Антрополог Георге Мурдоцх донео је дефиницију појма "породица" пре педесет година. Поред тога, описао је приближан састав једне “друштвене јединице”. По Ј. Мурдоцху, породица је друштвена група са заједничким пребивалиштем, која практикује економску сарадњу и репродукцију. Укључује одрасле особе оба пола, од којих најмање два имају сексуалне односе, као и дјецу, биолошку или усвојену.
Од тада, многе ствари су се промениле у животима људи, а дефиниција појма "породица" сада је изведена из сваке области знања независно. Размотрите опште прихваћене ставове социолога, правника и психолога - специјалиста који се најчешће суочавају са браком и породичним односима по природи својих активности.
Социологија проучава живот друштва. Међутим, ова наука, као и многе друге сличне дисциплине о човеку, има неколико секција. Предмет проучавања једне од области која му је додељена је само породица и друштво. Концепт породице који постоји у социологији уско је повезан са древним законима сродства и брака, на чијем се сагледавању одржава вишестолетна историја човечанства.
Какву нам дефиницију нуди друштвена наука? Породица је релативно трајно удружење људи повезано крвљу, браком или усвајањем, живи на истој територији и зависи једно од другог финансијски и психолошки.
Социологија, дакле, претпоставља да је друштво формирано из мноштва малих повезаних “ћелија” у којима свака особа добија потребну подршку од својих најмилијих и плаћа им исто. Осим тога, свака таква мала заједница функционише за добробит свих људи у целини. То јест, ради као јединствена друштвена институција.
Друштво као такво не мора бити, ако неко не преузме одговорност да подржи своје постојање. Да бисте то урадили, морате да извршите одређене функције и да то радите редовно. И са тако великом одговорношћу мала група људи - породица - бриљантно се носи.
Међутим, постојаност друштва подржавају и друге друштвене институције: економска, политичка, културна. Они обављају одређене функције, јачајући тако везе људи унутар себе и уређујући живот огромног организма - читавог човјечанства. Породица се такође обавезује да организује живот друштва. Она обавља одређене функције, едукује нове чланове друштва и ствара за њих повољне животне услове. Ово је концепт институције породице.
Које су функције друштва додељене породичном систему? Шта га чини важном социјалном институцијом?
Прво, породица је средина у којој деца расту и уче о свету око себе. Ниједно друштво не може постојати без адекватне социјализације својих младих чланова. У већини случајева родитељи одгајају дјецу. Понекад су у овај процес укључена старија браћа, дједови и бака или други рођаци. Дакле, породица доводи нове чланове друштва. Она је она која појединцу улијева све вриједности и моралне принципе, поставља пут за успјешну реализацију себе у друштву.
Друго, у идеалном случају, породица је главни извор материјалне и психолошке подршке за сваког свог члана. Она обезбеђује храну, одећу, склониште и друге основне потребе, као и љубав, емоционалну удобност и помоћ у свакој тешкој ситуацији. Захваљујући њој особа може да осети шта је добро.
Треће, породица помаже у регулисању сексуалне активности људи. Захваљујући њој спроводи се сексуално образовање и прописују одговарајуће норме понашања;
Четврто, социјални идентитет осигурава особа у породици. Свако од нас има одређени род, припада раси и националности, исповеда религију која је најближа његовом или њеном мишљењу. И све то особа добија од родитеља. У будућности, социјални идентитет може озбиљно утицати на његов живот. На примјер, особа може имати тешкоћа ако припада разреду на дну друштвене љествице. Међутим, хијерархија је неопходан атрибут друштва. Као што пракса показује, идеје о једнакости класа су утопијске, али породица може научити особу да се прилагоди својој позицији у друштву или да му пружи потребну подршку како би могао промијенити свој статус ако жели.
Концепт породице је неодвојив од категорије брака. Међутим, ове две речи не значе исто, иако се често користе као синоними. Која је разлика између брака и породице?
Породица, као што већ знамо, уједињује сродничке људе. Брак, насупрот томе, повезује њих двојицу са еросом, атракцијом. И ова два не би требало да буду рођаци, јер брак подразумева рађање деце.
У друштву се прихвата да се породица формира кроз брак. У почетку, људи се удају, почињу да живе заједно, навикну се једни на друге. И тек након неког времена, да ли осећају да су једно, стварно "Ми" уместо два одвојена "ја" која су постојала пре.
Брак није само одобрен од стране друштва, већ је и регулисан њиме. Може се рећи да су везе брака и друштвена институција, која, међутим, регулише само однос између мужа и жене, док је породица и друге породичне везе.
Брак мора бити легално регистрован. Млади људи који желе да започну породицу не само да у цркви изговарају ријечи љубави и лојалности, већ и потписују синдикат. Од тог тренутка њихов брак ступа на снагу.
А у закону постоји и концепт брака и породице. Он се разликује од социолошког по томе што се легално јединство двоје људи јавља само тамо гдје постоје права и обавезе утврђене законом између двоје људи. То јест, ако мушкарац и жена живе заједно у љубави и хармонији, одгајају децу, али њихова унија није регистрована нигде, са правног становишта нису породица. "Члан породице" је појам који у закону означава супружнике и њихову децу, као и старије родитеље.
