Мала друштвена група. Породица као мала друштвена група. Мале и велике друштвене групе

Човек је друштвено биће. Мало је људи који дуго могу издржати усамљеност и истовремено се осјећати угодно. Пријатељи, непријатељи, рођаци, колеге, повремени саговорници - особа је повезана са друштвом од хиљада невидљивих нити, утканих у друштво, као чвор у плетеном узорку.

Мала социјална група - шта је то?

Ове везе чине мале и велике друштвене групе. Они чине оно што се назива круг комуникације особе.

Велика друштвена група је свака значајна заједница људи са заједничким интересима и циљевима. Навијачи једног фудбалског тима, навијачи једног певача, становници града, представници исте етничке групе. Такве заједничке карактеристике спајају само најчешћи циљеви и интереси, а често је немогуће пронаћи сличне особине између њихових насумично изабраних представника.

Концепт “мале друштвене групе” подразумијева ограничену малу заједницу људи. А везе у таквим асоцијацијама су изражене много светлије. Типични примери малих група су колеге, колеге из разреда, пријатељи из дворишта, породица. У таквим заједницама јасно су видљиви обједињујући мотиви, чак и ако су сами учесници потпуно различити људи.

Врсте малих друштвених група

Постоје различите врсте малих друштвених група. Могу се разликовати по степену формалности - формалном и неформалном. Први су званично регистрована удружења: радни колективи, групе за обуку, породице. Потоњи настају на основу личних осећања или заједничких интереса: пријатељи који су упознати са општим хобијем.

Групе могу бити са сталним саставом - стационарним, а случајним - нестабилним. Прво - колеге, колеге, други - људи су се окупили да извуку кола из јарка. Природне групе настају саме од себе, држава се не труди да их формира. То су групе пријатеља, породице. Вештачке мале друштвене групе створене су силом. На пример, тим истраживача креиран је посебно за решавање одређеног задатка.

Референтне и индиферентне групе

У смислу значаја за учеснике, мале друштвене групе се дијеле на референтне и индиферентне. У првој групи процена појединца је од велике важности. Тинејџер је веома важно да његови пријатељи размишљају о њему, запосленику - како ће његове колеге реаговати на његове одлуке и поступке. Индифферент групе су обично за појединце једноставно странци. Они нису заинтересовани за њега, па самим тим и њихова мишљења и оцене немају никакво значење. Фудбалски тим је такође мала друштвена група. Али за девојку која похађа плесни клуб, њихово мишљење о њеном хобију неће бити важно. Обично су индиферентни према људима непривлачне, ванземаљске групе. Дакле, нема потребе за усвајањем њихових правила и традиција, као што нема потребе да љубитељи читања памте имена фудбалских тимова, чак и ако у близини постоји стадион.

Утицај малих друштвених група на појединца

У ствари, такви безначајни, наизглед синдикати се испостављају као најзначајнији. Управо мале друштвене групе играју значајну улогу у обликовању карактера и идеологија особе. Јер највећи утицај на људе имају или појединци који имају несумњиви ауторитет у својим очима, или непосредно окружење. Јавно мњење као такво је апстрактан концепт, а његов утицај на људску психу је веома прецењен. Када кажу да сватко одобрава или не одобрава ову или ону акцију, они још увијек значе круг познанстава, а не стварно “све” - непознато и неразумљиво. Чинећи дело и размишљајући о томе како ће се оцјењивати, особа замишља реакцију пријатеља, сусједа, колега, породице. Практично све заједнице које имају стваран утицај на избор одређене одлуке од стране појединца су мала друштвена група. И породица је једна од њих.

Породица је мала друштвена група.

Породица је основа личности, школски разред и друштво пријатеља дворишта обезбеђују почетну социјализацију, подучавају основе понашања изван круга родбине. А радни тим су људи са којима морају да проводе више времена него са најближим људима. Наравно, њихов утицај у великој мери одређује стил понашања, моралне ставове особе.

Обично, говорећи о породици и њеној улози у друштву и држави, они заборављају да јесте мала друштвена група. Они се само сећају заједничке фразе да су социјална институција. Наравно, многи људи једноставно не размишљају о значењу дефиниције, већ користе утврђени израз. Али социјална институција је комплекс норми, догми, правила и ставова, и формалних и неформалних. Осмишљен је да осигура нормално функционирање друштва.

Друштвене групе и друштвене институције

Задатак друштвених институција је да омогуће друштву да се ефикасно организује материјална производња вредности, врше контролу над јавним редом, обезбеђују функције комуникације. Па, да гарантујемо одговарајућу стопу репродукције чланова друштва. Зато друштвене институције укључују не само економију, религију, образовање и политику, већ и породицу. У овом контексту, његова вредност је апсолутно утилитарна.

Породица као мала друштвена група нема демографске задатке. То већ слиједи из дефиниције: као резултат је формирана заједница појаву блиског емотивног контакта, моралне одговорности, љубави и повјерења. У породици уопште нема деце, она не престаје да буде породица, иако је питање било прилично контроверзно, мишљења социолога су се разликовала по том питању. А блиско повезане везе можда неће бити. Муж и супруга нису крвни рођаци, већ пра-тетка која доводи унука за сирочад, у ствари, он је готово странац. Али они ће себе сматрати породицом, чак и ако документи за старатељство или усвојење још нису завршени.

