Прича "Макар Чудра", чија је анализа дата у овом чланку, једно је од најпознатијих дела совјетског писца Максима Горког. Први пут је објављен 1892. године у новинама Кавказ. Потписано псеудонимом М. Горки.
Причу "Макар Чудра", чију анализу можете прочитати у овом чланку, написао је Алексеј Песхков 1892. године, када је био у Тифлису. Тада је писац активно комуницирао са члановима револуционарног покрета, пре свега, са Александром Каљужним.
Каљужни је увек пажљиво слушао приче младића о својим лутањима, сваки пут када је предложио да их запише како би касније могао да направи причу или причу. Каљужни је постао један од првих којима је Пешков показао рукопис приче "Макар Чудра". Револуционар је искористио своја познанства међу новинарима и приложио текст часопису Кавказ. Одлучујућу улогу у томе одиграо је публицист Тсветнитски.
Много година касније, 1925. године, Горки се с лакоћом присјетио свог књижевног дебија у писму Каљужном. Напоменуо је да му много дугује што је добио потицај, захваљујући којем већ 30 година вјерно и вјерно служи руску умјетност.
Прича "Макар Чудра" почиње описом романтичне ноћи на мору. На плажи гори пожар, стари циган сједи поред ватре, чије име је Макар Цхудра. Он је писцу писао фасцинантну причу о слободном циганском народу. У овом случају, Макар снажно охрабрује друге да буду заштићени од љубави. Према њему, када се једном заљубио, особа заувијек губи своју вољу. У прилог својим речима, он прича причу која је била основа ове приче.
У причи "Макар Цхудра" главни лик је млади циганин Лоико Зобар. Познат је у многим европским земљама у којима је имао углед племенитог лопова. У Чешкој Републици, Мађарској и Словенији многи су сањали да ће га осветити за коње, па чак и убити. Коњи су му били главна страст у животу, лако је зарадио новац, није их ценио, могао је одмах дати свима у невољи.
Догађања су почела да се развијају око логора који се зауставио у Буковини. Била је једна предивна дјевојка Рудд, која је већ сломила неколико срца. Њена лепота није могла бити описана ријечима, многи млади су сањали о њој, а један богаташ јој је чак бацио гомиле новца пред ноге, молећи га да се уда за њега. Све је било узалуд. Радда је увек била једна ствар. Орао нема мјеста у гнијезду вране.
Из овог чланка ћете сазнати заплет приче "Макар Цхудра". Садржај је детаљно описан. Једног дана Зобар је стигао у овај логор. Био је згодан. Горки пише да су му бркови лезали на раменима, помешани са коврчама, а очи су му гореле као јасне звезде, а осмех као сунце. Утисак је да је он кривотворен из гвожђа. Такође је свирао виолину, тако да су многи одмах почели да плачу.
И овај пут је свирао, ударајући све око себе, чак и Раддуа. Похвалила је његове способности и рекао је да је његова виолина направљена од груди младе девојке, а конопци су били најбољи мајстори из њеног срца. Девојка уопште није била прожета овом романтичном поређењем, напомињући само да људи очигледно лажу, причајући о уму Зобара. Младић није имао другог избора него да се диви оштром језику ове девојке.
Ноћу су Цигани остали преко ноћи са Данилом, оцем Радде. Ујутро је ударио све около тако што је изашао са крпом која му је била везана на глави. Он је одговорио на сва питања да је његов коњ повређен. Али сви су около сматрали да је ствар потпуно другачија, Руддова кривица.
У међувремену, Лоико је остао живјети у логору у којем су ствари ишле јако добро. Све их је победио својом мудрошћу, као да је живео више од једне деценије, и свирао је виолину на такав начин да је свако срце потонуло. У логору је дошао на суд толико да је, понекад, чинило се, људи спремни дати му живот за њега, вољети га и цијенити. Све осим Рудде. А Зобар је волио дјевојку чврсто. Дакле, то није могло да се сети ни за шта друго. Околни Роми све су видјели и разумјели, али нису могли помоћи. Само су се сјетили ријечи својих предака, да ако се два камена преврну један на други, онда је боље да не стану између њих, иначе се могу осакатити.