Брак је добровољна заједница двоје људи. Закључује се према одређеним правилима како би се створила породица. Упис врши надлежни државни орган. Ако је потребно, странке потписују споразум у којем се наводе права и обавезе мужа и жене.
Брак се може прекинути у вези са смрћу једног од супружника или уз обострану сагласност. Поред тога, постоји низ ограничења која су наметнута од стране друштва и закона о могућности стварања породице. Околности које забрањују брак укључују:
Старост у којој млади људи могу ступити у легалне породични односи исто у различитим земљама. Поред тога, неке државе дозвољавају истополне бракове. Али крвно сродство је много озбиљнија препрека и није тако лако заобићи законодавна тијела цивилизираних земаља.
Друштвени живот регулисан је правним правилима и прописима. Они покривају све аспекте људског постојања. Међутим, занимљиво је да појам права и породица није регулисан било којим посебним законодавним актом. То јест, породични код, наравно, постоји, и има велику моћ. Али то се не може применити на породичне односе као такве. Правне обавезе не настају због постојања породичних веза између људи, већ због настанка брачних односа и породичних веза. Ове околности се разматрају у релевантним кодовима.
Дакле, у судској пракси, породица се схвата као група особа које су повезане одређеним родбинским односима и због тога носе законске обавезе једна према другој. Од великог значаја су дужност родитеља према малој дјеци и одраслој дјеци према старијим родитељима, однос супружника и дједова и бака с унуцима, његоватељима и особама које су они усвојили.
Међутим, постоји тзв. Концепт правне породице, који се често погрешно сматра за правну категорију која се односи на брак. Заправо, говоримо о апстрактним стварима. На територији одређене државе или земаља које су блиске менталитету, по правилу се формира посебан систем правних односа, различит од оног који се може појавити, рецимо, на другом континенту. А појам правне породице овде не значи уобичајену „ћелију друштва“ за нас, живећи по закону, већ систем правних односа и категорија одређене државе. Такво образовање може настати и због разлике у ставовима о праву одређене групе људи. Тако је, на пример, формирана различита верска традиционална породица.
У психологији постоји концепт брака и породице. Тако су истраживачи додали социолошкој дефиницији „мале ћелије друштва“ која нам је већ позната. Нова дефиниција гласи: породица је асоцијација блиских емоционалних и значајних људи једних на друге, која произилази из брака, родитељства или крвних веза. Брак је удружење људи везаних брачним везама и заветима.
Видимо да психологија не ставља на прво мјесто корисност породице за друштво, него правну основу за њено појављивање. Посебан значај придаје се сакралним сродничким везама, а духовна удобност сваке особе се процјењује вишом од корисности појединца за друштво.
У психолошкој науци, породица се сматра системом, пошто се између њених чланова јављају одређени односи. Проучавамо положај сваког појединца у њој, његову улогу и духовне везе са рођацима.
Али иу психологији, посебне функције се приписују породици. Упоредите их са претходно разматраним социолошким.
У психологији, концепт и функције породице су међусобно повезане. Обично свака научна школа приказује свој списак. На неки начин се преклапају, у нечему се разликују, али породични психолог Т.В. Андреева систематизовао је све ове функције. Испоставило се да је то њихова листа:
Као што видимо, психологија и социологија имају сличне основне појмове. Породица их сматра системом који обавља одређене функције. Међутим, социологија се фокусира на корисност појединца за друштво, а психологија разматра односе унутар породице. “Члан породице” је више правни појам, међутим, свака особа има своје свакодневно разумијевање ових термина друштвених наука и њихово значење. И тако једноставно, незнанствено разумевање је такође тачно.
Психолози воле да све класифицирају, тако да нису избегли такву судбину и породичну категорију. Одвајање се врши на много начина, али најпознатија је, вероватно, класификација према времену када су људи живели у браку.
Постоје младе породице са искуством од 1-3 године, зреле, у којима су супружници провели заједно од 3 до 20 година, а старије "ћелије друштва". Дакле, можемо закључити да постоји одређени животни циклус који пролази кроз сваки брачни савез током свог постојања.
"Млада породица" је концепт који психолози највише занимају. Током овог периода, људи се прилагођавају заједничком животу. Њихова узајамна фасцинација пролази, уступајући место успостављању живота. У овом тренутку формира се један интегрални механизам - породица.
Зрели парови све своје време посвећују подизању деце. Концепт породице у људима постаје централан: драги људи добијају топлину и бригу, скоро сво њихово слободно време им је посвећено. А онда одрасла дјеца "одлазе из гнијезда".
Старији супружници уче да поново живе само заједно. Понекад почну да путују светом заједно, понекад се раздвајају. Неки такође проналазе утјеху у хобијима и креативности.
Концепт породице је двосмислен. У свакој грани знања, овај термин значи своју структуру, дато је одвојено знанствено одређење.
Али колико дуго је свако од нас размишљао о својој породици и покушавао да схвати шта за њега значе породичне везе? И да ли је заиста тако лако покушати дати овом концепту сопствену, не научну, већ засновану на личном разматрању, дефиницију? Заиста, упркос чињеници да смо сви рођени и живимо у породицама, често је теже открити наше свакодневно искуство него говорити уопште.
Сви људи су различити, сви схватају своје идеје о томе шта би требало да буде идеална "ћелија друштва". Управо зато свака особа има свој концепт породице.