"Боудоир" је реч која нам је дошла са француског, где изгледа као будоар. На француском језику долази из глагола будера, што значи "мрштити се, љутити се, љутити се". Ово има везе са хировима и сваком ћудом младе, секуларне жене. Женска соба, која има елегантан украс и зове се будоар.
Време појављивања будоара у Француској је епоха Регенци. То је период од 1715. до 1723. године, када је после смрти Луја КСИВ његов наследник, праунук Луја КСВ, још увек био малолетан, а Француском је владао војвода од Орлеанса.
Што се тиче њихове широке распрострањености у аристократском окружењу, то се догодило нешто касније уз помоћ љубавница Луја КСВ - Мадаме де Помпадоур и госпође ДуБарри. Као што је познато, овај краљ је водио празан живот, забављајући се у Деер Парку, а он је заслужан за фразу "После нас, чак и поплава".
Али позитивно у овој владавини био је почетак врхунца француске културе, обележен софистицираним стилом рококоа. У таквој атмосфери галантног века, усамљене намештене женске собе, у којима су примали поштовалце, биле су нашироко коришћене и украшене невероватним луксузом.
Шта је будоар? Овај концепт укључује неколико функција "у једној боци". У различитим периодима, неки од њих су били доминантни. Тако, просторија која припада искључиво жени може се састојати од купатила, гардеробе, спаваће собе, комбинације свих тих објеката или комбинације неких од њих.
У почетку је будоар посјећивао само власник и њене слуге, а понекад и њен муж. Његова мисија је била чисто утилитарна - спавање, брига о себи, промена одеће. Како је еротски рококо дошао да замени величанствени барок, уметност је постала лакша и унутрашњост је постала удобнија. Умјесто параде, предност се даје особној удобности. Промена и функција будоара.
По први пут постоји интерес за личну удобност уместо помпезности. На историјској сцени истиче се низ утицајних жена - хировитих фаворита и естетике, чије је мишљење веома важно и за секуларно друштво.
За њих је заслуга увођења моде заслужна за пријем гостију из њиховог унутарњег круга у спаваћој соби. То се десило у окружењу које је карактерисало лакоћа и истовремено благодат. Тада су гостима представљене изузетне еротске одјеће и елементи прелијепе постељине. То се огледа у данашњој одјећи у стилу "будоар".
Осим што је примала госте, домаћица будоара имала је прилику да се у њој опусти, да ради везење или сликање, да чита, пише писма.
Касније су се будоари користили како би се уметницима омогућило да у њима праве уметничка дела - скулптуре и слике посвећене лепоти жене. По правилу, ово је урађено у спаваћој соби.
С временом се слика шармантне кокете, жене која је обучена у складу са захтјевима најновије моде, која је добро његована и елегантна, почела дружити са будоаром. Узимајући у обзир емоционалну компоненту концепта, окрећемо се истраживању унутрашњег стила "будоар".
Као што је већ споменуто, будоар није једна соба, већ њихов комплекс, који може укључивати спаваћу собу, купатило, гардеробу и малу канцеларију. Ево неких захтева за њих:
"Задатак" будоара је да створи окружење у којем жена може да се осећа као једина и пуноправна љубавница која самостално поставља правила игре. Због тога је неопходно да се она на одговарајући начин изда, фокусирајући се на атмосферу чулних задовољстава. Ово може помоћи:
Одраз концепта који разматрамо у модерном филму је филм “Филозофија будоара Маркиза де Сада”. Снимио га је италијански редитељ Аурелио Грималди 2004. године. Ово је мелодрама за одрасле, заснована на једном од романа злогласног маркиза.
Шармантна невина девојка по имену Еугение иде у Маркуис. На њено изненађење, открива да је сврха виле у којој је стигла да буде уточиште за радости власника. Она је овде позвана да прими прве лекције на путу љубави.
Која је филозофија која се "учи" у филму и роману? У њима постоји испреплитање у једном од два света - свету привидног просперитета и света отвореног порока. У стварности, два света не постоје. Једина разлика је у томе што неки људи могу сакрити страсти, скривајући се иза маске побожности и скривајући се иза цркве, док се други не стиде својих жеља.
Ту је и књига под називом “Филозофија у будоару”, која, у ствари, има само индиректан однос према њој. Ово је збирка интервјуа многих мушкараца објављених у часопису ГК, које су снимили К. Собчак и К. Ларина.
У укрштеницама се често среће задатак: да напише реч од 4 слова, која означава "будоар у гледалишту". Шта би то могло бити? Испоставља се, према ауторима задатка, да је ово место као ложа.