Вестфалски свет као темељ модерних међународних односа

Тридесетогодишњи рат

Као резултат тога, закључен је Вестфалски уговор Тридесетогодишњи рат трајао је од 1618 до 1648. Тридесетогодишњи рат почео је као локални међуверски сукоб унутар Њемачке између католика и протестаната.
Међутим, врло брзо су скоро све европске државе биле увучене у сукоб, који се први пут десио у пракси континенталних ратова. И ускоро се рат претворио у борбу националних држава против свемоћне силе Хабсбурговаца. Династија, о краљевима о којима је речено да сунце никада не прелази преко својих имања, као резултат рата, који је завршио уговором познатим као Вестфалски мир, престао је да буде европски хегемон. На једној страни рата биле су бројне њемачке државе, Рзецзпосполита, Шпањолска, уједињене у Католичкој лиги. С друге стране, њима се супротставила такозвана Евангелистичка унија, која је ујединила Енглеску, Шкотску, Француску, Холандију, Руско краљевство, Запорижску војску и друге савезнике. Војни порази пред коалицијом противника цара Фердинанда ИИИ и одустајање од њега у четрдесетим годинама од важних савезника - изборник Јоханн Георг Сакон, изборник Максимилијан из Баварске, присилио је цара да направи компромисе крајем 1644. године. Преговори су почели у градовима Мунстер и Оснабруцк, у региону Вестфалије, где је после последње троме фазе рата потписан вестфалски мир. Током преговора, по први пут у европској историји, створена је мултилатерална конференција која је одредила послератну ситуацију у Европи.

Вестфалски модел света

Штавише, споразум и услови мира који је усвојен на конгресу, онда су одређивали лице европских и светских међународних односа вековима. Укључујући и њихов тренутни ред. Вестфалски мир као уговор био је првенствено усмерен на три области европских односа: прерасподела територије између страна у сукобу (Холандија, на пример, стекла независност од Шпаније), ублажавање међувјерских тензија и промјена њемачког устава, према којем је њемачки цар губио власт над многим европским уставом. Државе. У религиозној сфери, споразум је елиминисао принцип "чија земља, ред и вера", изједначавајући права реформатора и католика, чиме је уништио предуслове за масовне религијске сукобе. Што се тиче новог модела међународних односа, Вестфалски свет је по први пут предвидио државни државни суверенитет. Сада је свака национална држава имала потпуну моћ у унутрашњости и вањску политику без обзира на папу и цара Свето Римско Царство. Рођење великог Број потпуно независних играча на европској арени родио је концепт равнотеже моћи. Сада је главни задатак сваког Европска земља било је подизање сопственог војног потенцијала над другима и спречавање јачања конкурената. У будућности, то је опетовано дало подстрек свим врстама коалиција, створених да створе противтежу јаком супарнику као што је Антанта или савезници Другог светског рата. Вестфалски свет први пут ставља у први план начела међународног права и потребу да се поштују. Сада су уговори осигурани не само војном снагом побједника, већ и концептима међународног престижа. Касније је принцип међународног права довео до стварања организација као што је Лига народа или УН, која је формално обезбиједила једнакост права за све учеснике. Тако је Вестфалски свет постао темељ модерних међународних односа.