Хришћанска црква нас учи да је човек који је некада створен као бесмртан због првобитног греха Адама и Еве изгубио овај највећи дар. Од тада је постао пропадљив и, након што је прошао животни пут који га је Господин пустио, напушта земаљски свијет, узимајући са собом терет почињених гријеха, али не откупљен покајањем. Зато су наше молитве и церемоније изузетно важне за проналажење вечног одмора. На који начин ће се покојници обиљежити на годишњицу смрти (годину дана након смрти), и овај чланак ће бити разматран.
Након што је срце човека престало да се туче и појавио се пред вратима вечности, Православна црква прописује његову троструку комеморацију. То се дешава трећег, деветог и четрдесетог дана после смрти. Укратко, потребно их је споменути, јер ће иначе прича о томе како запамтити одлазак на годишњицу смрти бити непотпуна.
Сећање на покојника трећег дана слави се у спомен на тродневно ускрснуће нашег Спаситеља Исуса Христа. Верује се да прва два дана након растанка са телом, душа, у пратњи анђела, и даље лута близу места која су јој драга према земаљским успоменама. Трећег дана, анђели су је довели на небо да би обожавали Свевишњег. Тако је дан првог доласка пред Господом почетак циклуса комеморације, чији ће завршетак бити годишњица смрти. Како ће се споменути црквени обичај у овом још далеком дану, биће описано у наставку.
Следећа церемонија се одржава деветог дана, симболизирајући девет редова анђела, који се залажу за Господа за спокој душе његовог покојног роба. Црква учи да након трећег дана душа напушта земаљски свет и анђели га носе до небеских пребивалишта, што она разматра шест дана.
Након тога, она врши секундарно обожавање Господина и бива зароњена у пакао, гдје мора остати до четрдесетог дана, непрекидно размишљајући о мукама које трпе непокајани грешници. И тек након што се блаженству праведника и патњама безбожника открије души, она се појављује пред Свевишњим, који својим земаљским пословима одређује своју локацију пре Посљедњег суда.
Трећи, девети, а посебно четрдесети дан је једнако важан као и годишњица смрти. Како се сјећати покојника у овим фазама његовог боравка у загробном животу је тема посебног разговора, окрећемо се обреду који се изводи годину дана након његове смрти.
Стољећима, православни људи имају обичан обичај да се у цркви обиљежавају на годишњицу смрти свих који су умрли, без обзира на то колико година је прошло од тог тужног дана. Међутим, то не елиминира потребу за кућним читањем јутарњих и вечерњих молитвених правила, а данас све више људи прати овај црквени рецепт, заједно са текстовима који се налазе у њима, да би изрекли неке молитве за мртве. Можете их наћи на страницама обичне православне молитвене књиге.
Вријеме које је протекло од смрти особе блиске нама, отупљује бол претрпљеног губитка, али упркос томе, потребно је запамтити колико му требају меморијалне молитве изван прага вјечности, поготово на дан када је дошла годишњица смрти. Како се сјећати покојника, како би се његова душа ослободила терета гријеха? То су написали многи црквени оци, који су стекли славу због својих теолошких радова.
Ако се окренете њиховим списима, у већини њих можете видјети како је велика важност коју аутори придају менталној и физичкој чистоћи оних који намјеравају својим молитвама ублажити постхумну судбину људи блиских њему. Другим речима, пре него што почнете да се молите за опроштење туђих греха, морате се покајати за своје. Сви знају да се молитва праведника чешће чује него молба некога ко је заглављен у греху.
Осим тога, говорећи о томе како се обиљежава годишњица смрти, свети оци снажно препоручују да се почне са припремама за ову важну ствар, чак и ако је кратко. Један - максимално два дана апстиненције од скоромне хране - меса, рибе и млијечних производа, помоћи ће, потакнути тјелесне и понекад грешне тежње, тако инхерентне људској природи, да пошаљу мисли на предстојећу молитвену заједницу с Богом. Скрећемо пажњу на чињеницу да пост у овом случају није обавезан услов, већ се препоручује само као доказано средство за прочишћавање ваше душе и тела.
То ће помоћи нашим молитвама за опроштење гријеха вољене особе да се чује и пронађе милост. Црква учи да ће, преко прага смрти, бити прекасно да се покаје за оно што су чинили док су живјели, и само они који остану на земљи могу да моле Бога да ублажи стање покојника.
Настављајући разговор о томе како се сјећати мртвих на годишњицу смрти, немогуће је не сјећати се обичаја да се у цркви редовно комеморира покојник четрдесет дана прије тог датума. Овај обред се назива сорокустом и потиче из првих векова успостављања хришћанства у Русији. У овом случају, она служи као припремна фаза за главне акције које ће се одржати на дан комеморације.
