Митрополит Алфејев Хиларион: живот, књиге, учење

Недавно је угледни и познати митрополит Хиларион напунио 50 година. За то време успио је врло успјешно показати своје писане, композицијске, дипломатске, говорничке и, наравно, свећеничке и теолошке таленте, које му је Господ додијелио.

Живот Митрополит Хиларион Алфејева га је заувек повезала са православљем. Будући да је 20-годишњи вео, будући митрополит није ни помислио на то шта ће бити у 30 или 50 година. Међутим, није сумњао да се жели посветити цркви. Никада, ни на минут, Алфејев Хиларион није зажалио.

Неки људи су га питали: није ли боље радити оно што је волио - водити оркестар или писати музику? Међутим, служба Христове цркве увек је била централна за њега, а онда је све остало поред тога.

Смисао живота

Годинама је проповедао Христа кроз музику, књиге, ТВ емисије и филмове које је створио. Али за себе, он је стално изнова откривао Спаситеља света. Сва активност митрополита била је мотивисана следећим фактором: када је нешто написао или рекао, прво га је отворио и пустио кроз себе и тек онда га дао људима.

Алфејев Хиларион је желео да подели своју веру у Христа са људима који су били изван православне вере и за кога то није био главни мотивациони фактор. Покушао је допријети до њихових срца и објаснити да је живот у Христу иу цркви веома богат, смислен и занимљив.

Однос до смрти

Тема смрти први пут га је узбудила у вртићу, када је Алфејев имао 5 или 6 година. Једног дана, изненада је схватио да ће сва дјеца умријети. И он је такође. Тада је још прилично неосетљив дечак почео да поставља питања одраслима. Истина, сада се не сјећа одговора, али ова мисао је дуго времена пробијала и мучила његово срце. У младости су му поново дошле мисли о смрти. Уосталом, одговор на питање зашто особа умире зависи од одговора, зашто живи.

Тада је његов омиљени песник Федерико Гарсија Лорка, чији је главни поетски рад посвећен теми смрти. Није познавао другог писца који је толико размишљао и писао о смрти. Он је својим песмама предвидио и доживио своју трагичну смрт. По завршетку музичке школе, Алфејев Хиларион, инспирисан радом овог песника, припремио је за завршни испит композицију вокалног циклуса “Песме смрти” на својим песмама за тенор и клавир.

Фрацтуре

И онда се догодило да се његов долазак на црквену службу поклопио са неколико смртних случајева одједном, што је он тешко подносио. Прва трагедија која је потресла његов млади дванаестогодишњи ум била је смрт његовог четрдесетогодишњег учитеља виолине Владимира Литвинова. Учитељ је за њега био беспријекоран ауторитет, интелигентна, суптилна и суздржана особа која је савршено знала своју тему, коју су сви његови ученици и колеге једноставно обожавали. Умро је изненада: срце му се зауставило управо на лекцији. Хиларион је био на сахрани. И то је била прва смрт у његовом још неискусном животу, који је све окренуо у њега.

Затим, након неког времена, његова бака је умрла, а затим су слиједиле њена сестра и отац Хиларион. Алфејев је желео да схвати шта се догађа око њега, са људима блиским њему. У једном тренутку схватио је да би одговор могао бити само вјера у Бога. Чак и ако нас јача, читава наша природа одолијева смрти. И све зато што нас је Господ створио не за смрт, већ за бесмртност. Особа може чак и протестирати против неизбјежности краја земаљских дана. Међутим, важно је разумјети и разумјети зашто је смрт потребна, што нас чека у вези с тим. Одговоре на ова питања даје управо хришћанска вера.

Хиларион Алфејев: "Православље" и друга дела

Недавно је објављено његово ново књижевно стваралаштво, Почетак Еванђеља. Најмање 25 година је отишло на овај посао, митрополит Хиларион Алфејев. Књиге представљају његово драгоцено искуство, које он жели да пренесе онима који желе знати истину. Он је био фасциниран списима од када је почео да предаје о јеванђељу у Институту Свете Тројице (1992-1993). Тада је заиста дошао у контакт са проучавањем Новог завета, који је читао од детињства, као и са својим тумачењем и другом литературом. Потребне публикације увијек су биле оскудне, а приступ њима је у то вријеме био ограничен.

