У хришћанству постоји дивна традиција - на Бадње вече ставити кућу у јаслице. Нажалост, у Русији је овај обичај привремено прекинут због револуције 1917. и касније антирелигијске пропаганде, али је касније обновљен. Католици, с друге стране, никада нису напустили традицију успостављања потока. Шта је то јаслице и каква је историја његовог настанка, можете сазнати из овог чланка. Поред тога, истиче се карактеристике уређаја сандука и главна улога представе, која је у њима свирана.
У ствари, брлог није постављено само на Божић. Ово место - највеће хришћанско светиште - постоји без обзира на годишње доба и налази се у Базилици рођења Христа у Бетлехему. Познато је још од ИИ века пре нове ере. Шта је то јаслице? Ово је права пећина, чији је под украшен сребрном звијездом, некада позлаћеном и украшеном драгим камењем. Унутар звијезде налази се натпис "Исус Крист је рођен овдје од Дјевице Марије". Шеснаест светиљки виси изнад звезде - припадају различитим хришћанским деноминацијама, неколико за сваку грану. Поред тога, у пећини се налази и мермерни трон, где православни и Јермени обављају литургију.
У јужном дијелу брлога налази се Расадничка капела, обложена мрамором, гдје је Богородица смјестила Христа одмах након његовог рођења. Сами Нурсери (у ствари, хранилица за животиње, али Дјевица Марија их је користила као колијевка за бебу) у КСИИ вијеку, одведена је у Рим. Уз Мангер је трон клањања Маги, који припадају католицима.
Управо је ова јазбина постала прототип бројних сљедбеника које су хришћани поставили за Божић у својим домовима.
Преведена са старославенског, ова ријеч значи пећину. Ово значење речи "ден" се користи за именовање једине пећине - оне у којој је Христ рођен. И ова ријеч има додатна значења, о којима ћемо касније говорити - они више нису повезани. мерри цхристмас
Понекад се појављивање вертепа које је направио човек приписује Фрањи Асишком, који је створио тако живу панораму као подсетник на оригиналну гозбу. Ово је мало вероватно, али у сваком случају из КСИИ-КСИИИ века у Европи почели су да се појављују статичне композиције из разних материјала који су приказивали Свету породицу, анђеле, пастире и друге учеснике на божићној сцени. Често су били представљени у условима који су одговарали модернитету, а не древном јеврејском животу. Популарне су биле мистерије у којима је на лицима приказано рођење Спаситеља.
У Русији су, међутим, показали већи интерес за позоришне дане (у Европи, наравно, постојали су, али нису били толико популарни). Ова реч је названа кратким презентацијама парцеле Божића, и дво- или троетажне куће у којима се одвијала акција.
У 19. веку је цветала уметност јаслица. У Санкт Петербургу је до тада постојала чак и династија краљежака, породица Колосов, која је чувала и преносила тајне божићних представа (слични феномени се налазе у Европи и сада - на примјер, у модерном Напуљу постоји улица пуна радионица рођења). До краја века, мајстори-ратари су путовали земљом - цела Русија је већ знала шта је то јаслице. Постао је много више секуларна уметност него раније, а божићну мистерију употпунила је потпуно светска комедија са локалним шареним хумором.
Умјетници су ишли с кутијама не само на Бадњак, већ и даље, све до карневала, па чак и до љета. Револуција из 1917. године прекинула је ту традицију, а убрзо је и уређење јаслица, текстови изведби, тајне израде лутака заборављене све до краја КСКС вијека. Фолклористи под водством Д. Покровског почели су да обнављају сандук кутија тек осамдесетих година прошлог века, а њихова искуства су на крају узета као основа оживљене традиције.
Да бисмо боље разумели шта је брлог, окренимо се његовом уређају. Као што је већ споменуто, кућица се најчешће састојала од два или три спрата. У ствари, јаслице су тако мали модел Универзума, планине и света долине. У горњем делу су одигране сцене везане за рођење Исуса Христа. Ова половина је била прекривена плавим папиром, у дубинама су биле јаслице, око којих су стајали ликови Свете породице, Маги, анђели и домаће животиње.
Доњи део је био окупиран од стране палате краља Херода, овде су се обично дешавале разне комичне ситуације. Овај део кутије је био украшен светлим папиром, Херод је седео на трону. Испод и на врху кутије налазили су се прорези кроз које су се лутке могле кретати по позорници. Са стране су се отварала врата. Лутке нису могле да се крећу од једног до другог.
Лутке су најчешће од дрвета, понекад - од глине. Сликани су, обучени у прекрасну папирну или ткану одјећу и на крају причвршћени за њих штапове, захваљујући којима су се лутке могле кретати по позорници.
У зависности од величине, кутије се могу носити на саоницама, носити на рукама или трајно инсталирати.
Представа је заснована на причи о доласку Христа у наш свет. Када се роди, анђели и чаробњаци долазе да га обожавају. Потоњи касније говоре о радосним вестима краља Херода, који је, у страху да ће новопридошли краљ прије или касније преузети власт од њега, наредио да се убије беба из града Бетлехема. Рацхел долази код краља, плачући за својом дјецом, али Херод не жели слушати захтјеве за милосрђем. Али Анђео се спушта са неба да утеши Рејчел, а краљ посети Смрт, не слушајући његове захтеве за предах. Смрт говори ђаволу да одведе Херода у пакао, што он и чини. Ова прича узима први дио презентације.
Други део посвећен је духовитим домаћим сценама које се разликују по трајању и садржају - у зависности од области у којој се приказује клаунска представа. Обично је прича за њих била распршена прича о плесовима или борбама разних шарених ликова: Цигана, модерних младих дама, мушкараца, Јевреја, војника, итд. Током времена, други дио представе трајао је све више времена, смањујући трајање „озбиљног“ дијела, претварајући тај чин у чисто друштвену забаву.