Изјаве о пријатељству. Руске изреке о пријатељству и пријатељству

Изјаве о пријатељству су саставни дио културе сваке нације. Чак иу најмањем племену, изгубљеном далеко од цивилизације, етнографи ће сигурно наћи постојеће мудре изреке о овом непроцењивом поклону. Ако се разлика у обичајима, начину живота, карактеристикама националног карактера разликује од других, онда је потреба за искреном комуникацијом, узајамном помоћи и добрим партнерством наша заједничка природна особина. У срцу сваког од нас, без обзира на рационалне аргументе, библијска истина невидљиво пулсира: "Није добро за човека да буде сам".

Још једно пријатељство - то је натпис на леду

Неке изјаве о пријатељству, као, на пример, овај наслов у азербејџанском наслову, имају скривено, двосмислено значење, слично слагалици. Да ли је лепота гравуре на леду у контрасту са њеном крхкости и крхкости, или лажним обећањима, маме вас на опасну стазу кроз воду која је једва везана за мраз ... Главна порука је још увек погодена: није све што зовемо пријатељство у ствари то.

Тенденција да се назове било која мирна, добра коегзистенција ове високе речи је заједничка особина љубитеља животиња. У порицању заједничког идиома "као мачка са псом", власници псића и пичкица у друштвеним мрежама демонстрирају нераздвојни суживот својих љубимаца, тако да њиховим напорима бивше посматрање људи ускоро може стећи статус изреке на тему "Пријатељство".

У наводима свјесно закључују свети појам или их употребљавају у случају када је замијењен лажним, лажним, заснованим на плаћеничким, подрумским основама. Одавно је примећено: тамо где је лако профитирати, имагинарни другови се појављују без одлагања: "Он се зове пријатељ, а он лута около." Посебно су погођени љубазни, благи, симпатични људи, тј. Они којима је лако опсједнути. Или они који се нађу у тешким животним околностима, на примјер, су погођени алкохолом.

Замишљена наклоност, по правилу, окружује богате и богате људе, а то се огледа у ироничним популарним пословицама о пријатељству: „Џепови су тешки, тако да ће бити и пријатеља“.

Разлика у културама је још један могући узрок ефемерализма пријатељства. У породичном животу, неслагање између супружника се често објашњава као "различитост карактера". У ствари, исплати се унапријед, прије стварања породице, слушати што говоре изреке о пријатељству и пријатељима. На примјер, такви: "Нису се сложили једни с другима - нема пријатељства".

Не пријатељ који мрља мед, већ онај који ће рећи истину

Искреност сентимента који разматрамо, недостатак ласкања у њему, што је карактеристично за послушност "моћника овог света", интегрална је карактеристика коју су изреке говориле о пријатељству. Онај који је истински предан теби неће сакрити говоре, чак ни сурове и увредљиве, али способне да користи.

Снага рањавања речи се стално уочава у усменом раду било које етничке групе. Уза све то, популарна мудрост саветује са стрпљењем и пажњом да третира чак и приговоре пријатеља, баш као што пацијент верује у вјештину искусног хирурга; наравно, остављајући право на одбрану од рана које су нанели ванземаљски разбојници.

Лоша пријатељица је та сјена: у сунчани дан нећете се извући, нећете је наћи у неприступачности

Изјаве о пријатељству и пријатељству су често изузетно маштовите, засноване на разумљивим живим опажањима. Ово је врста поезије, иако не увек подржана римом, али суптилно утиче на људску душу, приморавајући је да размишља, памти на подсвесном, интуитивном нивоу и тиме утиче на понашање, животне изборе, ставове, очекивања.

Упознавање детета са културом дружења, корисно је ослонити се на кратке и обимне, доказане искуством генерација речи. Али у исто време, изреке о пријатељству за децу треба да буду управо то - визуелно-фигуративне и интуитивне. Неке које захтијевају значајан интелектуални напор: "Боље је живјети у скученој него у увредама", корисније је замијенити оне разумљивијим: "Заједно је близу, а одвојено - досадно". Досадашњост у одсуству пријатеља дјетету је разумљивија од сложене логичке успоредбе жалбе која још није избрисана и алегоријске ријечи „грчевито“.

Добра одјећа - украс за тијело, добар пријатељ - радост души

Тако кажу Узбеци. Уочена духовна, духовна природа пријатељства, "бијег" над материјалним, пролазним свијетом је главна, али не и једина страна. Не без разлога, у контексту ове или оне изјаве о пријатељству, у којој се спомиње блискост, не узимамо у обзир неку врсту физичке неугодности, као што је заљубљеност у јавни превоз, већ свјесни "осјећај лакта", "поуздано раме".

Практични Немци њежно, замишљено говоре исту ствар без употребе двосмислене речи "гужва": "Пријатељ је бољи од два или три на удаљености." Посвећеност души и телу, спремност да се помогне и реч и дело није само поклон, без којег је „и досадно и тужно и нико не може дати руку“, већ витална страна нашег бића: „Човек без пријатеља, да је дрво без корена“.

Највиша вриједност пријатељства је неупоредива са свим благом и материјалним добрима, јер су они, колико год да су поуздани, лишени својих душа. Поред тога, они су обновљиви, за разлику од добрих људских односа: "Изгубићете добро, зарадит ћете, али ћете изгубити пријатеља, нећете се вратити".

Бити пријатељ свих или не имати пријатеље је исто

Немогућност једнако љубазних односа са свима, које су забележили Шпанци, поставља питање: колико особа може имати? прави пријатељи? Замишљени Европљани, по правилу, афирмишу свету јединственост узвишеног партнерства. Дипломатски Кинези су склони да верују да је проналажење добрих односа неопходно за добробит рада душе особе: “Они који имају много пријатеља су слободни, као у степама; они који их немају су скучени, као да су међу длановима. " Али тајанствени Исток у овом питању није хомоген. Казахстанци, на пример, кажу готово исто као и Кинези, али тврде да је једна особа довољна за искрену радост и мир: "Када се комшија воли, у блиском дворишту је простран."

Ко верује да преварант никада неће имати пријатеље

Арапи, у сред којих су све врсте „палата интрига“ до данас интегрална особина културе односа, према њиховом менталитету, тврде исто као и кинеска изрека о пријатељству и узајамној помоћи: „Међусобно повјерење је основа пријатељства“.

Без обзира колико јаке духовне везе могу бити, оне имају ограничење када неуништиво постане крхко. "Пријатељство је као стакло: ако га разбијеш, нећеш се сабрати." Спасити је заједнички задатак оних који су примили овај дар. Чак и ако је могуће излијечити привремену несклад, помирити се, посљедице неће бити споре да би даље дјеловале с много мањим кушњама. Индијанци кажу ово: "Не прекидајте нит пријатељства, јер ако га морате везати, чвор ће остати".

Враћајући се на питање непријатног друштва ("Боље је слушати пријекор пријатеља него га изгубити"), вриједи се присјетити савјета духовно искусних старјешина: главна ствар није оно што је речено, већ како је речено. Мирно расположење, потпуно одсуство беса и било какве иритације - предуслов за пријатељске разговоре. Високи дар не може се добити без рада на себи, без мијењања властите душе. Није ни чудо што људи кажу: "Ко год је кул није никоме пријатељ."