Фински еп "Калевала": резиме

Сажетак "Калевала" вам омогућава да се детаљно упознате са овим чувеним карелијско-финским епом. Књига се састоји од 50 руна (или песама). Заснива се на епским народним песмама. Фолклорни материјал пажљиво је обрађен фински лингвиста Елиас Леннорт у КСИКС веку. Он је први нацртао индивидуалне и изоловане епске песме, елиминишући одређене неправилности. Прво издање објављено је 1835. године.

Рунес

Кратак садржај Калевала детаљно описује поступке свих руна овог националног епа. Генерално, Калевала је епско име државе у којој сви ликови и ликови карелијских легенди живе и дјелују. Ова титула је додељена самој песми Леннротх.

"Калевала" се састоји од 50 песама (или руна). То су епски радови које је научник написао током комуникације са финским и карелијским сељацима. Етнограф је успео да сакупи највећи део материјала на територији Русије - у провинцијама Аркхангелск и Олонет, као иу Карелији. У Финској је радио на западним обалама Лаке Ладога, до Ингрије.

Руссиан транслатион

По први пут, кратак преглед Калевала преведен је на руски језик песник и књижевни критичар Леонид Белски. Објављен је у часопису Пантхеон оф Литературе 1888.

Следеће године песма је штампана у посебном издању. За руске, финске и европске научнике и истраживаче, Калевала је кључни извор информација о пред-хришћанским религиозним ставовима Карељаца и Финаца.

Сажетак

Да бисмо описали кратак садржај "Калевала", треба почети са чињеницом да у овој песми не постоји складан главни заплет који би могао повезати све пјесме заједно. Као што се то дешава, на пример, у Хомеровим епским радовима - Одисеји или Илијади.

"Калевала" у врло кратком садржају представља изузетно разнолик рад. Песма почиње легендама и идејама Карелијанаца и Финаца о томе како је свет створен, како се појавила земља и небо, све врсте светла. На самом почетку рођен је главни лик карелијанског епа Ваинамаинен. Наводи се да је рођен захваљујући ћерки ваздуха. Управо Ваинмајинен организује целу земљу, почиње сејати јечам.

Авантуре народних хероја

Епос "Калевала" укратко садржи причу о путовањима и авантурама разних хероја. На првом месту - Ваинамаинен.

Упознаје предивну девојку са севера, која пристаје да се уда за њега. Међутим, постоји један услов. Јунак мора да направи специјални брод из фрагмената свог вретена.

Ваинамоинен почиње да ради, али у најкритичнијем тренутку боли се сјекиром. Испоставља се да је крварење толико снажно да се не може сама елиминисати. Морамо тражити помоћ од мудрог исцјелитеља. Прича му народну легенду о поријеклу жељеза.

Тајна богатства и среће

Исцелитељ помаже хероју, ослобађа га од тешког крварења. У епици "Калевала" у сажетку, Ваинамоинен се враћа кући. У изворним зидовима чита посебну чаролију која изазива јак вјетар у том подручју и преноси хероја у земљу сјевера на ковача по имену Илмаринен.

Ковач на његов захтјев кује јединствен и мистериозан предмет. Ово је мистериозни млин Сампо, који, према легенди, доноси срећу, срећу и богатство.

Лемминкаинен'с Адвентурес

Само неколико руна посвећених авантурама Лемминкаинена. веселый охотник, который имеет только один недостаток - герой падок на женские прелести. Он је ратоборан и моћан мађионичар, женски освајач срца познат целом округу, весели ловац који има само један недостатак - јунак је склон женским чарима.

У карелијско-финској епици "Калевала" (можете прочитати кратак садржај у овом чланку), њене фасцинантне авантуре су детаљно описане. На пример, он некако сазна за лепу девојку која живи у Саарију. И она је позната не само по својој лепоти, већ и по свом невероватно тврдоглавом карактеру. Све веренике она категорички одбија. Ловац одлучује свим средствима да постигне своје руке и срца. Мајка на сваки начин покушава да одврати свог сина од овог непромишљеног подухвата, али без успеха. Он је не слуша и креће на пут.

У Саарију, испрва, љубавни ловац се забавља. Али с временом, он успева да освоји све локалне девојке, осим једног - неосвојивог Киулликки. То је лепота због које је кренуо.

Лемминкаинен креће на одлучну акцију - киднапује дјевојку, намјеравајући је одвести као своју жену у свој дом. Коначно, он пријети свим женама Саари - ако кажу тко је заправо узео Килликки, он ће започети рат, због чега ће сва њихова браћа и мужеви бити истријебљени.

Испрва се Киулликки одупире, али као резултат тога пристаје да се уда за ловца. Заузврат, она од њега полаже заклетву да никада неће ићи у рат у својим родним земљама. Ловац обећава ово, и такође полаже заклетву са својом новом женом да никада неће отићи у село да плеше, али ће бити његова верна жена.

Ваинамоинен у подземљу

Радња финске епске песме "Калевала" (сажетак је дат у овом чланку) враћа се у Ваинаинмеинен. Овај пут је прича о његовом путовању у пакао.

Путем, херој мора да посети материцу дивовског Виипунена. Са потоњим, он тражи тајне три речи које су потребне да би се изградио диван брод. На њему, јунак иде на Похјелу. Он очекује да ће постићи положај северне девојке и оженити је. Али испоставило се да га је девојка изабрала за ковача Илмаринена. Спремни су за свадбу.

