историју карактерише заборављање потомака Адама и Еве на правог Бога и појаву паганизма - грубо идолопоклонство, по мишљењу Јевреја. Међутим, с времена на време Свемогући се осећао, видећи праведнике у корумпираној људској заједници. Такав је био, на пример, Ноа - човек од кога су се људи поново населили на земљи после Потопа. Али Нојеви потомци су брзо заборавили Господина, почевши да штују друге богове. Ово је трајало све док Бог није позвао Абрахама, становника Ур-а Калдејаца, са којима је склопио савез, обећавајући да ће га учинити оцем многих народа. Абрахам је имао сина Исака и унука Јакова, који се традиционално штују као патријарси - родитељи јеврејског народа. Последњи, Јаков, имао је дванаест синова. По Божјој провидности десило се да их је једанаест продало у ропство дванаести - Јосиф. Али Бог му је помогао, и временом је Јосиф постао други човек у Египту након фараона. Обитељско окупљање одвијало се у вријеме страшне глади, и зато су сви Јевреји, на позив фараона и Јосипа, отишли ​​да живе у Египат. Када је краљевски покровитељ умро, други фараон је постао окрутан према Абрахамовим потомцима, присиљавајући их на напоран рад и убијање новорођених дјечака. Четири стотине година ово ропство је трајало, све док Бог коначно није позвао Мојсија да ослободи свој народ. Мојсије је одвео Јевреје из Египта, а по заповиједи Господу након четрдесет година ушли су у Обећану земљу - модерну Палестину. Тамо, водећи крваве ратове са идолопоклоницима, Јевреји су успоставили своју државу и чак примили краља од Господа - први Шаул, а затим Давид, чији је син Саломон саградио велико светиште јудаизма - храм Јахвин. Овај потоњи је уништен 586. од стране Вавилонаца, а затим поново изграђен по налогу Тира Великог (516). Други храм је трајао до 70. године Ое, када су га запалили војници Титуса током јеврејског рата. Од тада није обновљена, а служба је престала. Важно је напоменути да у јудаизму нема много храмова - ова зграда може бити само један и само на једном месту - на темпле моунт у Јерузалему Према томе, скоро две хиљаде година јудаизам је постојао у необичној форми - у облику рабинске организације коју воде научници и лаици.

Јудаизам: основне идеје и концепти

Као што је већ споменуто, јеврејска вјера препознаје само једног јединог Бога - Јахву. Уствари, истински звук његовог имена изгубљен је након уништења храма од стране Тита, тако да је "Јахве" само покушај реконструкције. Да, и није добила популарност у јеврејским круговима. Чињеница је да у јудаизму постоји забрана изговора и писања светог четверознаменкастог имена Бога - тетраграматона. Због тога је од давнина у разговору замењен (па иу Свето писмо) реч "Господар".

Друга важна карактеристика је да је јудаизам религија само једне нације - Јевреја. Дакле, то је прилично затворен религијски систем, до којег није лако доћи. Наравно, постоје примери у историји усвајања јудаизма од стране представника других нација, па чак и читавих племена и држава, али уопште Јевреји су скептични према овој пракси, инсистирајући да се синајски завет односи само на потомке Абрахама - изабраног јеврејског народа.

Јевреји верују у жупу машијака - изузетног Божјег гласника, који ће вратити Израелу своју бившу славу, ширити учење Торе широм света, па чак и обновити храм. Поред тога, јудаизам се одликује вером у ускрснуће мртвих и страшним судом. Да би служио Богу праведно и то научио, Танах, Свети канон књига, почевши од Торе и завршавајући са откривењима пророка, дао је народу Израела Свевишњи. Танацх је познат у хришћанским круговима као Стари завјет. Наравно, Јевреји се категорички не слажу са таквом проценом Светог писма.

Према учењу Јевреја, Бог је незамислив, тако да нема светих слика у овој религији - икона, статуа, итд. Умјетност уопће није позната за јудаизам. Можемо укратко споменути и мистичну доктрину јудаизма - кабале. Ово, ако се не ослањате на традиције, него на научне податке, је веома касни производ јеврејске мисли, али стога не мање важан. Кабала гледа на креацију као на серију божанских еманација и манифестација кода са бројем слова. Кабалистичке теорије, између осталог, препознају чак и чињеницу трансмиграције душа, која ову традицију разликује од низа других монотеистичких, а још више абрахамских религија.

Заповести у јудаизму

У светској култури, заповести јудаизма су широко познате. Они су блиско повезани са именом Мојсија. Ово је заиста истинско етичко благо које је на свијет донио јудаизам. Главне идеје ових заповести су сведене на религијску чистоћу - обожавање једног Бога и љубав према њему и друштвеном и праведном животу - част родитеља, јавна правда и поштење. Међутим, у јудаизму постоји много опсежнија листа заповиједи, названих хебрејски митсвот. Постоји 613 таквих митзвота, за које се верује да одговара броју делова људског тела. Овај списак заповести је подељен на два дела: забрањујуће заповести, број 365 и императив, којих има само 248. Списак митзвот-а, опште прихваћен у јудаизму, припада чувеном Маимонидесу, истакнутом јеврејском мислиоцу.

