Песме о Русији су саставни део руске поезије. И представници класичне књижевности и песници нашег времена неуморно величају у својим делима величину руског народа, лепоту природе, ширину и великодушност руске душе. Данас се ради о њима и разговарају.
Године 1991. познати руски песник и драматичар преселио се у Сједињене Државе на стално пребивалиште. Иако су његова дјела раније била испуњена љубављу према домовини, у њима се сада види посебна носталгија. Песме о Русији Е. Јевтушенко су пуне осећања. У њима слави проблеме тог века у којем је живео, поносан је на оне који су патили због праведног циља, и презире оне који су све пустили на срећу. Лириц је рекао да је у Русији предодређено да се роде песници онима у којима постоји дух контрадикција. На крају крајева, песник је сила дизајнирана да истакне проблеме ере у којој је човек живео.
У дјелима Јевгенија Јевтушенка посебно мјесто заузимају пјесме о Русији. А неке од њих се могу сматрати златним делима у којима човечанство, дух патриотизма и љубав према природи врију с ватре која се не може запаљити. Ево неких од њих:
Тешко је игнорисати песме о Русији од стране Јесенина Сергеја. У својим раним дјелима, обично сељачко село је такав рај - све је овдје једноставно, природно и лијепо. У његовим дјелима нема мјеста за сукоб, само спокој и незамислив мир. Главни „хероји“ његових песама били су вијугаве реке, широке степе, бескрајне равнице, птице, животиње и, наравно, човек. Сматрао је себе дијелом сељачке Русије. Када је избила револуција из 1920. године, која је у прошлости оставила добру стару Русију, Иесенин доживљава њену смрт као своју властиту.
Иесенин има много песама о Русији, али међу најистакнутијим су радови "Гои, Руссиа, ми драги", који је прожет песниковом искреном љубављу према својој домовини. Говори о плавом небу и бескрајним просторима. Есенинско село изба изгледа као нешто узвишено и свето. Једноставно село у овом раду претвара се у светиште, а Русија - у цркву.
Ништа мање емоција није уложена у песму "Напустила сам кућу свог оца". Овде се љубав према родној земљи манифестује у смислу чежње за домом. Иесенин увјерава да прије или касније сви морају напустити мјесто гдје је одрастао. Али без обзира на то каква је судбина особе, он ће и даље желети да се врати.
Иесенин у својим песмама о домовини посвећује велику пажњу природи. То су само његови радови "На обрадивом земљишту, обрадивом земљишту, обрадивој земљи" или "Спава перо". Али времена пролазе, епоха механизације почиње, а добра стара "стара Русија" се претвара у нешто ново, бучно и вриштање. У својој песми "Ја сам последњи песник села", пише управо о томе, Јесенин, тешко му је прихватити чињеницу да ће његова омиљена села и сеоски пејзажи временом потонути у заборав. У каснијим радовима у песмама о Русији могу се пратити туга и тешка носталгија. Као примјер можете назвати радове “Ова ми је улица позната”, “Свијет је мистериозан, мој древни свијет” или “Ви сте ми прије пили пјесму”.
Уз помоћ живих слика, Блок у својим дјелима описује Русију. Сам песник је једном изјавио да је тема о домовини кључна у његовом раду. Почевши од своје каријере, писао је песме о Русији и остао је веран тој теми до самог краја.
Блок је укупно написао 38 песама о Русији. У свом раду пратили су традиције Некрасова и Тјутчев. Али најближе му је у духу "домовина" Лермонтова, где се проглашава сиромашна, рурална Русија и негира званични патриотизам. У Тјутчеву је Блок усвојио темеље патриотског симболизма, а код Некрасова проналази заједнички језик у хисторијском оптимизму. Комбинујући ове компоненте, Александар проналази свој јединствени стил писања. Међутим, његов рад је под великим утицајем догађаја који су се догодили у земљи у то време.
Тако почиње циклус патриотских дјела пјесмом "Гамаиун, птица ствари", у којој се фокусира на сложеност хисторијског развоја и формирања државе. У циклусу “На пољу Куликова”, Блок се фокусира на путеве развоја Русије: без обзира на пут којим се држава развија, никада се неће зауставити у мртвој тишини.
