Шта је шовинизам и како се данас схвата

Совјетски људи су сазнали за постојање овог термина проучавајући дјела класика марксизма. Они су снажно критиковали руски шовинизам велике силе као неку врсту антипода интернационалистичком свјетоназору који је довео до светске револуције и братства радних људи целог света.

Марксизам и шовинизам

Бухарин, Јаковљев, Стаљин и други истакнути марксисти, укључујући и најважније од њих, Лењин, посветили су своје чланке овој теми. Пошто је сам појам био широко коришћен у Русији и другим земљама почетком 20. века, ни један од аутора оштрих чланака није покушао да читаоцу објасни шта је шовинизам и како се разликује од национализма или патриотизма. С тим у вези, термин се у нашем времену користи сасвим слободно, најчешће као ознака арогантног става неких мушкараца према женама и њихових менталних способности. Време је да се разјасни и да се јасно дефинише овај жаљењи феномен.

Ко је био господин Цхаувене

Ако сте нетачно прочитали француски правопис овог презимена (Цхаувин), онда ћете добити Цхаувина. Из ове погрешне транскрипције речи је дошао термин, што значи екстремни степен понос, ароганција и жеља да се прогласи ексклузивност на основу њихове припадности одређеној заједници (сада је свеједно да ли је то народ или група навијача Динамо Кијева).

Али постоји позадина. Једном, у доба Наполеонских ратова, био је војник, а његово име је било Пуимезхем Ј. де Цхаувин. О њему је постало познато из чланка познатог драмског писца Јацкуеса Арага, који није желео да напише ништа лоше о свом хероју, а можда и није могао.

Херо биограпхи

Осамнаестогодишњи добровољац уписао је војску у војску, храбро и несебично се борио, примио 17 рана (све у грудима), добио награде, скромну пензију и умро на француској застави, скривајући се од смртне хладноће. "Па шта?" - пита читалац. Све ове особине су карактеристичне не за једног, али за многе француске војнике Бонапарте, довољно је да се присетимо Ватерлооа и старе гарде, вичући мерде као одговор на понуду да се предају. Тако, Цхаувинова биографија не даје одговор на питање "шта је шовинизам." То је, дакле, била нека врста разлике и важна.

Национални изузетак према шовану

Појам је настао много касније након смрти човека који му је дао своје име. Гласине о необичном војнику постале су предметом фарса, па чак и врло смијешних комедија, јер је ентузијазам с којим је изражавао своје патриотске емоције био претјеран. Остали војници нису били ни космополитски, али су се понашали у тишини, борећи се, убијали и умирали. Али Пуимезх де Цхаувин волио је говорити о овој теми, а мјере, очигледно, нису знале. Он је тако емоционално показао лојалност својој земљи да је, уместо да реагује на одушевљење, понекад изазвао смех. Главни знак на којем је војник поделио људе у категорије припадао је француском народу. Остали становници планете за њега били су бића другог, трећег и других нижих разреда. Чак и монструозни порази војске, којима је припадао Пуимезх, ни на који начин нису ослабили његов ентузијазам и искрено вјеровање у властиту надмоћ. Дакле, национализам и шовинизам су браћа и сестре у природи. Али данас постоје други критеријуми ...

Понос и достојанство

Разноврсност облика ексклузивности је велика као и избор атрибута којим се одређује. Неки мушкарци (поготово не баш паметни) сматрају да присуство неких од примарних сексуалних карактеристика само по себи пружа им неко право на доминацију. Постојање успешнијих, талентованијих и у свим другим аспектима супериорне жене не доприноси таквом увјерењу и паду сумње.

Искрено, слаба утакмица тима, за коју је болестан одређени навијач, такође не уздрма повјерење да је то најбоље.

Земља која води јасно погрешну страну и унутрашњу политику је увек у праву, јер је она сопствена, драга! Али шовинизам и патриотизам су различите ствари, а безобзирно одобравање било каквих грешака, па чак и злочина владе чини таквог ентузијаста саучесником, посебно ако активно учествује у њима.

Постоје и други типови шовинизма, па чак и смешни. Њихове главне разлике од искрених и љубазних израза осећања љубави, оданости и припадности су бес и непромишљеност. То је одговор на питање шта је шовинизам и како се он разликује од патриотизма. У суштини, исти начин на који се понос разликује од достојанства.

Екстремне манифестације

Тешко је објаснити шта је шовинизам без разматрања његових хипертрофираних облика. Данас сви знају шта је нацизам, фашизам и отежан национализам. Наравно, ови феномени се дешавају када их пропагирају широке масе аутохтоног становништва, супротстављајући се његовим врлинама (истинитим или имагинарним) злоима „странца“ и странаца који, нажалост, живе на истој територији. Под одређеним условима, национални шовинизам (осећај општег незадовољства или понижења, економских превирања) брзо се дегенерише у отворени нацизам са свим својим последицама. Од ултрапатриотских слогана до погрома и концентрационих логора је један корак, ау многим земљама то је учињено, али то није довело до побољшања ситуације, напротив.

Али чак иу оним случајевима када се све завршило на бескрвни и мирни начин, чланови изабране заједнице нису напустили осјећај неке нејасне сметње. Неуспјеле жртве, које су доживјеле оно што је шовинизам, својим самим изгледом су с поносом прекориле своје скоро пуцале прогонитеље. И ако су они, "инфериорни", успели да их заобиђу, "супермене", по објективним показатељима успеха, онда је ово послужило као вредна лекција.