Упркос важности молитве код куће, главни значај је још увек везан за црквену службу на дан када долази годишњица смрти. Како да запамтите покојника у храму Божјем, требали бисте унапријед научити од свећеника, који ће вам помоћи да обавите ову церемонију у пуном складу са традицијом Православна црква. Ми ћемо се задржати само на неким општеприхваћеним правилима.
Обично се, прије почетка литургије, даје напомена с именом преминулог који се обиљежава на олтару. Иначе, имена других блиских људи који су напустили овај свијет у различита времена могу се уписати у њу. Свима њима је потребна и молитвена подршка. Поред тога, на дан годишњице смрти, као иу било ком другом тренутку, било би веома прикладно да се за покојника наложи комеморација.
Пошто је овај погребни обред, усвојен у руском православљу још од давнина, од посебног значаја, настављајући разговор о томе како се памте мртви на годишњицу смрти, вреди се детаљније осврнути на то. Према правилима из Књиге прихода, литургијска књига која уређује поступак извођења сакрамената и других религиозних обреда, може се одржати комеморација у цркви иу кући покојника, где је свештеник позван у ту сврху, као и на гробљу или на месту где је живот прекинут. блиска особа. Патуљак је веома близак по својој структури са сахраном. Једина разлика је што је у овом случају неколико молитви искључено из њега.
Осим тога, у Требнику, указујући на то како мртви обиљежавају годишњицу смрти куће, гробље и храм, прописано је да се стави уочи, малог правокутног стола с распелом, на којем се обично урезују погребне свијеће, уочи црквеног ритуала. направљена од житарица од целог пшеничног зрна и сипана медом. Према црквеној традицији, назива се коливом. Напуштајући цркву, требате узети једну или неколико проспхора са собом и појести их на празан желудац код куће прије оброка.
Без обзира да ли је споменик црквена служба или су рођаци преминулих били ограничени на скромни кућни обред, препоручљиво је да се и данас, као иу било ком другом, дају милостиње онима које су нестабилности живота биле приморане да пронађу за себе својим испруженим рукама. Ово људски добро дјело је такођер испуњење једне од Божјих главних заповиједи, прописивање љубави према својим сусједима и помоћ свима којима је то потребно. Требало би је строго поштовати током читавог живота, а не само на дан када долази нечија годишњица смрти.
Дајући почаст успомени на вољену особу, на годишњицу његове смрти, такође је уобичајено да посети његов гроб. Тамо је незамјењивост претрпљеног губитка најизраженија. Веома је пожељно да се неколико дана пре тога, пошто дође на гробље, провери да ли су надгробни споменик, крст и ограда у одговарајућем реду. Ако нешто треба поправити или обојити, то треба урадити одмах, иу сваком случају треба га очистити. У јесен, уклоните отпало лишће из гроба, зими уклоните снијег, ау прољеће и љето препоручљиво је засадити живе саднице.
На годишњицу смрти можете посјетити гробље и прије одласка у цркву и послије ње. Круте инсталације у овом случају не постоје, и свако може да уради оно што му је погодније. Изузетак могу бити само они случајеви када рођаци покојника желе да свештеник служи литију на гробу. Обично се у гробљу налазе цркве у којима можете поднијети захтјев за такав захтјев, а боље је да то учините унапријед, јер свећеник може имати и друге захтјеве постављене тог дана.
Церемонијалне традиције које регулишу процедуру за правилно обиљежавање одласка на годишњицу смрти омогућавају да се све одговарајуће радње изведу без учешћа свештеника. У овом случају, неко од присутних, и међу њима, по правилу, су највише блиски рођаци и пријатеље покојника, он може да чита молитве. Нарочито ће бити корисни ако присутни почну то да раде. Састављање свјежег или умјетног цвијећа и вијенаца је такођер саставни дио посјета гробу.
На крају читања молитве, дошло је вријеме за кратки оброк који је управо на гробу. Традиција православне цркве прописује да се на њој једу палачинке, желе, као и кутиу, о чему је горе било речи. Овом једноставном менију можете додати и воћне и домаће колаче.
Нажалост, у совјетском периоду, када је владавина атеистичке идеологије одвојила људе од првобитних црквених обичаја, развили су се стандарди који су били потпуно страни истинској побожности. Једна од њих је била традиција да се пије алкохол на гробу, а често се и једноставно напије. Може се са сигурношћу рећи да је то фундаментално супротно црквеним правилима, и није битно да ли се гроб посјећује на типичан дан или је то годишњица смрти.
