Становништво Одесса: број и састав

Овај град - бисер мора, Соутх Палмира - је једноставно запањујуће, фантастично село. Изгледа да је сам ваздух испуњен креативношћу и романтиком. Одесса комбинира потпуно неспојиво. То је велики индустријски центар, поморска база и главна трговачка лука Украјине, град-херој, културни капитал и туристички комплекс. У Одеси се концентрисао велики број споменика историје и уметности. Али и даље је главна атракција сама Одесса. Ради се о њему да су направљене многе легенде, написане су вицеве ​​и написане књиге. Сличног етничког састава нема ни у једном граду. Према томе, можемо рећи да су становници Одесе истински јединствени људи. Колико људи у Одеси и зашто је тако јединствено?

Историја насеља

Стручњаци, археолози, проналазећи одређене налазе на локалитету бројних хумака, закључили су да је прва популација града (Одеса званично сматрана даном његовог рођења 2. септембра 1794.) формирана током бронзаног и бакреног доба. Штавише, научници сматрају да то нису била изолована насеља, већ прилично густо испуњена територија. Дакле, они који ће се у будућности звати Одессани, живели су на овом месту много пре појаве самог града.

Грчка насеља

Следећа фаза у историји демографије Јужне Палмире је насељавање Грка. Они су дошли на ове територије у шестом веку пре нове ере. Главна занимања Грка била су риболов, обрада земље. Међу њима је било и много занатлија који су се бавили разним врстама народне умјетности. Истовремено, трговински односи су почели да се активно развијају.

Становништво града у нашој ери

Доласком наше ере, становништво Одеса било је збирка најразличитијих племена. Међу њима су:

• Скити;
• Сармати;
• Дацогетов.

Кроз историју, територија модерне Одесе прошла је из руке у руку. У осамнаестом веку, припадао је монголско-татарској хорди. После стотину година, сјеверозападне земље Црног мора, које су укључивале морски бисер, биле су под контролом Великог Војводства Литваније. Након тога доминира Цоммонвеалтх. Када је на том подручју била изграђена лука, која се звала Кацхибеи.

Међутим, у петнаестом веку овим транспортним чвориштем владали су Турци. Тадашње становништво је називало град Хаџибије. Такођер, према једној од верзија, након ликвидације Запоришке Сицх Цатхерине ИИ, Козаци су овдје живјели. Али постоји једна карактеристика која чини град као што је Одесса апсолутно јединствен. Састав становништва, чак иу давна времена, одликовао се разноликошћу и шаренилом. Захваљујући овој конфузији, појавио се јединствени модерни етнос.

Оснивање модерне Одесса

У осамнаестом веку дошло је до оснивања модерне Одесе. У време руско-турског сукоба, трупе Катарине ИИ заузеле су непријатељску тврђаву у близини насеља. Царица је издала уредбу о изградњи нове луке у заљеву Кхадзхибеи. Процес је водио гроф А. Суворов. А у деведесет трећој години осамнаестог века на овом месту је расла тврђава. Две године касније, њено име је промењено у Одесса. Становници Одесе постали су због чињенице да је у близини тврђаве била грчка колонија Одессос.

Француски тренд

Модерно становништво Одеса треба да буде захвално за појаву првог поглавља града. Био је то француски војвода де Ришеље. Иако је био странац, вјерно је служио Њеном Величанству. Циљ градског владара је била изградња града који ће бити много пута бољи од Санкт Петербурга, па чак и Париза у својој лепоти и величини.

Након десет година, Одеса стиче статус административног центра генералног гувернера Новоросијск. У исто вријеме, у град је долазила струја трговаца, а насеље је постало јужна капија за улазак на међународно тржиште.

Деветнаесто век је за насеље обележено бројним револуционарним бљесковима. Скоро целокупно становништво Одесе је било укључено почетком века у тајно друштво "Филики Етерија", а средином века - у бугарски друштвени и културни покрет.

Двадесети век у историји града

Почетком двадесетог века становништво Одесе, као и други градови, било је увучено у државни удар. С доласком совјетске власти, насеље је добило статус слободног града. Локално вијеће се придржавало одлука Харкова. Међутим, 1918. године, Централна Рада, смјештена у Кијеву, најавила је субординацију Јужне Палмире за себе. Пропаганду су водиле трупе под контролом Централне Раде, које су биле смјештене у Одеси. Током јануарског устанка, страдало је око четири стотине становника Одесе, три стотине их је повређено, а стотину је отишло у други свет.

Исте године република, предвођена бисером на мору, борила се против аустроугарских и немачких освајача. Они су је под контролом и убрзо елиминисани. Међутим, након пораза од Немачке, град је дошао под контролу трупа Григорјева. Атаман је говорио на страни совјетске власти. Од тог времена, борба за град распламсала се између црвеног и бијелог. Одеса је прешла из једне у другу. Али 1920. године, трупе Комунистичке партије ипак су добиле предност.

Две године касније, насеље је одлучено да буде део Украјинске ССР, а становници Одесе постају Украјинци. Град је постепено растао и након десет година постао административни центар своје регије.

Херо Цити Одесса

Током Великог Домовинског рата, овај град је обуздавао напад нападача. Приморска војска је покушала да се носи са овим задатком. Додатно појачање је створила Црноморска флота. Сви становници града жестоко су се борили. Током опсаде радника фабрике. Јануарски устанак покрио је задњи део, поправио постојећу војну опрему. Због тога, трупе су дуго могле обуздати опсаду. Међутим, након што су фашисти ушли на Крим, дио снага је пребачен на полуоток. Одеса је постало теже одбранити. У том смислу, одлучено је да се становници евакуишу у Севастопољ. Сва операција је успјешно обављена.