Хиларионова теолошка активност се углавном бавила учењем Светих Отаца. Писао је и бранио дисертације о Симеону Новом теологу и Иссаку Сирину. Тада су се све његове мисли претвориле у књигу Православље. Испрва је почео да пише свој рад са Христом, али је онда готово одмах из неког разлога прешао на друге теме. Онда је Хиларион Алфеиев схватио да још није сазрео да пише о Исусу. Иако је Христ од 10 година заузео читав његов ум.

Данас је Алфејев Хиларион прикупио огромну количину материјала и написао шест нових књига о Христу. То је недавно објављена прва књига. С љубављу јој је написао Хиларион Алфеев. “Исус Христ: живот и учење. Почетак Еванђеља је његово име. Садржи опште информације о шест издања, а затим говори о стању новозаветне науке, гдје расправљају и тумаче почетна поглавља Еванђеља.

Друга књига је у потпуности посвећена Проповиједи на гори (преглед кршћанског морала). Трећа је Христова чуда. Четврти се зове "Исусове пословице". Пето - "Јагње Божје." Ова књига је посвећена свим материјалима из Јеванђеља по Јовану. Завршава циклус књига о Христу - "Смрт и васкрсење". Све је то урађено како би се припремила основа за теолошке школе. И овде су књиге Хилариона Алфејева велика помоћ за њих.

Министарство

Дневна рутина Митрополита подређена је његовим службеним дужностима. Он је предсједник Одјела за вањске црквене односе, стални члан Светог синода, ректор црквених постдипломских студија и опат цркве. Он такође води многе различите комисије и радне групе различитих пројеката.

Сам Хиларион верује да је православно богоштовље нека врста веома јединствене и јединствене синтезе уметности, која укључује иконе и фреске, архитектуру самог храма, музику, певање и читање, прозу и поезију, звукове у храму, као и неку врсту кореографије - током улаза у процесију и излази, лукови.

Сви чулни органи особе су укључени у православно обожавање - вид, слух, мирис (тамјан), додир (везаност за иконе), укус (узимање причести, свете воде и просфора). Обожавање треба да покрије цијелу особу. Он је дужан да се у њу урони молитвом, да не буде искључен из земаљског живота и таштине. И за ово би било добро да сви знају догме и Библију.

Хиларион Алфеев: биографија

У свету се звао Алфејев Григориј Валеријевић. Будући митрополит рођен је 24. јуна 1966. године у породици у којој је деда Г. Дашевски био историчар. Писао је књиге Шпањолски грађански рат, умро је током Великог Домовинског рата 1944. Валери Г. Дасхевски - Отац Грегори. Био је доктор физичких и математичких наука који је радио на научним радовима. Прво је напустио породицу, а онда је несрећа завршила његов живот.

Биографија Митрополита Хилариона Алфејева каже да је одрастао у образованој и интелигентној породици. Мама Грегори Валериа Алфеева је била писац који је имао удио у ангажовању у подизању сина. Крстила га је када је имао 11 година.

Цоллеге оф Мусиц

Многи су заинтересовани за питање: Да ли је Хиларион Алфејев ожењен? Не, он нема жену, јер је монах. Од своје 15-те године био је већ читалац у цркви Ускрснућа сестре при Узнесењу Вражец у Москви. Предвиђен је предивна музичка каријера. Од 1973. године студира виолину на Гнессинској музичкој школи. Затим је наставио школовање на Московском државном конзерваторијуму под руководством А. А. Николајова. Иза ње је била двогодишња војна служба у дувачком оркестру. По повратку кући, Алфејев је постао почетник манастира Свети Дух у Вили.

Од 1983. године, будући митрополит Хиларион Алфејев служио је као субдеакон код митрополита Волоколамск Питирим (Нецхаев). Његова биографија нам даље говори да је у лето 1987. године заређен за јеромонаха. Тада је био ректор многих цркава Литванске епархије. Тада је именован за опата катедрале Благовијести Каунас. Године 1989. Алфејев је дипломирао на Теолошком сјеменишту, а након тога на Теолошкој академији у Москви. Године 1993. завршен је његов постдипломски студиј на МДА. Од 1991. до 1993. Хиларион је био учитељ Светог писма, грчки, хомилетик и догматска теологија.