Породица као предмет интересовања социологије

Угледни амерички психолог и социолог дао је изванредну дефиницију појма „група“, допуштајући јој да заобиђе тренутак званичне регистрације односа. Људи међусобно комуницирају, утичу једни на друге и схватају себе не као скуп „ја“, већ као „ми“. Ако погледате проблем из овог угла, онда се породица, као мала друштвена група, заиста може састојати од људи који немају блиско повезане везе. Сви одређују осећај наклоности и емотивног контакта.

Када се разматра породица у таквом аспекту, посвећује се посебна пажња односе и њихов утицај на чланове групе. У овој социологији има много тога заједничког са психологијом. Успостављање оваквих образаца омогућава нам да предвидимо раст или пад наталитета, динамику брака и развода.

Велика улога социолошких студија породице игра у формирању норми малолетничког права. Само истраживањем односа међу рођацима може се извући закључак о повољној и неповољној клими за дете, његовом утицају на развој личности. Социјум формира породицу, али породица у будућности формира друштво, одгајајући децу која ће створити ново друштво. Ови односи и истражује социологију.

Породица и друштво

Породица, као мала друштвена група, у потпуности одражава сваку промјену у друштву. У строгој, патријархалној држави са јасно дефинисаном вертикалном моћи, породични односи ће бити једнако линеарни. Отац је неспорно поглавље породице, мајка - чувар дома и деца која су послушна својим одлукама. Наравно, биће изграђене породице у оквиру других традиција и начина, али то ће бити прилично изузетак. Ако друштво то сматра нормалним, управо је таква организација односа исправна - то значи да она поставља одређене стандарде. Анд чланови породице вољно или несвесно, они се изводе, узимајући у обзир једино могуће и прихватљиво.

Али чим се норме промене, унутрашња, домаћа правила се одмах мењају. Промена родне политике на националном нивоу довела је до чињенице да све више породица постоји у условима бар формалне једнакости оба супружника. Строги патријархални начин живота у руској породици је већ егзотичан, али у скорије време то је била норма. Структура малих друштвених група прилагодила се промјенама у друштву, копирајући опћу тенденцију да се изгладе родне разлике.

Утицај друштва на породични начин

Традиција дон козака, рецимо, претпоставља да само жена ради све домаће. Добра срећа људи је рат. Па, или физички тежак, неподношљив посао за жену. Он може поправити ограду, али неће хранити краву или коровати кревете. Стога, када су се те породице преселиле из свог станишта у градове, одмах се показало да жена иде на посао и ради све домаће задатке. Али човек, који се враћа кући увече, може да се одмори - на крају крајева, он једноставно нема одговарајуће одговорности. Осим ако се поправи водовод или нокат на полици - али то је ретко, и постоји потреба да се кува сваки дан. Ако се човек не бави производњом тешког, физички исцрпљујућег посла, такав породични живот брзо престаје да се прилагођава нормама које су прихваћене у граду. Наравно, мало је вероватно да ће се понашање одраслих чланова породице променити. Мале друштвене групе су динамичне, али не толико. Али син који је одрастао у таквој породици, највероватније, више се неће придржавати патријархалних темеља. Само зато што ће бити у мањини, биће "погрешно". Његови стандарди неће одговарати потенцијалним невестама, а момци који су около спремни су помоћи својим изабраницима. Под притиском друштва, он ће једноставно морати да призна да је његов уобичајени начин живота ирелевантан и да мења стандарде које поставља породица.

Зашто ми је потребна породица

Почетком двадесетог века било је модерно рећи да се институција породице исцрпила. Ово је непотребна, непотребна формација, реликт прошлости. Уз одговарајућу социјалну заштиту, људима није потребна породица, и зато ће нестати, нестати као племенски или племенски начин. Пролазе само године и људи се и даље вјенчају, чак и уз пуну финансијску независност. Зашто?

Они који су тако тврдили изгубили су један тренутак. Особа треба да се осјећа потребном и вољеном. То је дубока психолошка потреба, без које личност не може правилно функционисати. Није ни чудо да је једна од најтежих казни казна затвора у самици, потпуна десоцијализација. И појава топлих поверљивих веза је могућа само у уском константном кругу. То је оно што разликује мале и велике друштвене групе. Породица је гаранција емоционалне укључености појединца.

Да ли је цивилни брак породица?

Наравно, онда се поставља питање - да ли је чињеница државне регистрације заиста неопходна за појаву блиских односа поверења? У ком тренутку породица постаје породица? Са становишта социологије - не. Ако људи живе заједно, брину једни о другима, потпуно су свесни целе мере одговорности и не избегавају је, онда су они већ породица. Са становишта закона - наравно, потребан нам је званични документ, јер се емоције, како кажу, не могу победити. Породица која живи у цивилном браку, карактеристике малих друштвених група, омогућава да се неформално стационарно природно и референтну групу.

Утицај породице на дете

У односу на дјецу, породица дјелује као примарна група. Пружа иницијалну социјализацију, подучава основе интеракције са другим људима. Породица је једина заједница која може да формира људску личност у комплексу. Све друге друштвене групе утичу само на специфичну сферу менталне активности појединца. Способност учења, способност изградње односа са другим људима, главне карактеристике понашања, чак иу одређеном смислу, светска перцепција - све то се полаже у дубоко детињство, па самим тим иу породицу. Остатак друштвених група се само развија, полира оно што је већ било присутно у личности. Чак и ако је дјечје искуство крајње неповољно, а дијете категорички не жели репродуцирати скрипту познату из дјетињства - то је и врста формације, само са минус знаком. Ако родитељи воле пити, одрасла дјеца могу избјећи алкохол, ау сиромашном велике породице може да расте снажно без детета.