Шта је држава? Данас и пре неколико векова, на Западу и на Истоку?

Држава је организација политичке власти у друштву, која има суверенитет над својом територијом, административне и принудне апарате, као и друге политичке институције неопходна за функционисање друштва. Међутим, ово образовање није увијек било онако како га сада познајемо. Облици настанка државе били су различити у различитим дијеловима свијета и овисили су о различитим природним, друштвеним и геополитичким увјетима. Разлика у овим условима нам је дала занимљиве примере. Погледајмо неке од њих.

Шта је држава у антици?

У европској историји период антике је углавном обележен системом робовласништва, појавом грађанских права и приватне својине. Ове особине разликовале су државе Грчке и Рима од оријенталних деспота. Ропство је одредило природу древног друштва у Европи, због чега се појавила категорија лично слободних грађана са правом учешћа у јавном животу.

Шта је држава у средњовековној Европи?

Падом античке државе и закона у Старом свијету постепено су се формирале јединствене државне формације, које су у основи имале систем личне оданости вазалном господару. За узврат за лојалност и служење, вазал је био обдарен земљом, високим положајем у хијерархији друштва и одговарајућим неотуђивим правима. Такве државе су почеле да се називају феудални и одредиле су за континент потпуно чудан начин развоја.

Шта је држава на Истоку?

Док су се у Европи формације мењале (ропство, феудализам, капитализам) и читава структура друштва, на истоку је држава имала исти карактер током векова. Ни то није знало приватна својина без грађанских права, без личне слободе. Сви субјекти били су робови врховног владара. На његов захтјев, могли су одмах пасти и попети се на друштвену љествицу (ниједан европски краљ није имао такву моћ над својим феудалцима). Он је такође поседовао све земљишне парцеле у земљи.

Шта је држава у модерном свету?

Стање модерног типа почело је да се формира у Европи у модерним временима. Важни догађаји који су одредили нове принципе били су Вестфалски и Велика француска револуција. Први је први пут прогласио националну државу и њен суверенитет, односно право на интерно и вањску политику у складу са њиховим сопственим стратешким интересима и интересима свог народа, док се не рачуна са Ватиканом и Католичком црквом, као што је то било раније. Револуција у Француској 1789. године била је први говор маса у којем су изјавили да имају право да одлучују о судбини земље и да имају своје представништво у одбору. Управо су ти догађаји почели да стварају модеран систем међународних односа, као и систем правних односа унутар државе, као што то сада знамо: са грађанским правима, ограниченом моћи по законима, једнакости пред законима и тако даље. Систем међународних односа који је настао током 17. и 19. века, између осталог, створио је принцип да сваки народ има право на самоопредељење. Међутим, контрадикција принципа неповредивости граница (усвојених након Другог свјетског рата) и права сваког народа на самоопредјељење (тј. Стварање властите националне државе) довели су до таквог конфликта као непризнате државе. Дакле, многи народи без држављанства или територијалне заједнице савременог свијета снажно или тихо заговарају стварање властите земље. Најјаснији пример су косовски Албанци, који су дуго живели формално у Србији, али су уствари формирали сопствену администрацију унутар сопствене енклаве. Пре неколико година, статус независне републике Косово признале су многе светске силе (укључујући 103 од 198 чланица УН). И бар у међународно право Косово је још увек само делимично признато од стране државе (признање од Русије, Србије, Кине и неких других значајних земаља није), то је био недвосмислен успех. И његов пример инспирисан је бројним другим незваничним владама: у Транснистрији, северној Сомалији, Абхазији, на острву Тајван (Република Кина), итд.