Окфорд и креативне идеје

После извесног времена, био је послан на пробни рад у Окфорд Университи, где је студирао сиријски језик и радио на својој дисертацији. Комбиновао је студије са службом у епархији Соурозх. По завршетку универзитета 1995. године са докторатом из филозофије, почео је да обавља функцију секретара међухришћанских односа у Московској патријаршији. Од 1995. предавао је патрологију на теолошким семинарима у Калуги и Смоленску. Наредне године је држао предавање о догматској теологији на Аљаској теолошкој сјеменишту.

Од почетка 1996. године служио је у цркви св. Катарине Московске. Године 1999. докторирао је теологију у Паризу. Истовремено је радио као водећи телевизијски програм "Мир у ваш дом". Убрзо су се појавиле предивне књиге Хилариона Алфејева, међу којима је и „Света тајна Цркве“ увод у проблематику, историју сукоба у Имиаславу, монографију која је прва у руској науци систематски истраживала контроверзе теолога и филозофа о штовању имена Господњег који је настао на самом почетку КСКС. стољећа на планини Атос, а затим у Русији.

Створио је и многа друга занимљива и јединствена дјела Хилариона Алфејева. “Сакрамент вере” је књига која представља увод у православну догматску теологију. Могу је читати не само ученици теолошких семинара и академија. Намењен је првенствено широком кругу читалаца, као и онима који желе да дођу у дубину православне вере. Године 2001, добио је чин бискупа Керчког, а 2002. године, у катедрали у Смоленску, прихватио је чин архимандрита.

Епархија Соурозх

Године 2002. послан је да служи као викар у епархији Соурозх, митрополиту Антону Блоому. Ускоро, међутим, група свештеника на челу са бискупом Базилијем (Осборне) изашла је против њега. Као резултат тога, 2010. године, он је повукао своје достојанство и монаштво у вези са жељом да пронађе породично огњиште и жену.

Онда је Хиларион нападнут критичким говором бискупа Суроже Антуна, који му даје времена да дође до суштине бискупије и одлучи за себе да ли ће наставити ту службу у складу са нормама које већ постоје нешто више од пола века. . Владика Антхони није скривао свој став према младом свештенику. И приметио је да се диви његовим заслугама. Али ако се њихови ставови о главним питањима не приближе и не могу ујединити своје напоре, радити као тим, онда би било боље за њих да се разиђу.

Владика Хиларион је одмах одговорио. Он је негирао све оптужбе. Генерално, конфронтација је завршена чињеницом да је Алфејев опозван из епархије Соурозх и именован је за викара Москве, подолски бискуп и главни представник Руске православне цркве у европским организацијама, где је активно учествовао у информативним активностима.

Свуда, где год је говорио Алфејев, увек је наглашавао значај хришћанства, које је већ више од 2.000 година. Према речима владике Хилариона, одбацивање европских хришћанских коријена једноставно је неприхватљиво, јер је то главна морална и духовна компонента која предодређује европски идентитет.

Меритс

Алфејев је 2003. године именован за бискупа Беча и Аустрије. Године 2009. изабран је за владику Волоколамска, сталног члана Синода и викара московског патријарха. У исто време, постао је и ректор цркве Богородице "Радост свих који тугују" на Бољшој Ординки. Патријарх Кирил га је за своју ревну службу посветио у чин архиепископа и именовао га за представника организације која је преузела сарадњу са верским удружењима и заједницама под покровитељством председника Руске Федерације. Патријарх Кирил је 2010. године посветио своје личне услуге чину митрополита.

Током година, Алфејев је ревносно заступао интересе Руске православне цркве на многим међународним међухришћанским форумима. Од 2009. до 2013. године, Митрополит Хиларион Алфејев именован је за Православну верску комисију. Овде је радио на усвојеном једнаком документу, где је изнесен став Московске патријаршије.