Одесса Дефенсе играо веома важну улогу у прекиду Хитлерових планова. Дуго времена румунске трупе нису се усудиле да уђу у опустошени град. Била је под њиховом контролом и добила је јужну Палмиру. Румунска администрација је одмах наредила уништење Јевреја. Током једног мјесеца погубљено је више од тридесет пет хиљада људи. Становништво Одесса је значајно смањено. За експлозију, администрација становника Одесса-а такође је чекала одмазду у облику пет хиљада становника обешених. Али то није зауставило неустрашиве људе. Ујединили су се и створили подземни отпор. Мјеста њихове збирке су биле урбане катакомбе.

Само 1944. године административни центар је ослобођен од нацистичких освајача. И опет, Одесанци су показали храброст и снагу. Упркос чињеници да је становништво Одеса у то време било прилично мало, сви који су могли помоћи у томе, оживјели су град из рушевина: обновили су предузећа, луку и обновили инфраструктуру. За обављени посао и невероватну отпорност, Одесса је добила титулу града-хероја заједно са Лењинградом, Стаљинградом и Севастопољем.

Тренутна демографска ситуација

Становништво Одесе у 2016. години је 1 010 800 становника, што даје право да се то назива милионерским градом. По броју људи, она се налази на трећем месту у Украјини, иза само две престонице - садашњег Кијева и бившег Харкова.

Социјална заштита становништва у Одеси се заснива на статистици. А други кажу да је родна подјела готово иста. Женска половина има малу шест процената предности.

Национални састав града

Међутим, најзначајнији и најзанимљивији у демографском положају града је национални састав. А он је, као што знате, веома разноврстан и разнобојан. То се објашњава чињеницом да се административни центар налази на граници подјеле неколико држава. Један од разлога за ову појаву је и присуство луке која је привукла трговце из разних земаља. Историјски догађаји довели су и до мешавине етничких група. То су Албанци, Грци, Италијани и Јермени. Значајан дио руског становништва. Али, више је за памћење симбол Одеса - Јевреји.

Јеврејска заједница у Одеси

Одеса је повезана са многим становницима Јевреја. Попис становништва показује да сада не постоји више од три посто од укупног броја становника Одесса.

Историја њиховог појављивања у граду иде далеко у прошлост. Први Јевреји који су населили Одесу били су још у турској тврђави, која се звала Хаџибије. То је одређено натписом на надгробној плочи, који је највјеројатније остављен управо у то вријеме. Према историчарима, Јевреји су потом дошли из источних земаља и преселили се са Крима. Чак и прво јеврејско гробље формирано је годину дана пре званичне фондације у Одеси.

Утицај царице Катарине ИИ

За време царице Катарине ИИ, одлучено је да се брзо населе земље Северног Црног мора. А избор је пао на јеврејске становнике. Да би спровела план, влада је донела уредбу којом се намећу огромни порези на територији њиховог тадашњег насеља. Истовремено, уведене су привилегије на ново прикљученим земљама. То је имало улогу, а јеврејски миграциони ток отишао је у Одесу. Међутим, прва заједница је организована по доласку рабина Итзхака Рабиновича 1809. године. Заједница за сиромашну дјецу и сиромашну кућу финансирала је заједница.

Порто Францо Тимес

Каква је популација у Одеси сада била у великој мери одређена деветнаестим веком. У том периоду велики број Јевреја се преселио у град. У почетку, њихова главна активност је била трговина. Продали су све што можете замислити. Али углавном су се Јевреји бавили текстилним производима, обућом и сољу. Иако су многи били довољно сиромашни и зарађивали за живот само тежим физичким радом.

Јеврејски удео грађана у Одеси растао је брзим темпом и чинио је око двадесет процената укупног становништва. Њихова заједница и даље помаже школама. Није ни чудо да су и најнапреднији Јевреји створили цијела добротворна друштва и помогли својим сиромашнима. Зато је прилично парадоксално да други људи мисле да је јеврејска природа веома похлепна.

Међу представницима ове националности постоји довољно велики број талентованих радника. Радили су у готово свим могућим областима. То укључује образовање, шивење, трговину, израду накита, економију, превоз терета и још много тога.

Модерне активности јеврејске заједнице

Жидовска заједница у Одеси је једна од највећих на свету. Међутим, током протеклих стотину година, много се тога промијенило. Било је много тешкоћа у њиховом нормалном животу. Представници народа су истребљени, а права Јевреја сада и онда повређена. И само неколицина је била у стању да пренесе традицију етничке групе кроз године до данас.

Последњих деценија активности заједнице су постепено почеле да се побољшавају и организују. Сада, као и кроз историју, Јевреји су веома жељни високог образовања. Стога се пажња заједнице исплаћује свим образовним институцијама, од вртића до завршетка образовних комплекса и високошколских установа.

Под покровитељством заједнице организује се женски клуб, који постаје окупљалиште за јеврејску дивну половину. Развијен је и курикулум за младе људе како би научили више о јеврејским традицијама и историји. Велика пажња се посвећује пружању одговарајуће могућности за обављање специјализованих обреда. Заједница и до данас наставља да се бави хуманитарним радом, помажући старијим и медицинским установама града Одесе. Још једна активност је штампање најстарије Јеврејске новине, Схомреи Схабос.