Посебно је занимљиво да се у радовима Блока Русија понаша не само као мајка (као што је уобичајено), већ и као невјеста, љубавница, супруга. Тако песник упоређује љубав родне земље са љубављу дјевојке. Такође, у неким својим радовима фокусира се на контраст између друштвени слојеви становништва, показујући разноликост Русије, што захтијева промјену.
Али више пажње заслужује песму "Русија". Блок своју домовину описује као предивну жену, али не и за спавање, као што је то било у раду „Рус“, али необуздано, пљачку и непослушност. Таква особа никада неће умрети, никада неће умрети, упркос томе ко ће је водити. Блок је био један од ријетких пјесника који су прихватили Октобарску револуцију, чврсто је вјеровао у потребу за промјеном и био је једнако сигуран да ће Русија заувијек остати Русија.
Ако су Блокове песме о Русији пажљиво промишљене и проверене, Лермонтов је писао о домовини под утицајем јаких емоција. Он је генерално био врелог човека, што се огледало у његовом раду. Као примјер можете назвати рад "Збогом, неопрана Русија". Песник ју је написао 1841. године, када је требало да оде на Кавказ. Желео је да се посвети поезији, али због ружне природе и оштрих изрека, многа су се врата затворила испред њега. У тако лошем духу, Лермонтов је почео бијесно да записује на папирне речи које су се на крају претвориле у песму "Збогом, Непрањена Русија".
Овај рад буквално све окреће у негатив и незналицу који је скривен у Русији. Прва линија, која у комбинацији представља назив песме, врло прецизно описује друштвени поредак тог времена. И поред тога, показује како већина људи у земљи мисли - примитивно и без милости. Овде су симболи "плаве униформе" које су носили браниоци закона и реда, који су потиснули Децембрист упр и "верни људи", чак и не сумњајући да је могуће живјети другачије.
Лермонтов покушава да покаже како га цензура и немогућност слободног изражавања својих истинских мисли потискују. Али он се такође боји поновити судбину својих претходника, браће оловке, који су послани на тешке радове. Лермонтов буквално балансира на танкој линији између ових конфликтних осећања: он је хировит и храбар, али и даље притиска у себи жељу да се отворено супротстави властима.
Нека у свом књижевном наслеђу Русија изгледа као нешто прљаво и земаљско, али Лермонтов воли своју домовину и поносан је на своју херојску прошлост. Уосталом, ако ју је мрзио, апсолутно му није било стало до тога што се дешава, и ова песма се никада не би појавила.
Лермонтов је једноставно покушао да побегне из сурове стварности и био је испуњен тугом због нечега што није могло ништа да промени. Насупрот томе, он може да стави песме о домовини Гумиљова, који је био сведок трагичних догађаја у Првом светском рату и знао бол губитка. Концепти "домовине" и "политике" нису повезани у његовом раду, он једноставно хвали Русију, описујући је као најбољу земљу која ће увек победити.
Ови мотиви се јасно прате у раду "Офанзива". Н. Гумилев, који је имао 28 година на почетку Првог светског рата, био је један од првих који се прикључио војсци волонтера. Чинило му се да ће војна кампања бити фасцинантна авантура, слична оној о којој је толико читао, али све је испало другачије. Морао је да преиспита своје ставове, а онда је Николај заиста схватио да је Русија у невољи.
"Земља која је могла бити рај постала је брлог ватре" - тако почиње Гумиљев рад. Песник је задивљен не само обимом војних операција, већ и бројем смртних случајева које је морао свакодневно да види. Ови догађаји узбуркују крв, песник пише о томе како војници крену у офанзиву, ограничавају се на храну, али то није разлог за жалбу, већ разлог за понос. Гумилев каже да су духовна храна и вера важније, без којих је немогуће преживјети на фронту. Песник пише да је он носилац велике мисли, стога нема морално право да умре. У његовим грудима је “златно срце Русије”, жедно за победом, и он ће, као прави патриота, пратити је до краја.
