Спарта Једнакост имовине, изглед по строгим нормама, као што су становање и моралност. Деца су одгајана у агелах-стадима, ако им је влада дозволила да живе. Антидемократски режим је стар колико и демократски, прецизније, жеља за потоњим. Зато што је демократија идеал, коме је друштво само на путу, или утопија, што се никада не може постићи. И чини се поштеним да се верује да свака демократија има своје границе.
Антидемократски режим је такође без “имунитета” и стално је збачен. Понекад се спонтано раствори. Анциент египт Католичка Шпанија у средњем вијеку, Прусија - подријетло тоталитаризма као главне протутеже демократији.
Анализирајући антидемократске режиме (концепт и типове) ослањамо се на мишљења политичара и историчара. То је рад ових професионалаца који су нај ауторитетнији извори.
Шта разликује такав режим од демократије? Најједноставнија дефиниција је: антидемократски режим је супротност демократији. У овом стању државе и политичког живота у друштву не функционише принцип поделе власти грађани не утичу на било који процес у држави, ни на који начин не учествују у управљању земљом.
Само елитна група или један владар има монопол на власт, а људи су лишени ресурса да га контролишу.
Владар државе не узима у обзир мишљење грађана и не пита уопште. Методе управљања су строго диктаторске. Поредећи демократске и антидемократске режиме, они обично примећују посебности овог другог:
Постоје, наравно, многе друге мање разлике, али оне су главне.
У овом питању различита су мишљења теоретичара државе и права. Неки дијеле антидемократски режим на два типа: тоталитаризам и ауторитарност. Супротно мишљење се заснива на ставу да је ауторитарност део тоталитаризма, његове разноликости. Под тоталитаризмом постоји монополизација власти, са ауторитаризмом, али овде фактор политичке доминације једне особе преузима његов значај. Стога, за разлику од демократског режима, тоталитаризам стоји, изражен у различитим облицима, али са једним задатком.
Тоталитаризам је, упркос његовом вишестољетном постојању, као концепт добио облик у двадесетом стољећу. Категорија супротна демократији укључује типове:
Зашто толико? Једноставно је: ти типови су се развили под утицајем узурпатора моћи. Оно што су њихове фантазије и концепти били довољни, постало је садржај режима.
Зове се и апсолутистички. Формирао је такав режим моћи од антике и потиче из монархије облик власти. Владар влада, плаши људе. Манифестација незадовољства брутално је потиснута, а казне нису образложене и неоспорне.
Овај режим се манифестовао у раним фазама формирања државности на Блиском истоку иу Јужној Америци.
Ако власт деспотском владару пролази кроз наслеђе, онда се тирански режим постиже путем заробљавања власти, државног удара и смене легитимног владара. Најупечатљивији пример је режим Пол Пот у Кампучији. Жртве његове владавине биле су више од три милиона људи.
Моћ тиранина је изграђена на застрашивању и превентивној присили. Извршења, терор, геноцид су очигледне карактеристике режима.
Власт је у рукама партијске елите, коју контролира диктатор. Већина се бори против мањине, која може укључивати чланове било које расе.
У фашистичкој држави грађани се уједињују око циља - постизања свјетске доминације. Да би то постигао, диктатор захтева од људи да се жртвују и покоравају. Примјер: покушај да се изгради Трећи рајх, који је подузела Њемачка под водством Адолфа Хитлера.
Реформе у социјалној сфери биле су усмјерене на побољшање државе тржишту рада или повећано богатство, одвратити људе од доласка новог морала или религије. У истој Њемачкој, нацизам је "уткан" са хришћанством и паганством.
Фашистички режим у модерној историји сматра се најокрутнијим и најкриминалнијим.
По неким карактеристикама у Сједињеним Државама је постојала до друге половине двадесетог века. Људи беле расе су проглашени од стране државе и једне силе, која доминира црнцима. Црнци су сматрани другоразредним. Обесили су знакове "Црни улаз забрањен" и судили су црним путницима који нису уступили мјесто бијелцу. И све то у време када је Јуриј Гагарин долетио у свемир.
