Будизам је један од најстаријих ворлд религионс. Принц Сиддхартха Гаутам, који је живео у Анциент индиа у ВИ чл. БЦ е. Са 29 година напустио је своје богатство и добровољно напустио палату. Постајући пустињак, Гаутама се посветио размишљању о смислу живота, због чега је постао просветљен (Буда). До своје старости, проповедао је своју доктрину, значење које је сведено на само-обуздавање и медитацију ради постизања највишег степена блаженства (нирване).
Постепено, будизам је постао популаран у неколико азијских земаља. Данас је професор у Индији, Кини, Шри Ланки, Тајланду, Камбоџи, Вијетнаму, Кореји, Тибету, Непалу, Бутану, Јапану, Монголији, Лаосу, као иу неким регионима Русије (Калмикија, Тува, Буратија). Према истраживачима, у модерном свету има око 800 милиона присталица будизма. Од њих, око милион људи су монаси који су се одрекли добробити цивилизације и посветили се следењу Гаутаминих заповести. Они се обицним људима могу појавити као посебни људи цији су животи обавијени тајнама. Али је ли то стварно? Хајде да сазнамо ко су будистички монаси и како они живе.
Будистички монаси живе у манастирима. Сваки дан пролази строгим распоредом, одступање од којег се сматра великим грехом. Будистички монаси се пробуде у 6 ујутру и почињу дан молитвом. После дипломирања, почињу доручак који се састоји од производа које локални становници доносе у храм. Самотари не извлаче и кувају сами за себе, према прописима религије, треба да једу само оно што добијају од верника у облику брошура. У неким земљама, након молитве, монаси иду улицама града тражећи милостињу. Храна коју им дају грађани биће доручак. Према традицији, треба да једу све што је на њиховом тањиру, чак и ако су производи већ отишли лоше.
Правила будистичких монаха дозвољавају им да једу два пута дневно: рано ујутро и у подне. Након ручка допуштено им је само пити воду и биљне инфузије. Становници манастира једу само скромну храну, храна за њих није задовољство, већ извор виталности. Дијета будистичких монаха састоји се углавном од биљне хране, међутим, постоје нека ограничења. Пустињачи врло ријетко једу чешњак и лук, јер се вјерује да ови зачини повећавају сексуалну жељу, што је за њих неприхватљиво. Монаси нису вегетаријанци, али могу јести само ако су сигурни да животиња није убијена ради хране. Али алкохол, дуван и дроге су строго забрањени.
Забрана јела у поподневним сатима не постоји само. У то време, будистички монаси се баве самоусавршавањем, медитацијом и читањем религиозне литературе (трипитак), а стомак пун хране спречава их да концентришу своје мисли у правом смеру. И после ручка примају вернике који долазе у храм да дају финансијску помоћ молите или примајте благослове.
Заједница будистичких монаха живи веома аскетски. Требало би да строго следи принципе религије, која каже да је особи потребно само 3 ствари за нормалан живот: храна, одећа и кров над главом. Све остало се сматра сувишним и омета остваривање нирване. Нажалост, модерни становници манастира не поштују будистичка правила као њихови претходници, а често и мобилне телефоне, рачунаре, па чак и особне машине. Истински праведни монаси, који тачно поштују сва правила религије, сваке године постају све мањи.
Будистички монаси изгледају веома необично. Фотографије на којима су приказане омогућују вам да их прегледате. изглед. Монаси увек изгледају ћелави. Обрију главу, с обзиром да је време које се троши на прање, сечење и чешљање косе најбоље посвећено самоусавршавању и потрази за стазом до нирване.
Традиционална одећа будистичких монаха састоји се од горњег огртача који покрива торзо и лево раме, а унутрашњи саронг омотан око бутине и скрива ноге. У земљама са хладном климом, монасима је дозвољено да носе вруће штолове у односу на верску одјећу. Обично боје своје одеће у тако светлим бојама као што су кари, шафран и кумин. Понекад можете наћи пустињаке у одећи сиве и црне нијансе.
Пре него што постане будистички монах, особа мора провести неколико година у статусу почетника. Не само мушкарци могу узети завет, већ и жене које се одлуче посветити религији. Постати манастир почетник је дозвољен сваком детету које је навршило седам година. Али само одрасла особа која је навршила 20 година од тренутка зачећа, или 19 година и 3 мјесеца након рођендана, може постати монах.
Свако ко уђе у заједницу је дужан да се одрекне свих земаљских задовољстава, остави породицу и сво богатство које му припада. Главна правила за њега од тог времена су: не убиј, не кради, не пиј алкохол, не лажи, не чини прељубу, не певај и не играј се, не почивај на меком кревету, не буди самозадовољан, не једи у погрешно време, немој да користиш ствари које имају јак укус.
Током свог живота, будистички монаси имају право да се 3 пута врате кући како би решили важне проблеме или помогли својим породицама. Сваки пут после тога, у одређено време, они су дужни да заузму своје место у манастиру. Ако особа узме завет, а затим промијени своје мишљење и одбије га, друштво ће га осудити.
Током своје историје, будизам је више пута узнемираван. Један од његових највећих бранитеља био је Тхицх Куанг Дуц, вијетнамски монах који је извршио чин саможртвовања у знак протеста против прогона религије од стране предсједника Нга Дин Зиема. 10. јуна 1963, огромна гомила монаха појавила се у центру Саигона (старо име Хо Ши Мина) носећи транспаренте који позивају на окончање угњетавања будиста. На челу поворке возио је плави аутомобил који је возио Тхицх Куанг Дуц. Недалеко од председничке палате, у препуној улици, ауто се зауставио. Заједно са Тхицх Куанг Дик, из њега су изашла два монаха. Један од њих положио је мекани јастук на асфалт, а други је узео лименку гаса из аутомобила.
Тхицх је сјео на мјесто припремљено за њега на земљи положај лотоса, након чега је један од демонстраната сипао гориво. Док је читао молитву, монах је запалио шибицу и запалио се. Он је бљеснуо као бакља, али до посљедњег остао је леђима равно у положају лотоса. Након 10 минута, његово тело је потпуно уништено ватром. Новинари су успели да ухвате самоспаљивање будистичког монаха на фотографском филму. Слике са пламтећим Тхицх Куанг Дик прошириле су се широм свијета и гласно изјавиле да постоје озбиљни религијски проблеми у земљи.