Често чујемо овај израз, а понекад се понављамо, желећи да изразимо занемаривање осјећаја особе која је била вређена, добровољно или невољно. Које је право значење изреке: "Носе воду на повријеђеном"? Анализирајући све познате опције, покушаћемо да их сажмемо и пронађемо најприхватљивији одговор.
Као што знате, на списку су бес и обесхрабрење. седам смртних гријеха. Онај који је често љут и увријеђен, штети свом менталном здрављу, исцрпљује своју менталну снагу, ослања се на себе с Божјом срамотом. Полазећи од овог хришћанског постулата, размотримо шта би значење изреке „носите воду на увредљиве људе“ могло да се мисли када је неко покушао да разуме са претерано емотивним саговорником.
Прво, могло би да звучи као савет да ублажи вашу жар, смири се. Уосталом, није ни за шта да се чак и сада фрустрираној, узнемиреној или претераној особи понуди да попије чашу воде.
Друго, ако замислимо да је изрека настала међу занатлијама који се баве транспортом разних добара, могло би бити упозорења о губитку профитабилних наруџби. Заиста, ко ће повјерити ватреном возачу испоруку крхких јела или неког другог вриједног терета? Повријеђен цијелим свијетом, љут и неуравнотежен друг, директан пут до водоносника. Ако попрскате воду, постоји мали губитак.
И на крају, то би могла бити порука која позива да се не подлегне провокацијама преступника, а не да се опусте, да задрже духовну фирму. Једном када направите уступке, допустите себи да се гурате - они ће носити воду на вас, стављати огрлицу око врата, и тамо, видите, они ће седети на врху - то јест, потпуно ће се подредити својој вољи, направити роб.
У време када су коњи били и превозно средство и плуг и обрадива сила, посебна пажња посвећена је њиховом карактеру. Згодан кониага је одан пријатељ и помагач, а тврдоглав и љут коњ је послан у двориште, кориштен за разне послове. Могуће је да значење изреке „Они доводе воду до увређених“ следи управо одавде. Познато је да је један од наставака фразе: "... али на добрим (тј. На добрим, послушним коњима) они сами јашу."
Развијајући ову верзију, можемо претпоставити да се ради о педигреед тркачима који учествују у утркама и изложбама. Одбачени из било ког разлога, коњи су чекали незавидну судбину - били су упрегнути у плуг, плуг или прилагођени за транспорт разних добара.
Зашто је вода која се увукла у изреку? Највећи дио посла био је сезонског карактера: земљиште је било орање у прољеће и јесен, а дрва за огрјев могу се припремити унапријед. Али летелица водоносника је морала да буде на свом месту сваки дан, у било које доба године, да издржи врућину и хладноћу. Шта није начин да се укроти тврдоглав карактер?
Придржавајући се претходне тачке гледишта, још једном можемо покушати да објаснимо шта значи значење изреке „Пренеси воду на увређене људе“ у односу на коње. Замислите да је коњаник служио вјерно и вјерно својим господарима, а кад је остарио, служио је водоношу. Овде је епитет "увријеђен" могао значити "исцрпљен", "уморан".
На Дивљем Западу су коњи одвезени, и ми смо одлучни за неквалификовани рад, где посебна брзина и снага нису потребни. Очигледно је да су млади, здрави коњи за такве радове били непотребни и превише расипни за употребу.
У неким књижевним изворима, логично, на први поглед, даје се објашњење које тумачи значење изреке: "Воде повријеђену воду". Наводно, под Петром И, улични продавачи, виђени у прецијењеној цијени или продаји индустријске воде умјесто воде за пиће, били су присиљени да узму осовине у своје руке и испоруче воду без помоћи животиња. Управо иста казна чекала је домаће трговце који се невољно баве купцима или малтретирају своје коње.
Апсолутно није јасно како је та историјска чињеница утицала на значење изреке: “Воде повријеђену”. Зашто су непристојни и преваранти изненада названи увређени? Лингвисти објашњавају да се трансформација појмова могла догодити: љутња - љутња - напухнута - увријеђена.
Настављајући наше истраживање, поново ћемо се вратити у Петрину. Кажу да се краљ-претварач није много допао када је неко јавно изразио своју љутњу, изговарао увреде. Тако су необуздани субјекти требали неколико пута трчати од најближег резервоара до празне бачве са клацкалицом како би напунили резервоар леденом водом и охладили свој жар. Смисао изреке "Они носе воду на увријеђеним" у овом случају постаје све транспарентнија, ако се, наравно, такви догађаји одвијају, а нису измислили модерни шаљивџије.
Одражени у неким религијским и митолошким списима, људи још увек имају идеју о структури пакла и раја. Као што је познато, грешницима је предодређено да заувек горе у пламену пакла. Могуће је да су разрађени различити детаљи овог процеса. На пример, претпостављало се да ће људи који трпе огорчење и понижење у земаљском животу, ако не иду у рај, бити бачени у мање „вруће секције“ чистилишта. Неко мора да дрво за ђавољу логорску ватру жање или тушира воду на душама грешника опроштених.
Полазећи од ове верзије, могуће је отворити и такав, прилично занимљив смисао изреке “носити увријеђену воду”. Назовимо га осветољубивим и утјешним. Увредјена особа кротко је понизила понижење, али је хтео да се његов починилац казни у следећем свету: „Сећаш ме се када се пржиш на врелом угљену. Нећу ти дати воде! "
У дјелима Дмитрија Константиновића Зеленина, познатог истраживача фолклора у прошлом стољећу, постоје аргументи који су наизглед слични претходној верзији. Какво је значење изреке "Они носе воду на повријеђеном" преко Зеленина?
Према веровањима која су постојала у неким руским провинцијама, самоубиства, као и они који су умрли од пијанства или су се удавили из немара, служили су у послушности. А ђаволи су учинили све што су хтјели са “увријеђеним” - могли су и упрегнути кола, добити воду да је носе и возити се њоме. У стара времена се веровало: ако човек умре не својом смрћу, то значи да је био увређен.
И покушајмо да изговоримо ове речи без икаквог подтекста, баш као и декларативно-потврдну реченицу: "Они носе воду на увријеђеном". Значење те изреке могло би бити сасвим другачије, чак и супротно од онога на шта смо навикли. Некако не могу вјеровати да су наши преци могли иронично говорити о "увријеђеним" (читај: сирочад, сиромашни, лишени).
Није искључено да је погрдни звук те фразе постао релативно недавно. Покушајмо произвољно, не тврдећи коначну истину, да поново створимо пуни текст изреке: "За њих нема ништа свето: за увређене - носе воду, за добро - јашу коња, мајка ће га продати за пени".
Могуће је да је оригинална порука била осуђујућа, описујући поступке злих, непринципијелних, окрутних људи. Термин "увријеђен" овдје треба схватити не као они који непрестано пјевају, већ удовице, сирочад, богаља и тако даље.
Погледајте лица дјеце приказане на Перовљевој слици “Тројка”. Да ли озбиљно верујете да су деца која вуку тешку бачву воде кажњена зато што су превише осјетљива?
Такође се можете сјетити да је у ранијим временима ријеч “увреда” значила не осјећаје моралних мучења, већ сасвим специфичне физичке акције. У првим редовима приче о С.С. Пушкину “О златном петером” читамо:
“Једном давно био је славни краљ Дадон.
Од младости је био тежак
И суседи ту и тамо
Озбиљно озлиједио озлојеђеност. "
Врло је вјероватно да су "увријеђени" поражени, потлачени народи. А са заробљеницима, као што знамо, они нису посебно стајали на церемонији.