Власт која практикује такав режим долази кроз војни удар. И убудуће се ослања на војску и полицију. Пример: државни удар у Тогу и Пакистану.
Идеолошки инспиратор и извршилац државног удара је војни вођа. За њега и иде за моћи. Војска не постаје дио владе, већ сама влада. Истина, односи се на стварање државних органа. Али они су превише испреплетени да би постали препознатљиви. На пример, у Индонезији, државне структуре које су створене углавном су се састојале од војске.
Најсликовитији војни режим створио је генерал Пиноцхет у Чилеу. Војна хунта са њим на челу владавине је више од двадесет година, чинећи хиљаде Чилеанаца својим жртвама.
Моћ се ослања на насиље, гура људе у "бараке".
Овај мод се заснива на “божанском” правилу. Суверен је одговоран само Богу. Вјерски вођа има статус пророка или потомка божанства. На пример, Микадо у древном Јапану се сматрао унуком богиње. Ајатолах Хомеини и краљ Јордан Адбалла ИИ - потомци пророка.
Религија продире и утиче на политику, на пример, у америчким државама Конектикату и Масачусетсу, закони садрже тезу теократије, ау модерним демократијама Италије, Шпаније и Пољске католицизам има политичку снагу.
Карактеристике теократског режима манифестују се у политици Бутана, Тајланда - заснованог на будизму, у Непалу - основа теократије је јудаизам.
Наравно, Израел нашег времена није теократска држава, али рабин има изузетан ауторитет и политичку тежину.
Међутим, исламске државе су склоније теократском режиму. На пример, Саудијска Арабија, Кувајт, Катар и Оман. Муслиманима управљају владари, који се уздижу дуж линије клана до Посланика Мухамеда и његових другова. Свештеници су укључени у доношење политичких одлука, креиране су фатве - документи који дефинишу правило понашања са референцама на Кур'ан и Суннет.
Теократски режим осигурава економију, ојачану нафтном индустријом.
Разноликост теократије. Пример: Иран под владавином ајатолаха Хомеинија.
Држава и грађани би се требали вратити изворима ислама и муслиманских вриједности. Режим је окрутан у остваривању циља и бескомпромисном у борби против безбожника. Писац Русхдие је погубљен због "Сатанских песама".
Насиље владе над друштвом је легитимно, власти имају опроштај за окрутност у кршењу „прописа“. У овом начину, Запад је апсолутно зло, вјерује се да је будућност само за муслимански фундаментализам.
Такодје нека врста теократског политицког система. Владари не тврде да су повезани са Богом или са пророцима, већ уз помоћ вере постају у власти држава. На примјер, први Египат, касније Сирија, Ирак и Либија.
Антидемократски политички режим за јачање државе, очување њеног интегритета, спречавање сепаратизма и стварање ефикасне економије, уз концентрисање свих моћи у рукама једне особе.
Режим карактерише централизована контрола и санкционисано државно насиље против грађана. Она не може постојати без пуне подршке полиције или војске. Противљење власти је неприхватљиво.
Интереси државе су важнији од интереса појединца, кршење људских права постаје норма. Међутим, таквом режиму људи често верују.
Када говоримо о примјерима недемократског режима, најчешће се Совјетски Савез даје као примјер. Али неправедно да не спомињемо диктатуру у Европи. Формирање антидемократских режима у Европи у различитим годинама било је типично за такве земље:
Важно је напоменути да ауторитарне државе одмах започињу активну економску сарадњу са Њемачком, промовирајући милитаризам. Немогуће је не признати мирољубиве Европљане, који су одлучили да само у рату могу показати своје најбоље квалитете: морал и лојалност вођи.
Уопштено, у то време нису искрено веровали у демократију и нису се устручавали да јавно изнесу своје сумње.
Винстон Черчил је рекао да ће жеља за изградњом демократског друштва нестати након неколико минута разговора са просечним бирачима. Изјава Алберта Камуса, која је веровала да демократија штити само мањину, такође је свежа. Познати цитат Јосифа Стаљина о монополизацији Сједињених Америчких Држава на сам концепт "демократије", који се тумачи као моћ америчког народа. И само њега.