Украине

Када су се 2014. године догодили страшни догађаји у Украјини, Хиларион је био позван од стране митрополита УЦП Дњепропетровск МП на прославу свог 75. рођендана. По доласку на аеродром у Днепропетровску, Митрополит Алфејев је писмено обавештен да му је одбијен улазак у Украјину. Затим је тражио објашњења и извињења, која, нажалост, нису услиједила. Тада, тачно на граничном контролном пункту, прочитао је честитке патријарха московског и предао Реду Светог принца српском патријарху. Москва И степен.

Љубав према музици

Хиларион није напустио своје музичко образовање, али је кроз њега почео да уноси веру у Христа. Године 2006-2007. Је створио Божанску литургију за мјешовити збор, а потом и за ноћно бдјење, Божићни ораториј за симфонијски оркестар. Напосљетку, створио је ораториј за солисте и збор „Маттхев Пассион“, који је звучао широм свијета и наступао је у Русији, Канади и Аустралији. Од 2007. до 2012. ораториј је изведен скоро педесет пута. Публика је пљескала. Његова музика је била високо цењена од стране професионалних музичара који су учествовали у његовом наступу.

Премијера "Божићних ораторијума", одржана у Вашингтону, дочекана је са овацијама. Тада је успех потврђен у Њујорку, Бостону и, наравно, Москви. Божанска музика Хилариона продрла је у душу сваке особе. Чак је извео Бацхов ораториј, испуњавајући га канонским православним духом. Не без критике његове музике, али је била безначајна. У 2011. години, Митрополит, у сарадњи са В. Спиваков створио је годишњи московски Божићни фестивал свете музике, одржан уочи светог празника.

Филмови

Владика Хиларион није стао на музику и наставио - постао је модератор документарних едукативних филмова "Пут пастира" (2011), "Човек пред Богом" (2011), "Црква у историји" (2012), "Путовање до Атоса" (2012) , “Ходочашће у Свету Земљу” (2013) и многе друге когнитивне документарне хришћанске слике. Године 2014. снимао је и филмове: „Православље у Грузији“, „Са патријархом на Светом Свету“, „Православље у српским земљама“ и др.

Авардс

Митрополит Хиларион је награђен великим бројем награда: Ред Св. Еванђелиста Марка ИИ, чл. (Александрија ПЦ), Ред пријатељства (2011), Ред Св. Константина Великог (српски ПЦ, 2011), Ред командног крста (Мађарска, 2013), Ред за заслуге, члан ИИИ. (2013, Украјина). Читава листа није могућа.

Веома мудар, светао и јединствен митрополит Хиларион Алфејев. То је човек са научним менталитетом, који је аутор више од 700 публикација и монографија о патристици, догми и црквеној историји. Поред тога, он је превео грчка и сиријска дела светих отаца. Немогуће је не сложити се са чињеницом да не успијевају сви тако брзо достићи такве висине. Чини се да он види нешто што многи људи у свом духовном развоју још нису сазрели да виде.

Критика

Мало неугодно неким православцима који су увек на опрезу, Хиларион Алфејев. Литургија у памфлету, која је бесплатно дистрибуирана на ускрсне дане у храму, гдје она служи, садржавала је неке "корекције" традиционалне дефиниције цркве у Симбол вере. Међутим, критичари нису узели у обзир чињеницу да се значење овога не мијења и, уз точнији пријевод са грчког, звучи тако.

Одређени број теолошких конструкција митрополита Хилариона критиковали су и неки православни теолози, као што су Валентин Асмус, Јуриј Максимов и покојни Даниел Сисоев. Они су такође критички тврдили до познатог професора теологије Алексеја Илића Осипова. Међутим, људи их више нису волели, јер су они у православној вери духовно чисти извори који утажују жеђ за знањем о Богу. Уосталом, нико не долази у бунар ако нема воде.

Закључак

Из речи Алфејева Илариона, постаје јасно да сваки свештеник треба да буде у стању да говори људима о Христу на такав начин да њихова срца изгоре и да њихове очи засветле. И да би се то десило, свештеници морају да живе по ономе што моле и говоре. Пре свега, они морају сами да загреју своје стално интересовање за Јеванђеље, цркву, њене догме и сакраменте. И што је најважније - треба да буду у стању да говоре о сложеним стварима на једноставан, разумљив и приступачан језик за људе.