У делима Гумиљова, Русија је држава која се борила за своју слободу. Овде су патриотизам и љубав према домовини били култивисани трагичним догађајима који су пали на његово место. Али Русија је одувек била и остаје земља контраста, где краљевска величина и манири граниче са сељачким навикама и сиромаштвом. Стога, у својим песмама о Русији, руски песници то често наглашавају.
Посебно треба обратити пажњу на рад Игора Северианина. У раду "Моја Русија" И. Северјанин је отелотворио сву контрадикцију која се може наћи у пространствима домовине. "Пузава, крилата земља" - чини се да је песник истицао занимљиве чипке противречности из свих могућих неслагања.
Песник се није сложио са револуционарним идејама и 1918. се преселио у Естонију. Ипак, он је неуморно пратио догађаје који су се одиграли у Русији и сваки пут се питао гдје је та моћ, од ове нације, узео снагу да се изнова и изнова диже из кољена. Упркос чињеници да се умјесто молитве, идеологија активно промовише без капи здравог разума, најталентованији културни медији и будућност земље отворено су прогоњени, а промене за боље претварање земље у рушевине, прави руски дух се не може уништити. Само захваљујући њему Русија и даље дише, још увијек се бори, и даље се креће напријед.
Само што је у страној земљи и гледајући догађаје у Русији извана, Гумилев схвата да се у његовој домовини комбинирају апсолутно контрадикторни концепти на непојмљив начин. Љубав и мржња, луксуз и сиромаштво, паганизам и православље. Међутим, управо те контрадикције чине земљу јаком, а за то је немогуће не вољети је. Песник је чврсто уверен да ће ова јединствена особина помоћи земљи да се оживи чак и када буде потпуно уништена.
Прелепе песме о Русији написали су многи песници у различита времена. Неко је певао своје отворене просторе, неко је говорио о патриотима и храбрим ратницима, а само неколико је обраћало пажњу на такав квалитет као што је понизност. Дакле, у раду Бекхтејева "Царска Русија - Кроткост и понизност" описани су ови квалитети. Ова песма може се назвати јединственим на свој начин, јер нема назнака неправде политичке активности, не откривају се све мрачне тајне земље.
То само говори о свим најбољим квалитетима руског народа. О његовим гостољубивим обичајима, осећању саосећања и напорног рада. Аутор не игнорише светост руског народа и лепоту света који га окружује. Међу песмама о Русији, руски песници овај рад се с правом могу назвати најрелигиозније оријентисаним, носећи позитивне идеје племства, јунаштва и једноставне људске среће.
Сада песме класика о Русији заузимају часно место у књижевности, али у једном тренутку оне су биле одраз тог времена. И у сваком раду било је могуће видети оне карактеристичне одлике велике силе, које, упркос свему, нису дозволиле да нестане. Једна од ових особина је вјера. Само они који су живели и рођени у Русији могу да остваре све своје мистериозности. Они могу да схвате како је такав резигниран и кротак, она одбија свакога ко крши њено достојанство. А. Пушкин је то врло живо приказао у свом раду „Клеветачи Русије“.
Године 1830. дошло је до побуне у Пољској, у којој је интервенисала Русија. Овај догађај је постао резонантан, а владари европских земаља почели су да критикују акције Русије. Пушкин је био огорчен таквом критиком иу свом раду протестује због реакције западних земаља. Песник је био не само патриота, већ и добро упућен у историју своје земље. Знао је да су у једном тренутку Русија и Пољска представљале Кнежевину Литванију, која је престрашила све европске земље. А сада, када је Русија покушавала да пронађе заједнички језик са Пољском, европски владари су почели да протестују отворено, бојећи се да ће поново постати други играчи на међународној сцени.
Песник је свестан да је Русија моћна империја која је могла да победи Наполеонову војску и донесе дуго очекивану слободу не само себи, већ и другим земљама. Они је плаше и клевећу је. Пушкин не жели још један рат, али зна да ако се европске земље одједном почну борити у Пољској, Русија ће бранити Славене. Ова земља није странац рату, а победа ће бити очигледна. Пушкин је био поносан на свој народ, поносан на војнике који су осјетили потребу. Да, у већини његових радова класик се ругао племству због разметљивог патриотизма, али не у овој песми. Можда га је зато и сам цар Николај И признао.
