Беназир Бхутто: биографија, лични живот, породица и дјеца, политичке активности, фотографија

13. 3. 2020.

Беназир Бхутто (слика испод у чланку) постала је прва жена и најмлађи вођа постколонијалне муслиманске државе. Изабрана је за премијера Пакистана 1988. и свргнута је 20 мјесеци касније.

Током свог првог мандата, основала је Народни програм за економски раст мисе и укинула забрану студентских и синдикалних организација. Бхуто је имао своју визију модерног Пакистана, али су политички противници и религиозни конзервативци ометали његово остварење.

Кратка биографија

Беназир Бхутто је рођена 21. јуна 1953. године у Карачију. Она је била најстарије дете смењеног пакистанског премијера Зулфикара Али Бхутта (кога је војна администрација обесила) и Бегум Нусрат Бхутто, члан парламента и потпредседник владе, курдско-иранског порекла. Њен деда по оцу био је етнички синдхи Схахнаваз Бхутто.

Беназир је студирао у вртићу Лади Јеннингс, а затим у манастиру Исуса и Марије у Карачију. Након двије године студија у Католичкој женској школи у Равалпинди, послата је у манастир Исуса и Марије у Мурраи. Са 15 година добила је средњу школу. У својој младости, Беназир Бхутто је обожавала свог оца, и као одговор на то, он је, супротно локалним традицијама, охрабрио њену жељу за учењем.

У априлу 1969. уписала је Радцлиффе Цоллеге, Харвард Университи. У јуну 1973. Беназир је добио диплому из политичких наука и изабран је у почасно студентско друштво ство друштво. У јесен 1973. уписала је Окфорд Университи, гдје је студирала филозофију, политику и економију. Овде је изабрана за председника престижне Окфорд Унион. Пре ње, ту позицију су држали многи будући британски премијери.

У чланку је приказана фотографија Беназир Бхутто у младости.

Беназир Бхутто са прегледом

Затварање и изгнанство

По завршетку Универзитета у Оксфорду 1977. године, Бхутто се вратио у Пакистан. Исте године проглашен је ванредни положај, а њен отац је ухапшен. Током затварања и погубљења њеног оца 1979. године, стављена је у кућни притвор. Након што јој је дозвољено да се врати у Уједињено Краљевство 1984. године, била је на челу Пакистанске народне странке (ПНП), коју је основао њен отац. Док је био у Лондону, Беназир, са својим братом и сестром, створио је покрет отпора војној диктатури.

Није хтела да се бави политиком све док то није утицало на њен лични живот. Беназир Бхутто је имала јак смисао за циљ и жељела је да настави са радом свог оца. Од 1979. до 1984. често је била подвргнута кућним хапшењима, а 1984. била је присиљена напустити земљу.

Бхутто се вратио у Пакистан у априлу 1986, након укидања ванредног стања. Реакција на њен повратак била је бучна, јер се почела супротстављати Зиа Ул Хак, јавно позивајући људе на његову оставку, јер је његова влада била одговорна за смрт свог оца. Користила је сваки изговор да критикује режим. На примјер, након пораза земље у сукобу с Индијом преко глечера, Сиацхен Беназир Бхутто је предложио да генерал носи бурку.

Бхутто се састаје са оцем са Индиром Ганди

Избор за премијера

16. новембра 1988. године, на првим отвореним изборима ПНП-а у посљедњој деценији, Бхутто је освојио више мјеста у Народној скупштини него друге странке. 2. децембра положила је заклетву за премијера коалиционе владе. Тако је у 35. години Бхутто постала прва женска глава муслиманске државе и најмлађа.

Многи муслимани су били против тога на основу тога да, према Мухамеду, они који вјерују својим пословима женама неће напредовати (Букхари 9:88, Хадис 119). Други су цитирали Кур'ан (2: 228), који каже да су људи супериорнији од њих. Традиционално, женама је било забрањено да се баве политиком. Противници су навели фотографију Беназир Бхутто, која плеше у паришком ноћном клубу, као аргумент њеног неисламског понашања. Њен пионирски програм изазвао је и отпор конзервативних муслимана.

Исламски теолог и феминисткиња Фатима Мернисси и њене колеге су се противиле таквом конзервативном приступу, проводећи детаљну анализу хадиса 119. Њен закључак је био да је тачност његовог тумачења упитна и да у исламу не постоје ограничења која забрањују женама да обављају јавне функције. Ове разлике у разумијевању вјере засигурно су утјецале на способност Бхутто да напредује на свом плану.