Традитионс

Вековни развој ове религије обликовао је традиције јудаизма, које се стриктно поштују. Прво, односи се на празнике. Они су посвећени Јеврејима у одређеним данима календара или лунарног циклуса и осмишљени су да сачувају сећање на људе о било каквим догађајима. Најважније од свега је слављење Песаха. Наредба да га се покорава дат је, према Тори, сам Бог у време егзодуса из Египта. Зато је Песах био привржен ослобађању Јевреја из египатског заточеништва и преласку Црвеног мора у пустињу, одакле су људи могли да достигну. обећану земљу. Такође познати празник Сукот - још један важан догађај, који означава јудаизам. Укратко, овај празник се може описати као сећање на путовање Јевреја кроз пустињу након егзодуса. Ово путовање је трајало 40 година уместо обећаних 40 дана - казне за грех златног теле. Сукот траје седам дана. У овом тренутку, Јевреји су обавезни да напусте кућу и живе у колибама, што значи ријеч "Сукот". Постоје многи други важни датуми међу Јеврејима, прослављени прославама, посебним молитвама и ритуалима.

Поред празничних датума, у Јудаизму постоје постови и дани жалости. Примјер таквог дана је Иом Киппур, дан помирења, који чини коначни суд.

У јудаизму постоји и много других традиција: ношење паузе, обрезивање мушке дјеце осмог дана од рођења, посебна врста односа према браку, итд. За вјернике, то су важни обичаји које им јудаизам приписује. Главне идеје ових традиција конзистентне су или директно са Тором, или са Талмудом - другом ауторитативном књигом после Торе. Често је не-Јеврејима тешко разумети их и схватити у условима савременог света. Међутим, они су они који формирају културу јудаизма наших дана, засновану не на богослужењу у храму, већ на принципу синагоге. Синагога је, иначе, састанак јеврејске заједнице у суботу или празник за молитву и читање Торе. Иста реч се назива зграда у којој се окупљају вјерници.

Субота у јудаизму

Као што је већ поменуто, за синагогу сервис у недељи се додјељује један дан - субота. Овај дан уопште је свето време за Јевреје, а верници су посебно жељни да поштују његове статуте. Чување и поштовање овог дана је прописано једном од десет основних заповести јудаизма. Разбијање суботњег дана одмора сматра се озбиљним прекршајем и захтијева кривицу за помирење. Према томе, ниједан истински Јеврејин неће радити и опћенито чинити оно што је забрањено учинити на овај дан. Светост овог дана је повезана са чињеницом да је, након што је створио свет у шест дана, на седмом, Свевишњи одмарао и наредио га свим својим обожаватељима. Седми дан је субота.

Јудаизам и хришћанство

Пошто је хришћанство религија која тврди да је наследник јудаизма кроз испуњење пророчанстава Танацха о каши на Исуса Христа, однос Јевреја са хришћанима је увек био двосмислен. Нарочито су ове две традиције биле одвојене једна од друге након што је јеврејска конклава наметнула хришћанина хришћанству, односно проклетству. Следеће две хиљаде година биле су време непријатељства, међусобне мржње и често прогона. На пример, надбискуп Александрије, Ћирил у В веку, возио је огромну јеврејску дијаспору из града. Историја Европе је препуна сличних повратака. Данас, у врхунцу екуменизма, лед се почео постепено топити, а дијалог између представника двеју религија почео је да се побољшава. Иако још увијек постоји неповјерење и отуђење на обје стране вјерника с обје стране. Хришћанима је тешко да схвате јудаизам. Основне идеје хришћанске цркве су такве да су Јевреји оптужени за грех распећа Христа. Од давнина, црква је представљала Јевреје као Хришћане. Јеврејима је тешко наћи пут до дијалога са хришћанима, јер за њих хришћани јасно представљају херетике и следбенике лажног Месије. Поред тога, вековна угњетавања научила су Јевреје да не верују хришћанима.

Јудаизам данас

Модерни јудаизам је прилично бројна (око 15 милиона) религија. Карактеристично је да не постоји ни један вођа или институција на челу који би имао довољан ауторитет за све Јевреје. Јудаизам је распрострањен у свету скоро свуда и састоји се од неколико конфесија, које се међусобно разликују по степену религијског конзервативизма и карактеристика догме. Представници православног јеврејства представљају најјаче језгро. Хасидима су прилично блиски - веома конзервативни Јевреји са нагласком на мистично учење. Следи неколико реформистичких и прогресивних јеврејских организација. И на самој периферији постоје заједнице месијанских Јевреја, који, следећи хришћане, препознају аутентичност месијанског позива Исуса Христа. Они сами себе сматрају Јеврејима и донекле поштују главне јеврејске традиције. Међутим, традиционалне заједнице су им ускратиле право да се зову Јевреји. Према томе, јудаизам и хришћанство су приморани да поделе ове групе на пола.

Ширење јудаизма

Утицај јудаизма је најјачи у Израелу, где живи око половине Јевреја на свету. Још четрдесет одсто је у земљама Северне Америке - САД и Канади. Остали су смјештени у другим дијеловима планете.