Дан св. Катарине - датум, историја, традиција и занимљивости

Једна од најцјењенијих слика дјевичанских мученика у хришћанству је Катарина Александријска. Она се сматра заштитницом невестица, неудатих девојака, научница и студената, филозофа и астронома, науке уопште. За њу, и то не само на дан св. Катарине, у нади достојног младожења, дјевојке се обраћају молитви, а жене љутих мужева траже њену заштиту.

Захваљујући својој непоколебљивој вјери, интелигенцији и елоквенцији, Катарина је током свог живота претворила стотине пагана у кршћанство, али је завршила мучеништвом, једва осамнаест година. У православном календару, дан комеморације св. Катарине пада 7. децембра, ау католичком 25. новембра.

Легенда о поријеклу

Према традиционалном опису, Катарина је добила име Доротхеа на рођењу и била је кћи гувернера египатске Александрије током владавине цара Максимијана (286-305) - слободар, тиранин и окрутни прогонитељ хришћана. Александрија је била један од најљепших градова Римског царства, као и концентрација рукописа, научних сазнања и мјесто гдје је било могуће добити најбоље образовање тог времена. Због свог високог поријекла и природних талената, Доротхеа је врло рано савладала сва могућа знања, укључујући проучавање медицинских расправа и неколико страних језика. Али посебно се истакла у филозофији, астрономији, дијалектици, реторици и надмашила богатство знања многих стручњака.

Позив на хришћанство

Као високородна, интелигентна и образована, девојка је имала и невероватну лепоту. Међутим, није хтела да се уда и одбацила све понуде за брак, преферирајући љубав према научној истини и мудрости. Да је родитељи не би нервирали браком, дјевојка је поставила услов: постала би супруга само мушкарца свог поријекла, богатства, образовања и љепоте. Али то, наравно, није било.

Пошто је достигла границу свог знања, Доротхеа се почела осјећати разочарано у образовању и смјеру свог живота. Мајка девојчице, тајна хришћанка, видјевши збуњеност своје кћери, отишла је до градског предграђа старцу, кога су многи поштовали због његовог јединственог учења. Овај човек је био бхакта Христове вере. Прихватио је, послушао жену и дао јој икону Пресвете Богородице, држећи Божанског Сина у наручју, рекао јој да да своју кћер и да се моли за њу.

Те ноћи, Доротхеа је у сну угледала предивну краљицу међу мноштвом Небеских војски, заједно са блиставим Краљем неописиве љепоте, величанства, снаге и мудрости. Гледајући дјевојку, Небеска Краљица је питала свог Божанског Сина да ли ће изабрати ову дјевојку као невјесту, јер је она лијепа, богата, племенита и пуна мудрости знаности. На које је сјани сјајан, окренувши се од Доротеје у гађењу, одговорио да неће узети младенку својој невјести, јер је била ружна, сиромашна и презрена у свом незнању. Он је краљ хришћана и неће прихватити паганску невесту.

Девојка се пробудила у сузама и са чврстом жељом да постане невеста само овог Небеског Краља отишао је до мудрог старца. Упозната је са мудрошћу и тајнама Христове вере, крштена је, под којом је добила име Катарина, и постала је ревна хришћанка.

По завршетку науковања, по упутствима свог духовног оца, дјевојка је провела цијелу ноћ у молитвама и ујутро је видјела визију Небеске Краљице и њеног Сина, Криста. Овај пут, Небески Краљ је прихватио Цатхерине тхе Бриде и дао јој прстен као знак непоколебљиве оданости дјевици Христу. Када се пробудила, видела је свој прстен на прстену.

Асцетицисм

Од тог дана, Катарина Свети је водила живот пун врлине, умерености, религиозног само-унапређења и ширења Христове вере. Захваљујући њеној мудрости, филозофским склоностима и мајсторском мајсторству говорништва, Катарина је многим паганима подучавала пут истинске вере.

На једном од паганских празника, римски цар је стигао у Александрију да се богати жртвује боговима. Многе животиње су биле заклане тих дана, а улице града мирисале су на крв. Катарина је храбро пришао Максимину (то јој је дозволила позиција) и прекорио га због његове окрутности и бесмислених жртава непостојећих идола. Она је водила многе мудре и логичне аргументе у корист хришћанске вере и против бесмисленог обожавања паганских богова. Девојка је рјечито користила и секуларне филозофске аргументе и теолошко расуђивање.

Максимина је забављала ова околност и, у ствари, првобитно се забављала него увриједила. Чудећи се изузетној лепоти, храбрости и уму Катарине, цар је покушао да убеди девојку, поставши теолошку дебату. Из свих земаља под римским царством сазвани су најискуснији људи. И прије почетка спора постојао је строги империјални поредак: држати св. Катарину под сталном стражом.

На дан одређен за расправу, многи људи су се окупили у храму да виде спор између младе девојке и мудраца. У Александрију је стигло 50 најученијих људи, које је цар упозорио: ако нису убедили Катарину да се обрати паганству, они ће бити погубљени. У току спора, Кетрин је била елоквентна и увјерљива, а педесет мудраца јој се не само предало, већ су и сами вјеровали у Криста, као и многи од присутних у храму. Мудраци су погубљени, а цар је наредио Катарини палицу и бацио их у затвор. Није могао само да је погуби. За Максимина, било је питање части јавно одбацити бунтовну девојку из хришћанства и њено признање паганских богова.

Супруга цара са неколико саветника и чувара страже отишла је у Катарину у тамницу да убеди девојку да напусти своја веровања. Али, по њеним речима, девојка је отворила срца царице, саветника и пратећих војника да прихвате њихову праву веру, након чега су сви препознали Христа. Научивши то, цар је наредио погубљење читаве групе посјетилаца.

