Песма "Ноћ, улица, фењер, фармација" је препозната вредност светске поезије. Овај рад је прекретница у свим радовима Блока. На крају крајева, означава прелазак аутора од симболике у реализам.
Анализа Блоковске ноћи, улице, фењера, апотеке може се започети тако што се каже да је рад мален, у њему се наводе најобичнији објекти стварности. Међутим, песма садржи дубоки филозофски садржај. Песник размишља о томе да ли ово значење постоји у људском животу, а његово размишљање доводи до разочаравајућих закључака. Нема више сврхе у свијету.
Тема Блокове песме „Ноћ, улица, фењер, фармација“ је безнадежност људске егзистенције. Лирски јунак је осуђен да живи у уским оквирима. И пошто је провео време које му је додељено на предвиђеном месту, он се нада да ће добити бољи удео у следећој инкарнацији. Међутим, ова нада је сломљена на прашину. Нови живот је потпуно исти - ограничен је и монотон. Песник наглашава да не постоји излаз из зачараног круга.
Иза рамена песника, он је већ имао дубоко животно искуство док је стварао рад Ноћ, улица, фењер, фармацију. Датум када је Блок написао ову песму је октобар 1912. Међутим, сазријевање лирског јунака има више филозофских обиљежја него социјалних. Године 1912. у једном од дневничких записа песника, он се одрекао симболике. Блок је почео да га сматра превише апстрактним и одвојеним од стварног живота. Рад "Ноћ, улица, фењер, фармација" одражава тренутак када је пјесник ступио у контакт са стварним животом.
Блок је почео да схвата целу пролазну природу свог претходног рада. Нико не може да се сакрије од стварног живота у својим фантазијама. Песник је то морао признати након што су његов отац и син умрли. Рад „Ноћ, улица, фењер, фармација“, чија се анализа разматра у овом чланку, задесила је песничине савременике суморношћу његовог расположења. Песник је био убеђен да смисао људског постојања лежи у анксиозности и анксиозности. А ово гледиште је најпесимистичније у свом креативном наслеђу. Књижевни научници то воле називати "безнадежним савршенством".
Књижевни критичари и биографи који су заинтересовани за Блокову пјесму Ноћ, улица, фењер, апотека, воле расправљати о томе која се апотека спомиње у овим редовима. Истраживачи се слажу да је, највероватније, извор инспирације институција која се налази на раскрсници Криуковог канала и Офитсерске улице. Занимљива је чињеница да је некада, на духовитој примједби пријатеља: "У близини моје куће је љекарна", одговорио је Блок: "Свака кућа има љекарну".
Анализа Блок'с Нигхт, Стреет, Лантерн, Пхармаци показује да рад почиње бројењем објеката стварног свијета - то је крајолик који је Блок створио без употребе епитета. Боје се саме по себи појављују у читаоцу. Композиција је написана у јамбском тетрамеру, који је такође усмерен на ограничавање перспектива. Читач као да почива на зиду.
Прва строфа даје идеју о мјесту дјеловања и времену пјесме. Блок као да посебно наглашава природу осветљења. Нема глагола у овој строфи. Тако песник лишава слике било које динамике, чини је потпуно статичном.
У другој линији можете наћи епитехе "бесмислене" и "досадне". Уз њихову помоћ, Блок је означио само једну супстанцу - светло. У раду, светлост нема снагу која афирмише живот. Метафорички, Блок изједначава људски живот са непроменљивом сликом досадне ноћне улице. А овај простор, у којем нема ни времена ни покрета, постоји не само сада. Блок је увјерен да ће се то поновити изнова и изнова: "И све ће се поновити као од давнина."
У Блоковој песми „Ноћ, улица, фењер, фармација“, створена је слика безнађа помоћу фиксних слика. Поред именица, у раду се користе и придеви који носе негативне конотације (бесмислено, досадно, залеђено).
Наравно, песник није могао изненада да промени правац свог рада. Оне слике које он наводи у свом раду такође симболизују мрак стварности која га окружује. Анализа "Ноћи, улице, фењера, апотеке" у Блоку показује да у њима нема конкретног значења, ови објекти се узимају случајно. А одсуство ове вредности чини посао још песимистичнијим.
Избор песника није случајно пао на урбани пејзаж. Почетком прошлог века, идеја о предстојећој судбини људског постојања почела се појављивати не само у Русији, већ иу уметности других земаља. У извесној мери, ова идеја се заснивала на претпоставци да технички напредак има штетан утицај на људе. Већина промјена је примјетна у великим градовима, који су тада сматрани концентрацијом неких мрачних сила.