Али времена царске херојске Русије одавно су нестала. И заједно са њима нестали су велики руски песници који су славили своју домовину. Питам се да ли данас постоје они који пишу оду за своју земљу? Наравно, постоји. Међутим, савремени песници су углавном безлични анонимни. Често можете наћи невероватан комад који је написао неко непознат.
Што се тиче песама о модерној Русији, већина њих се фокусира на псовање садашње владе и приказивање сурових реалности модерности. Узмимо, на пример, сакупљена дела Вјачеслава Калнова, Песме о модерној Русији. Као што сам писац пише, његов рад је став совјетске особе о реалностима данашњице. "Земља језера у мочвари се претворила у један тренутак" - пише он о својој домовини, присјећајући се славних времена велике државе.
Он пише да контраст који је постао познат у Русији у песмама класика постоји и данас. Само то није посебна карактеристика која је земљу учинила непобедивом. Сада су то две различите галаксије, паралелне линије које нису предодређене да се укрштају. У пјесмама Калнове, Русија је земља трговаца и заштитара, лопова и трговаца. Сада све није како је било: људи виде једни друге као непријатеље, а главно занимање је да ходају и краду. Из плавих екрана, политичари леже тихо, опљачкају обичне људе. Становници више не зраче љубав, њихове очи су бездушне и мртве, оне једноставно постоје, вођене правилима усвојеним у друштву. Међутим, аутор увјерава да би све могло бити другачије, али само "нису сви жељни моћи".
Модерне песме о Русији пуне су трагедије, али чак и међу њима могу се наћи оне у којима се пјевају њене плаве удаљености, широки простори и светост земље. Такође кажу колико је тешко живети на овој земљи сада, како желите да је замените другим земљама. Али срце које воли своју домовину никада не може бити одушевљено да туче у страној земљи. Радови о модерној Русији су контрадикторни као и сама земља.
Но, без обзира на то колико је прекрасних пјесама написано, оне су створене с разлогом. Можда ће неко рећи да је то само импулс душе песника, али он ће бити само пола. У ствари, сваки стих који се пише о Русији има за циљ да подстакне осећај патриотизма међу млађом генерацијом. Покажите шта особа треба да буде и шта не треба да ради.
Дечје песме о Русији - једноставне и јасне. Углавном су кратки и лако запамћени, као што би и требало бити. Ладоншиков, Бокова, Воронко, Семернин, Орлов, Олифирова и више од десетак песника писали су песме за најмлађе. Причали су о лепоти своје земље, да би требали бити поносни на своју земљу. У већини радова кранови дјелују као лирски јунак, који у зимском периоду тугити за своју домовину. Ове песме не постављају тешка питања, овде је домовина само домовина. Место где је особа рођена. И немогуће је не волети га. Реч "домовина" стоји поред речи "мајка", и нико их не бира.
У песмама о Русији за старије ученике већ се постављају питања о патриотизму и хероизму. Али љепота завичаја и љубав према њој, љубав која ће се преносити с генерације на генерацију, уопће се не умањује.
Патриотски и грађански текстови Пушкина, Јешенина, Блока, Лермонтова и других песника постали су непроцењиво наслеђе. Захваљујући њиховом непроцењивом доприносу, славна историја Русије ће заувек остати у сећању генерација, храброст њеног народа биће увеличана, а пејзаж ће светлуцати фасцинантним изгледом у новим бојама. И без обзира колико земља трпи под јарам непријатеља, у њој постоји снага за борбу. Без обзира на то колико је њено достојанство умањено, она ће рећи своју ријеч. Нека се понекад чини да је ово колапс, крај, последња станица ... али не, ово је само оштар заокрет, праћен новом стазом.
Песници прошлости су веровали у светлу будућност своје домовине, певали су његово достојанство и лепоту и, упркос свему, били поносни што морају да живе овде. Као што је Тиутцхев написао: "У Русију се може само вјеровати". И био је апсолутно у праву: вера је неодољиво оружје које нико још није успео да победи. Песме о Русији нису само лепа књижевна дела, већ и оштро копље које уништавају непријатеље бескрајним патриотизмом.