Током свог првог мандата, Буто је укинула забрану синдиката. Била је заинтересована и за рурална струја и изградњу школа широм земље. За њу је борба против глади, становања и здравствене заштите била важна. Имала је своју визију будућности Пакистана. Нажалост, исламски фундаменталистички покрети су се досљедно опирали његовом вођству и покушајима да се развије и модернизује земља.

Пораз и нова победа

Након што је Бхутто поднијела оставку због оптужби за корупцију од пакистанског предсједника Гуламе Исхак Кана, који је користио 8. уставни амандман за распуштање парламента, у октобру 1990. одржани су нови избори. Овај пут је ПНП изгубљен. У наредне три године, премијер је био опозициони лидер Наваз Схариф.

У октобру 1993 одржани су редовни избори. Коалиција ПНП је побиједила, а Бхутто се вратила влади. Али, 1996. године, поново је одбачен на основу оптужби за корупцију од стране председника Фароук Легарија, који је такође користио овлашћења која су дата у 8. амандману.

Беназир Бхутто током гласања

Цхаргес

Беназир Бхутто је неколико пута оптужена за корупцију, а затим је отпуштена. Она је такође оптужена за прање јавних средстава у швајцарским банкама у случају који још није затворен од стране швајцарског суда. Наводи се да су Бхутто и њен муж присвојили стотине милиона долара, тражећи "провизију" на владине уговоре и друге трансакције. Између 1994. и 2004. године отворено је око 90 случајева, од којих ниједан није доказан. Бхуто је тврдио да су све оптужбе политички мотивисане и она се спремно бранила.

Њен муж Асиф Али Зардари провео је 8 година у затвору, иако никада није био осуђен. Био је у самици и, како је рекао, мучен. Организације за људска права такође тврде да су кршена права Зардарија. Бивши премијер Наваз Схариф се извинио због своје умешаности у дуготрајну затворску казну у Зардарију иу случајевима отвореним против Бхутто. Тиме се осигурава да су оптужбе политички мотивиране. Зардари је објављен у новембру 2004. године.

Ставови према имигрантима

Током владавине Беназир Бхутто, због сложене политичке реалности, Мухаџири (етнички мешовита група имиграната) у Карачију и даље су били изложени дискриминацији, насиљу и етничком чишћењу, иако су представљали око половине градског становништва.

Према изјавама члана Синасове скупштине, Схоаиба Бохари, они су вјеровали да је елита Синдана, укључујући и породицу Бхутто, чинила само 2% становништва, али је контролисала 98% територије земље. Он је такође тврдио да се савезна влада у великој мери ослања на пореске приходе од Карацхија и његове луке, али заузврат је мало инвестирала у комерцијални центар.

Године 1995. дошло је до кампање насиља над Мухаџирима уз учешће полиције и оружаних снага, током којих је убијено 2.000 људи. Већина је постала жртва политички мотивисаних ванпарничних погубљења која никада нису истраживана. Многи су вјеровали да премијер Бхутто није учинио довољно да заустави плиму етничког и вјерског насиља.

Међутим, терор против Мухаџира догодио се раније. Дискриминација и убиство почели су 1986. и достигли свој врхунац 1992. године, када је умрло 18 хиљада имиграната.

Беназир Бхутто током инаугурације председника Легарија

Авганистанска политика

Током владавине Беназир Бхутто, талибани су стекли велику тежину у Авганистану. Према законима талибана, жена није имала право да буде на власти, али на инсистирање пакистанске војске, премијер се сложио да их подржи. Она и њена влада су изјавиле да су пружале моралну подршку и ништа више. Ипак, талибани су дошли на власт у Кабулу у септембру 1996. Пакистан га је препознао и дозволио отварање амбасаде у Исламабаду. Само у 2007, Буто се противио талибанима и осудио терористичке акте ове организације.

Женска политика

Током изборних кампања, влада Буто је изразила забринутост због социјалних питања, нивоа здравствене заштите и дискриминације жена. Беназир је такође најавио планове за стварање женских полицијских станица, судова и развојних банака. Упркос томе, није доставила никакве рачуне за побољшање социјалне сигурности.