Мучеништво и смрт

Максимин је наредио мучење Катарине док се није одрекла хришћанске вере. Али овај алат је био узалудан. Затим је наредио да се изграде два пара точкова, који се окрећу у супротним правцима, и са жељезним шиљцима, ојачаним на ободима. Ако је особа везана између таквих точкова, шиљци му муче тијело до смрти. Цар је желио да уплаши Катарину овим инструментом мучења, а ако се и тада није вратила паганству, онда би је извршила уз помоћ ужасног механизма. Катарина није порицала, али кад је отишла до точкова, разбацали су се на мале комаде, а шиљци су убили неколико њених мучитеља. Велики део присутне масе након тога веровао је у Христа Спаситеља.

Последњи покушај је учинио цар. Предложио је Катарини да му постане супруга и подели са њим велику моћ и богатство, ако девојка препозна паганске богове. Маиден је била непопустљива, а Макимин је јавно наредио да јој одсече главу мачем. Верује се да је последња реч Катарине била позив на Христа са захтевом за заштитом за све оне који се сећају њеног мучеништва и позивају се на њено име у молитви. Када је џелат извршио погубљење, сви су видели чудо: уместо крви, млеко је текло из одрубљеног тијела св. Катарине. Тог дана, многи хришћани из редова присутних на погубљењу су се повећали.

Историја остатака

У осмом веку, монаси из манастира Синаја у пламтећем грму (познатији под именом Преображење) стекли су мошти велике мученице Катарине. Претходна локација тела није позната. Према легенди, након погубљења Пресвете Богородице, анђели су јој однели тело на врх Синаја. После неколико векова, свети оци из манастира на планини имали су визију која је указивала на остатке Катарине. Монаси су пронашли тело, идентификујући га препознатљивим прстеном на прсту. Коса на одсјеченој глави наставила је да расте и реликвије су зрачиле миром. Главни део остатака свете девице Синајског манастира се чува и данас. Манастир Свете мученице Катарине почео је да се зове само из КСИ века. Честице реликвија су пребачене у неке друге храмове, подигнуте у част св. Катарине, на пример, црква немачког града Фулде или Царске катедрале у Царском селу.

Средњовековни култ у Европи

Од 14. века, девица мученица се убраја у четрнаест светих помагача. И развој култа св. Катарине у Европи изазван је преживјелим извјештајем о открићу реликвија на врху Синаја. У египатском манастиру се пружају бројне групе ходочасника. Али пошто је пут био опасан и удаљен, многа светилишта за ходочашће су се такође појавила на западноевропској територији.

Најпознатији је био манастир у Роуену, у којем су, наводно, држани прсти Катарине. Међутим, он није једини на Западу. У Француској, Енглеској, Немачкој било је много цркава и манастира посвећених светој девици. Најпознатија енглеска ходочасничка места су: манастири у Цантербурију и Вестминстеру, гдје су из Синајског манастира донијели боце свијета исцјељења; још једно светиште је Моунт Ст. Цатхерине у Хампсхиреу. Пошто је слика девица мученика покровитељством доктрине и науке, у њено име је основана Кембриџ колеџ, чије је отварање 1473. године било обиљежено Даном сећања на Св. Катарину Великог мученику (25. новембар).

У касном средњем вијеку, слика св. Катарине послужила је као модел за исправно понашање младих жена и дјевојака: морал, чистоћа и посвећеност у име вјере. Од почетка 14. века, мистични брак св. Катарине први пут се огледа у хагиографској литератури, а затим у уметности, посебно у сликарству и скулптури. У западној цркви популарност култа св. Катарине почела је да опада од 18. века.

У руској православној култури

Од краја 14. века, Русија је одржавала блиску везу са манастиром Синаја Св. Катарине. Касније је манастир почео да добија подршку од куће руског цара као богате донације и редовне милостиње. Од тада, однос Руске православне цркве и манастира није престао.

Катарина Велика је штитала свеца као своју заштитницу и наредила у Царском селу да изгради катедралу у њену част. Од 1700-тих година у Русији су изграђене многе цркве св. Катарине, али већина њих је изграђена у Санкт Петербургу и околини. Данас у Русији постоји око 300 цркава св. Катарине. Седам од њих се налази у главном граду и региону Москве, ау Санкт Петербургу и регионалним територијама - 14 храмова.

До 7. децембра, на дан св. Катарине, сав коњички транспорт је поново инсталиран са точкова на скит. Тог дана су се одржавале свечаности саонице: или јахање у коњском запрегу или јахање са брда. Дечки су покушали да почну да обрађују будуће невесте: ако је девојка прихватила позив да се вози у саоницама са младићем, онда је показала своју наклоност и, највероватније, њихов однос се развио.

Прославља се датум комеморације Цатхерине'с Даи Ангел све жене које носе ово име, без обзира на време рођења. Неудате девојке, које чекају младожење, у ноћи 7. децембра, питају се: надајући се да ће у сну видети замишљеног, ставили су грану јабуке испод јастука. Поуздано предвиђање се сматра граном трешње, истргнуто тог дана и стављено у посуду са водом: ако је пре 14. јануара, дан Меланије, трешња цвета, као девојчица невеста исте године.

Симболи свете дјевице у иконографији

Ст. Катарина је увек представљена млада и веома лепа, често са дугом косом, јер је изгубила невиност. Главни симболи су: точак са шиљцима или без њих, мач, књига, палмина грана. Често је дјевица приказана круном, а католичким иконама понекад у круну од трња.