Истог дана, уобичајено је да се обиљежавају оброци који су отишли и код куће, на које су позвани рођаци, као и они који су га познавали и волели за живота. Често је један од учесника гозбе свештеник. Понекад у ту сврху изнајмљују простор у кафићу или ресторану. Да би се обиљежило у складу са устаљеном традицијом, потребно је поштовати низ једноставних правила која су наведена у наставку.
Почетку кућног оброка, као онај који је обављен на гробљу, мора претходити исто мемориал праиер о покојнику. Ако је свећеник позван у кућу, онда он чита, ако не, онда једног од својих рођака или неколико људи. Молитва у овом случају важна је за остатак душе покојника и за расположење присутних на свечани начин који одговара овом тренутку.
Сасвим је природно да свака домаћица настоји да стол постави што је могуће богатији, препуним разних јела, и да задовољи укусе свих окупљених. Међутим, треба имати на уму да поред брзих дана, односно оних у којима се не намећу ограничења на листи конзумираних намирница, у црквеном календару се налазе и радна мјеста, једнодневна и вишедневна.
Пошто је бдење само део православне традиције, мени јела треба да испуни захтеве цркве за дан када је пала годишњица смрти. Како памтити одлазак само са леан третира је питање које свака домаћица рјешава.
Важно је узети у обзир да без обзира на то колико је богато послужен сто, оброк треба да почне традиционалном дегустацијом исте кути. Овај обичај има добро дефинисано значење. Пшеница или било која друга житарица из које је припремљена симболизирају ускрснуће душе, а залијевани мед одозго је ужитак који чека праведнике у вјечни живот.
Још једна важна ствар везана за домаћи оброк је прави избор алкохолних пића. Ако је неприкладно користити их на гробљу, као што је горе наведено, онда је то дозвољено код кућног стола или у ресторану. Међутим, да не би потамнили сећање на драгу особу и његову годишњицу смрти, обиљежите дан његовог одласка из живота, узимајући у обзир доле наведене савете. То ће помоћи да се избегну неугодне ситуације, које често проистичу из прекомерне либе.
Да би се осигурало, не препоручује се стављање јаких четрдесетостепених пића на сто. Боље је дати предност црквеној кагори или неким лаким винима. У исто вријеме, потребно је осигурати да чак и њихово кориштење не прелази границе разумног. Иначе, спомен оброк се лако може претворити у уобичајен банкет, током којег ће успомене на покојника уступити место смеху и забави, неприкладном у овој ситуацији.
Изузетно је неприхватљиво на скандалима са меморијалном столом, приговарању и обрачуну. Пожељно је да смо током цијеле вечере разговарали само о покојницима, подсјетили на разне епизоде из његовог живота, аи причали о свему што је људима чинио добро.
Можете позвати госте да погледају фотографије преминуле особе у кући или на видео снимку у којем је снимљен. Чак и ако се покојник није увијек разликовао по пристојном понашању, лоше би требало заборавити на овај дан. Уместо тога, потребно је усредсредити се на све оно добро које је оставио иза себе.
Не можемо изгубити из вида тако значајно питање: шта да радимо са било којим од великих свети дани да ли се годишњица смрти поклапа? Како запамтити - прије или послије, ако се спомен-молитве не прихваћају на сам дан празника (на примјер, на Ускрс)? У том случају, церемонија се преноси на најближи викенд, или други погодан дан. Али чак иу овом случају, треба ићи у цркву, признати, причестити, ставити свијећу за остатак душе и дати милостињу на годишњицу смрти.
Постоји још један важан проблем који се суочава са породицом покојне годишњице смрти (1 година), када је неопходно да се обележе људи који нису крштени или нису хришћани, па чак и самоубиства. Да ли је уопште могуће молити се за њих, а ако је то допуштено, како се то исправно ради?
Одговор се може наћи у писму апостола Павла Колошанима, гдје он каже да за Христа "нема Грка, ниједног Јевреја, нема варвара, нема Скита ..." и сви су једнаки за долазак Краљевства Божјег. Стога је могуће и неопходно молити се за све људе, јер је за сваког преминулог важна фаза његовог боравка у загробном животу годишњица његове смрти. Означи пре или касније - то зависи од датума календара, као што је горе објашњено.
Једино што треба узети у обзир је успостављено правило да се меморијалним нотама цркви достављају само имена оних који су се током живота крштења и нису обавезали на грех самоубиства. За све остале, треба се молити, у цркви и код куће, на гробљу, као и на месту где је смрт прекинула дане њихових живота. Морамо тражити од Господина да одобри ослобађање од њихових гријеха и одмор душе у небеском краљевству.