Једне вечери, Зобар је отпјевао нову пјесму, од које су сви били одушевљени, почели га славити. Али Радда је остала у свом репертоару - исмијавала је Зобара. Његов отац је већ намеравао да је научи бичем, али сам Лоико то није дозволио. Уместо тога, замолио је Данилу да јој га преда као своју жену.
Иако је био изненађен овим захтјевом, он се сложио, рекавши, узми га, јер можеш успјети. Након тога, Зобар је пришао дјевојци и признао да је освојила његово срце и сад је узима као своју жену. Једини услов њиховог породичног живота, она никада не би смела да се уплиће у његову вољу. Зобар је рекао фрее ман и увек ће живети онако како жели. У почетку, Радда се претварала да даје оставку, али је онда тихо закотрљала ноге Лојку бичем и оштро повукла. Зобар је пао као да је срушен. Она се само смешно насмијала, закорачила у страну и легла на траву.
Истог дана, фрустрирани Зобар побјегао је у степу. Макар је отишао за њим, бојећи се да би у таквом стању могао учинити нешто глупо. Гледао је Лоико издалека, а да се није позирао. Али није учинио ништа, али је остао непокретан три сата. После овог времена, Рудд се појавио у даљини. Отишла је у Зобар. Увредјен, Лоико је одмах покушао да је забије ножем, а она му је одговорила на главу и најавила да је дошла овамо да се не свађа, већ да га подигне, јер га је и она волела. Истовремено је признала да чак и више од Зобаре воли вољу.
Девојка је обећала Лојку ноћ љубави и вреле милости, али само под једним условом. Ако је на јавном месту, онда це цео логор клекнути до њеног колена и пољубити је у десну руку, признајући њен стаж у породици. Фрустриран, Зобар је викнуо у немоћи на цијелу степу, али је његова љубав према дјевојци била тако велика да је пристао на тај увјет, који је требао окончати његову љубав према слободи и поштовању у друштву.
Када се Зобар вратио у логор, отишао је до старјешина и признао да је пажљиво погледао у своје срце, али није видио да је постојао слободан и слободан живот, ништа. То је био само Рудд. Дакле, он прихвата њено стање и ускоро се клања пред њеним стопалима испред цијелог логора и пољубиће десну руку. У закључку, он је само приметио да ће проверити да ли девојка заиста има тако снажно срце које воли толико пред свима да се хвали.
Ни старјешине ни преостали Роми нису имали времена да схвате шта значе ове задње ријечи Зобара. Зграбио је нож и забио га у срце љепоте, све до дршке. Радда је одмах извукла нож из груди, затворила крваву рану својом дугом и предивном косом, рекавши да очекује такву смрт.
Нож је покупио њен отац Данило и ударио Лоика право у леђа, насупрот његовом срцу. Радда је остала на земљи, стежући своју рану руком, испод које је брзо цурила крв, а тијело умирућег Зобара се ширило до њених ногу. Ово је окончало причу испричану писцу Макару Цхудри.
Прича се завршава признавањем писца да није спавао цијелу ноћ након онога што је чуо. Није могао да затвори очи и не гледајући у море испружено пред њим. Убрзо му се почело чинити да види краљевског Раддуа, који хода по валовима, а иза ње, испружених руку, Лоико Зобар плива право на петама. Чинило се да се окрећу у мраку ноћи, тихо, полако и глатко. Али без обзира на то колико је Лоико покушао, није могао да се пореди са Руддом, стално је остао иза ње.
Прво, треба напоменути да је прича "Макар Чудра", чија је анализа дата у овом чланку, први штампани рад који је објавио Алексеј Пешков. Потписао га је са псеудонимом, којим је временом постао познат целом свету. Сада сви знају да је аутор приче "Макар Чудра" Горки.
Пре објављивања свог првог рада, Песхков је неколико година лутао земљом. Покушао је боље упознати Русију, упознати и комуницирати са што више људи. Поставио је себи амбициозан задатак, да схвати тајну огромне земље у којој има толико сиромашних и угрожених људи. Сањао је да схвати разлог због којег су руски људи патили.
До краја овог путовања, имао је на десетине фасцинантних прича у својој имовини, које је вољно поделио са бројним сапутницима и људима који су се срели на његовом путу. Истовремено, за време самог путовања, чак ни хлеб није увек био у ранцу будућег писца, да не помињемо нешто значајније. Али увијек је постојала дебела биљежница у којој је чувао записе и запажања о свему што је видио и чуо. Своје састанке је забележио са занимљивим људима, догађајима који су се десили, причама које су му испричали. Касније су се из тих биљешки родиле бројне приче и пјесме писца, од којих је многе успио објавити. Тако су се појавили и "Макар Цхудра" Горки.