Прије избора, Буто је обећао да ће укинути супротне законе (као што су Хоодоод и Зина) који ограничавају права и дискриминишу жене у Пакистану. Док је била на власти, њена странка то није учинила због огромног притиска опозиције. Међутим, ПНП је донио законодавне приједлоге за укидање зине за вријеме режима генерала Мушарафа. Те напоре су одбациле десничарске вјерске странке, које су у то вријеме доминирале законодавним тијелом.

Беназир Бхутто са америчким председником

Ундер Мусхарраф

Пакистански председник Первез Мушараф 2002. године, који је учествовао у војном удару у октобру 1999. године, увео је нови амандман на устав земље којим се премијерима забрањује да буду на власти више од два мандата. То је онемогућило Бхутто да поново трчи. Можда је разлог за ову одлуку Мушарафова жеља да уклони бивше лидере земље из учешћа у политици. Бхуто је оштро критиковао режим и учествовао у кампањама против владе.

Живела је са својом децом и мајком у Дубаију (УАЕ). Одатле је путовала свијетом, држала предавања и одржавала контакт са присталицама Пакистанске народне странке.

Беназир Бхутто и њезино троје дјеце поновно су се ујединили са њеним мужем и оцем у децембру 2004. године након 5 година одвајања.

Мусхарраф и Бхутто су 2007. године одржали разговоре, због чега је предсједник потписао амнестију и спријечио додатне оптужбе за корупцију. Такође јој је било дозвољено да учествује у обећаним општим изборима. Вратила се у своју домовину 18. октобра да спроведе предизборну кампању, али је убрзо почела да координира противљење ванредном стању објављеном 3. новембра 2007. Мусхарраф је дао оставку на место војног вође да би одслужио још један мандат на месту председника Пакистана.

Убиство

По повратку кући, Бхутто је нападнута током процесије бомбаша самоубица, у којем је погинуло 140 људи. Ипак, наставила је кампању. 27. децембра 2007. године, на скупу у Равалпинди, у близини Исламабада, дошло је до терористичког напада. Беназир Бхутто, заједно са још 20 људи, умрла је када је напустила скуп. У тренутку смрти, поздравила је публику, нагнувши се из поклопца аутомобила. Убица ју је пуцао у врат и груди са удаљености од 2-3 м, а онда се разнио. Бхутто је умрла прије доласка у болницу. Није извршена обдукција. Убиство је шокирало цео свет, а Мушараф је прогласио тродневну националну жалост.

Бхуто је сахрањен поред свог оца у породичном маузолеју код Ларкане.

Маузолеј породице Бхутто

Херитаге

Биографија Беназир Бхутто постала је примјер другим муслиманским женама које су жељеле водити своје земље. Након тога, жене лидери су се појавили у Турској, Бангладешу и Индонезији.

Бхуто је исповедао ислам, али је подржао секуларни политички систем сличан ономе који је оснивач Пакистана Мухамед Џинин првобитно намијенио Пакистану. Он је веровао да религија треба да одржава моралне вредности и закон, подложно заштити верских слобода.

Бхуто је био популаран политичар и, упркос својој привилегованој позицији, желио је да друштво учини уравнотеженијим. Вероватно је опозиција владајуће елите, укључујући и војску, довела до оптужби за корупцију. Њена политика је узнемиравала оне који су захтевали да Пакистан постане исламскији увођењем законских прописа 9. века. и ограничења на учешће жена у унутрашњим пословима. Њена опредијељеност за кампању 2007. године, када је знала да јој је живот у опасности, показала је своју храброст и преданост демократском процесу.

Беназир Бхутто са супругом

Лични живот

Биографију Беназир Бхутто обиљежавају не само политички догађаји. 18. децембра 1987. године удала се за Асифа Али Зардарија. Он је дошао из политички активне, богате породице из покрајине Синд. Имали су троје дјеце: Билвал (син Беназир Бхутто), Бакхтавар и Асиф (кћер). Упркос бројним оптужбама и хапшењима, супружник је увијек показивао подршку и показивао лојалност свом супругу.

У последњим годинама живота Буто, пар је живео одвојено. Разлике су потврдили њихови пријатељи. Међутим, сама Беназир је тврдила да је Зардари био из Нев Иорка из медицинских разлога. Можда зато што у Пакистану развод или јавна празнина значи крај политичке каријере.