Свадбена церемонија

Опис вјенчања, одговарајућа прослава обреда, као и дужности мужа и жене посвећене су неколико различитих пјесама.

У карелијско-финској епици "Калевала" у кратком садржају описано је како искуснији ментор каже младој младој, како ће се понашати у браку. Стара просјакиња, која долази на прославу, почиње у сјећању времена када је била млада, удала се, али се морала развести, јер је њен муж био љут и агресиван.

Прочитајте у овом тренутку инструкције и младожења. Није му речено да лоше поступа са изабраником. Он такође даје савјет сиромашном старцу, који се присјећа како је упутио своју жену.

За столом се младенци послужују са свим врстама јела. Ваинамоинен рецитира песничку пјесму у којој слави своју родну земљу, све своје становнике, а посебно власнике куће, проводаџије, дјеверуше и све госте који су дошли на фестивал.

Свадбена гозба је забавна и обилна. На повратку младенци одлазе на санке. На путу, они се разбијају. Тада се херој окреће локалним становницима за помоћ - потребно је да се спусти до Туонеле да би се поправио сан. Ово је само прави храбар човек. Они у околним селима и селима нису лоцирани. Онда Ваинамаинен мора ићи сам Туонели. Поправља санке и безбедно се враћа назад.

Трагедија хероја

У каснијим рунама Калевала (можете их прочитати у сажетку овог чланка), нарација се враћа у Лемминкаинен. Овај јунак карелијско-финске епике одлази у Похјеле.

Трагична епизода посвећена судбини хероја Куллерва даје се посебно. Његов отац је имао млађег брата по имену Унтамо, који му се није свиђао и саградио све врсте интрига. Као резултат тога, међу њима је постојала права свађа. Унтамо је окупио ратнике и убио свог брата и његов клан. Само једна трудна жена је остала жива, а Унтамо ју је узео као роб. Родила је дете које се звало Куллерво. Чак иу детињству постало је јасно да ће он одрасти као херој. Када је одрастао, почео је размишљати о освети.

Унтамо је био врло забринут, одлучио се ријешити дјечака. Био је стављен у буре и бачен у воду. Али Куллерво је преживео. Био је бачен у ватру, али ни тамо није горио. Покушали су га објесити на храст, али су након три дана пронашли сједење на куји и цртање ратника на дрвеној кори.

Онда се Унтамо понизио и оставио Куллерво са собом као роб. Он је хранио децу, ражену земљу, исецкано дрво. Али није успео. Дијете је било исцрпљено, раж се претворила у прашину, ау шуми је сјекао добра дрвца. Онда је Унтамо продао дечака ковачу Илмаринену.

Блацксмитх сервице

На новом мјесту Куллерво направљен је пастир. У раду "Калевала" (карелијско-фински митолошки еп, чији је сажетак дат у овом чланку) описује се његова служба Илмаринену.

Једном му је љубавница дала хлеб за ручак. Када је Куллерво почео да га сече, нож се распао у мрвице, унутра је био камен. Овај нож је био последњи подсетник дечаку о његовом оцу. Стога је одлучио да се освети својој жени Илмаринен. Љутити јунак одвео је стадо у мочвару, гдје су дивље животиње јеле стоку.

Медвједа је претворио у краве и вукове у телад. Под кринком стада одвезли су их кући. Наредио је домаћици да се растрга на комаде чим их погледа.

Скривајући се из ковачке куће, Куллерво је одлучио да се освети Унтому. Успут је упознао стару жену која му је рекла да му је отац заправо жив. Богатир је заиста нашао своју породицу на граници Лапоније. Родитељи су га узели отвореним рукама. Сматрали су га давно мртвим. Као и њена најстарија кћерка, која је отишла у шуму да покупи бобице и није се вратила.

Куллерво је остао у родитељском дому. Али чак ни тамо није могао да искористи своју богатирску силу. Све што је учинио било је размажено или бескорисно. Отац га је послао да плати данак у граду.

Враћајући се кући, Куллерво је упознао дјевојку, намамио је у саонице и завео је. Касније се испоставило да је то његова нестала старија сестра. Научивши да су рођаци, млади људи су одлучили да изврше самоубиство. Девојка је пожурила у реку, а Куллерво је стигао до куће и све мајци испричао. Његова мајка му је забранила да се поздрави са животом, наговарајући га да пронађе миран кутак и тамо мирно живи.

Куллерво је дошао у Унтамо, уништио цијелу његову породицу, уништио куће. Када се вратио кући, није нашао ниједну од својих рођака живу. Током година, сви су умрли, а кућа је била празна. Тада се богатић убио тако што се бацио на мач.

Сампо Треасурес

Последње руне Калевала показују како су карелијски хероји минирали Сампо из блага Похјоле. Њих је прогонила чаробница-љубавница Сјевера, тако да се испоставило да се Сампо утопио у мору. Ваинамоинен је ипак сакупио фрагменте Сампоа, уз помоћ којих је дао многе благослове својој земљи, а такође је отишао да се бори са различитим чудовиштима и катастрофама.

Најновија руна говори о легенди о рођењу дјетињице Марјатте. Ово је аналогија рођења Спаситеља. Ваинамоинен саветује да га убију, јер ће у супротном надмашити моћ свих карелијских хероја.

Као одговор на то, беба га је обасула срамотама, а срамни херој је напустио кану, дајући му своје место.