Важно је напоменути да је кључни правац у причи "Макар Чудра" романтизам. Ово је типично за све ране радове Алексеја Пешкова. У центру приче видимо типичног романтичног хероја - Лоика Зобара. За њега, као и за наратора Макара, најважнија ствар у овом животу је слобода. Особна слобода, коју он никада није спреман да размени за било шта.
Горки у свом раду описује типичан поглед на живот и свет око већине Рома који су се срели на његовом путу. Искрено су веровали да су сељаци били робови који су рођени само да би се пробили по земљи, и умрли на крају живота, пре него што су и сами успели да ископају гроб.
Њихова максималистичка жеља за слободом је такође отелотворена у херојима ове легенде, која је цитирана на страницама приче Макар Цхудра. Анализа овог рада помаже да се боље схвати ова нација, за коју је слобода у одређеном тренутку постала вреднија него чак и сам живот.
Главни женски лик у причи "Макар Чудра" - Радда. Ово је млада, шармантна и дивна циганка. Лоико Зобар, познати виолиниста и крадљивац коња, такође је луд за њом. Млади се воле, али си не могу приуштити да буду заједно. Јер у овом случају они ће изгубити најважнију ствар коју имају. Њихова лична слобода. У вези, још увек морате да изаберете који од партнера ће бити главни и ко ће остати роб. У овој причи, љубав и слобода су главне теме. Сам Макар Чудра се држи исте животне позиције, стога, као и већина осталих становника кампа, добро познаје младе људе.
Њима лична слобода значи толико да чак и њихова чиста љубав изгледају као ланац који ће и даље ограничавати њихову независност. Сваки од њих, признајући своју љубав, поставља услове, покушава да доминира.
Као резултат, све то доводи до фаталног сукоба, који се завршава трагичном смрћу оба хероја. Сазнају своје односе испред читавог логора. У почетку, Лоико се предаје девојци, клечи пред коленом, препознајући њен примат, а то се сматра најстрашнијим понижењем Цигана. Али чим препозна своју независност, одмах зграби бодеж и убије своју вољену особу. И сам Зобар, минут касније, умире у рукама девојчиног оца, за кога овај губитак постаје тежак и непоправљив ударац. Слобода и љубав у причи "Макар Чудра" постају оно што разликује јунаке од већине других, истиче их из гомиле, али истовремено уништава и испред себе.
Главна карактеристика композиције овог рада је да аутор стави причу у уста главног лика, који води причу. Пред нама се одвијају догађаји романтичне легенде, који помажу да се боље разуме унутрашњи свет ликова и њихов систем вредности.
У причи "Макар Чудра" проблеми су постављени, релевантни и тада, и сада. Шта је важније за особу - љубав или особну слободу? За већину ликова у овом раду, слобода је важнија од вашег живота.
Наратор Макар је убеђен да су љубав и понос два дивна осећања. Али када достигну свој највиши израз, они више нису у стању да се помире. По његовом мишљењу, човек мора нужно одржавати своју личну слободу, чак и по цену живота.
Још једна композициона карактеристика је приповедач, који је готово неприметан. Знамо само да Макар Чудра прича своју причу. Значење које аутор ставља у ову особину композиције је да се не слаже са својим јунаком. Међутим, он се директно не противи циганину. Али на крају приче, када се диви мору, он показује своје мишљење о овом питању. Диви се поносу и независности хероја, али истовремено не може прихватити чињеницу да ове особине значе усамљеност и немогућност да буду срећни због њих. Писац, а после њега и сам аутор, верује да су они робови слободе.
Да би боље пренео своје идеје читаоцима, аутор користи велики арсенал уметничких техника. На пример, морски пејзаж уоквирује целу причу приче. Слика мора је директно повезана са менталним стањем ликова. На почетку приче је мирно и мирно, али временом све се мења, а када почне да пада киша, море заиста бучи. Глухи и љути.
Упечатљива особина овог рада је његова музикалност. Кроз причу, Зобар свира виолину, освајајући све око себе.