Коптска црква у Египту: оснивач, историја, традиција

Упркос чињеници да је 95% становника модерног Египта муслимани, коптски хришћани ─ присталице аутокефалне (независне) православне цркве играју веома значајну улогу у животу земље. Његово стварање настало је поделом који се догодио у 6. вијеку у раније уједињеној хришћанској цркви Африке, на чијем је челу био патријарх Александријски.

Два концепта природе Божјег Сина

На ИВ Екуменском сабору, одржаном 451. године у Калцедону (модерни Истанбул), догодио се догађај који је утицао на животе свих каснијих хришћана у Египту. Патријарх Диоскор из Александрије и бројни његови следбеници стали су на страну присталица учења које се зове монофизитизам. Она се заснива на тврдњи да је само Божанска природа инхерентна Исусу Христу, у којем нема места за људску природу.

С друге стране, њихови противници, Диофизити, исповиједали су другачију догму, коју су данас прихватили већина кршћана у свијету. Све се своди на чињеницу да је природа Исуса Христа истовремено и божанска и људска, и обоје су уједињени у Њему не заједно, нити одвојено. То јест, они препознају Исуса Христа у исто вријеме као истинитог Бога и истинског човјека, који обједињује све особине обичних људи, осим њихове склоности ка гријеху.

Раскол међу кршћанским црквама

Ово догматско неслагање изазвало је поделу међу хришћанима, што је довело до неколико аутокефалних цркава, названих некалцедонски због одбијања да прихвате одлуку ИВ екуменског савета, који је осудио монофизите. Међу њима је и хришћанска црква Египта, названа Коптски, по имену етно-религиозне групе становништва, чији чланови чине већину њених следбеника.

Порекло речи "копти" односи се на ВИИ век, када су Арапи који су запленили Египат, одредили локалним становницима. Временом се проширила ван државе и многи странци су је почели називати Египћани. У исто време, сада се користи заједнички термин - Коптска црква.

Египтиан Цхристианс

У време религијског раскола, Египат је био део Византијског царства, где је хришћанство изграђено на концепту Диофизитизма. Као резултат тога, сви сљедбеници Александријског бискупа, који су се усудили да иду против одлука Калцедонског сабора, проглашени су херетицима и подвргнути окрутном прогону.

Историја коптске цркве овог периода пуна је драматичних догађаја. Ништа мање тешка су била времена када је Египат први пут био под влашћу Арапа, а затим и Турака. И они и други су окрутно прогонили хришћане, уништавали храмове и уништавали свештенике.

Светлост хришћанства засјала је у Египту

Према Светој традицији, оснивач коптске цркве у Египту је Свети Марко, један од 70 ученика и апостола Исуса Христа. Након ускрснућа и каснијег узнесења Учитеља, он је отишао да сије Божју реч кроз свет. Апостолу Марку дугујемо једно од четири јеванђеља прихваћена у хришћанству. Први пут се појавио на обалама Нила 47. године, покренуо је широку активност проповедања, због чега су се многи Египћани, прекидајући паганство, окренули правој вери. Касније је постао први бискуп новоформиране коптске цркве.

Пошто је дао више од 20 година божанском служењу и постао оснивач многих хришћанских заједница, како у Египту, тако иу многим другим афричким земљама, свети проповедник и еванђелист су у заласку својих дана стекли круну мучеништва. Заробљени од стране погана и привучени њима на неправедно судско седиште, апостол Марк је умро, изражавајући своју спремност да изда дух Богу, коме је посветио цео свој живот.

Црквена структура коју су прихватили египатски хришћани

Данас коптска црква има 26 бискупија, које су, заузврат, подијељене у 400 заједница које се налазе у Египту иу земљама њене дијаспоре, као што су Америка, Канада, Аустралија и низ других. Услуге се одржавају на енглеском језику.

Глава цркве носи титулу светог папе, патријарха Александријског. Његов избор врши скупштина бискупа, у којој учествују и једноставни лаици - 12 посланика из сваке епархије. Сасвим је карактеристично да се кандидати за тако високу позицију могу сматрати кандидатима не само бискупа, као што се то ради, на примјер, у Русији, већ и обичних монаха.

Друга карактеристика овог избора је да се њихов победник одређује жребом. На овом састанку, учесници увиђају израз Божје воље и прихватају је са понизношћу. Коптска црква патријарха, изабрана као резултат жреба, више се не може уклонити са свог положаја и узети је за живот, водећи цркву. Само он само има право да одреди нове бискупе.

Главна катедрала египатских хришћана и систем религијског образовања

Резиденција патријарха је катедрала Св. Марка у Каиру (његова фотографија је приказана испод). Ово је велика и веома оригинална у својој архитектури, зграда је подигнута 1968. године. Иницијатор његове изградње био је отац Ћирила ВИ који је тада владао, а аутор пројекта је египатски архитект Мицхел Баккхум. Катедрала садржи највеће светиште Копта - честицу реликвија св. Марка, који је, као што је горе наведено, постао оснивач њихове цркве.

Упркос чињеници да је главна религија Египта ислам, земља је успоставила мрежу хришћанских образовних институција, како основних, које су средње школе са верским нагибом, тако и оријентисане на обуку свештенства. Главна коптска сјеменишта већ дуги низ година дјелује у једном од централних округа у Каиру, у близини катедрале Св. Марка. Ту се налази и Институт за високе студије, отворен 1959. године, који проучава историју хришћанске културе у Египту.

