Хајде да причамо о томе ко су мисионари и шта раде. На крају крајева, ово питање често постаје узрок жестоких спорова како међу вјерницима тако и међу онима који се идентифицирају као атеисти. И то се дешава зато што људи једноставно немају потребно знање о мисионарском раду.
Сама реч је дошла од латинске мисије, што значи "задатак" или "порука". У традиционалном смислу мисионара - је особа која жели да своју религију пренесе другим вјерницима. Истовремено, постоје два типа изасланика: неки раде искључиво на територији своје земље, а други покушавају постићи успјех изван својих граница.
Треба напоменути да се мисионар сматра већином уобичајеном нормом ворлд религионс. Међутим, најбоље је развијен у хришћанству, исламу и будизму.
Библија нас уверава да су први мисионари били апостоли Исуса Христа. Они су направили доктрину која је касније постала цела религија - хришћанство. Најпознатији од њих је апостол Петар. Према легенди, он је донио добру вест у Самарију, Цезареју, Бабилон и Рим.
Готово свуда где се појавио, почеле су да се појављују хришћанске заједнице. Неки му чак приписују стварање прве римске цркве. Међутим, историчари оповргавају ову тврдњу, јер се у постојећим хроникама ништа не говори о томе. Такође, научници верују да је Петар аутор Јеванђеља по Марку.
Многи људи погрешно верују да је врхунац мисионарског развоја пао у средњи век. У стварности, то је било потпуно супротно. Уосталом, чести крсташки ратови довели су до тога да Маури и Сарацени нису толерисали хришћанске проповеднике. За њих је мисионар исти освајач, који у најбољем случају није слушан, у најгорем случају - послан на врх.
Стога су у средњем веку хришћански монаси настојали да иду далеко на исток. Кроз Пут свиле, они су пали у Кину. Овде се нова настава није перципирала тако агресивно, али ипак није било очигледног напретка. Разлог за то је превелика разлика у култури, као и чињеница да само најдаровнији могу да овладају кинеским језиком.
Али муслимански мисионари су у овом тренутку само ојачали своје позиције. Њихов главни циљ су били номадски народи који нису имали тоталитарну религију. Таква тактика је довела до чињенице да је муслимански свет почео да надвладава хришћане, упркос чињеници да је овај други имао значајан временски хендикеп.
Након консолидације колонијалне политике Европе у КСВ-КСВИ веку, почела је друга зора мисионарског рада. Католички проповједници заједно са шпанским освајачима кренули су у освајање Новог свијета. Међутим, у то време њихови циљеви нису били хришћански.
Вера је била само изговор за почетак новог рата са Индијанцима. Мисионар је главно оружје у овом рату. На крају крајева, он је предложио дивљим племенима нову религију и, ако је одбио, оптужио их за паганизам и јерес. И убиство херетика није сматрано грешним.
Мисионар је дошао у Кијевску Русу заједно са хришћанством. У почетку су само они који су живели у непосредној близини главног града учени Божјој ријечи. Али током година, њихова учења су се ширила по руској земљи. Такав успех је првенствено обезбеђен чињеницом да их је сам кнез патронисао.
Проповиједање је увијек било под великим ризиком. Прво, морали су да ходају хиљаде километара, што је често резултирало тешким повредама и болестима. Друго, већина пагана је агресивно доживљавала ново учење, понекад чак и до тачке да су убили изасланике.
Ипак, из перспективе цркве, мисионар је свети човек. Због тога су многи хришћани спремно преузели такав ризик. Неки од њих су чак заслужили посебно место у историји, јер су били у стању да ураде немогуће.
На пример, Поликарп се сматра једним од најпознатијих мисионара. Почетком првог века, она је носила светлост хришћанства у већини азијских земаља. У исто време, он се више пута нашао у равнотежи од смрти, али се никада није повукао.
Не мање позната је тартан Мари Слессор. Крајем КСИКС века она је прва отишла у Нигерију да би локалним становништвом подучила Свето писмо. Касније је основала ту слободну школу која је помогла сиромашној деци да стекне толико потребна знања.