Храм, који је постао заоставштина британских магната

Ин главни град Египта поред катедрале св. Марка, о којој је горе било речи, постоји древни храм апостола Петра и Павла, који су чудесно преживјели након низа вјерских сукоба који су стољећима уздрмали земљу. Поред тога, многе хришћанске цркве се могу видети у другим градовима земље. Најпознатији од њих је храм у граду Хургади, који су почетком 20. века изградили Енглези, који су се бавили производњом нафте на овом подручју.

Првобитно је била намењена искључиво особљу британске кампање за производњу нафте, и служила је у складу са традицијом Англицан Цхурцх. Али након што су депозити исцрпљени и страни магнати су изгубили интерес за Хургаду, храм је предат коптима. Његова фотографија отвара чланак.

Фреске и иконе у египатским православним црквама

Унутрашње уређење коптских цркава, по правилу, није намерно помпозно, па чак и фреске су ретке. Обично су њихови творци ограничени чињеницом да су глатки зидови обојени у бијело. Иконостас је конструкција која се састоји од дрвених резбарених панела, само у горњем дијелу од којих је постављено више икона.

Уметнички стил у коме се праве фигуре светаца је веома необичан. По правилу, они су лишени распрострањености, неразмјерни у својој структури и готово не детаљни. Уопштено, ове слике помало подсећају на дечије цртеже.

Остале карактеристике коптских цркава

Друга разлика у египатским храмовима јесу редови клупе у унутрашњости, јер је жупљанима дозвољено да седе за време богослужења. Поред тога, крст, који се налази на куполи, има тродимензионални облик, који му омогућава да буде оријентисан на четири стране света одједном. Слика испод показује ово јасно.

Пошто египатски хришћани живе окружени муслиманима, међу којима су често екстремно радикални исламисти, да би их заштитили од могућих провокација са њихове стране, цркве су ограђене високим и јаким зидовима. Међутим, за све оне који долазе с добрим намјерама, њихова врата су отворена, без обзира да ли је ријеч о жупљанима или туристима који посјећују другу вјерску заједницу.

Последњих деценија, земља је имала тенденцију да оживи монаштво. Само у оази Вади-ен-Натруна, удаљеној стотину километара од Каира, коптска црква има 12 мушких и 6 женских клаустара. Једна од њихових карактеристика су монаси пустињаци који су преживјели све до данас, уз благослов надређених, који су се повукли у напуштена подручја пустиње и живјели у својим ископаним пећинама, истовремено обављајући непрестане аскетске подвиге.

Коптски обреди и празници

Садашњи Копти сматрају се директним потомцима становника. Стари Египат, и, упркос чињеници да је њихов национални језик одавно неупотребљив, они га користе током богослужења. Познато је да је захваљујући знању о коптском, познати француски египтолог Лоуис Цхамполлион успео да дешифрује хијероглифе.

У стварима које се односе на вјерске празнике и ритуале, Копти су на много начина слични сљедбеницима других православних цркава. Током године, они славе 7 великих и малих празника Господина. Осим тога, коптски календар садржи 32 празника посвећена Дјевици Марији, која ужива посебно штовање. Божић Мајке Божје, увод у храм и, наравно, Успење слави се са посебном озбиљношћу.

Божанске услуге у коптским црквама имају своје специфичности, јер су задржале многе елементе посуђене из ранокршћанских времена. Према устаљеној традицији, изводе се 7 пута дневно, на коптском и арапском језику. Таква двојезичност је посљедица чињенице да је коптски језик, који је дуго застарио, већини жупљана неразумљив.

Карактеристике коптских религијских традиција

Са великим ритуалом и литургијским сличностима са другим Православне цркве Свијет коптске цркве има бројне особине својствене само њој. То се примарно односи на обрезивање, некада посуђено из јудаизма, и практиковано у раним кршћанским заједницама.

Међутим, држећи се ове традиције одбачене у хришћанском свету, Копти су отишли ​​још даље, уводећи праксу женског обрезивања у одређеној фази своје историје. Тренутно, овај варварски обичај је забрањен у Египту, а руководство цркве се дистанцира од ње на сваки могући начин. Али традиција не умире, и обрезивање жена иако иза сцене, она је и даље свуда.

Дан хришћанске цркве у Египту

Тренутно највећи број копта живи у Египту и има 8 милиона људи. Поред тога, око 2 милиона људи још увијек живи у иноземству у различитим земљама свијета. Због специфичности своје догме, коптска црква одржава најближе везе са другим монофизним црквама, као што су сиријске, етиопске, јерменске, еритрејске и маланкарске. Контакти се остварују и од стране представника других вера.

Године 2014, шеф Коптске цркве, Схеноуд ИИИ, посетио је Русију и примио је патријарх Москву и сву Русију Кирил. Овај састанак био је знак зближавања између двије гране православља и покушаја успостављања конструктивног дијалога између њих. Шеф египатских хришћана током посете обишао је бројне цркве и манастире у Москви. У знак сећања на дане проведене у руској престоници, од патријарха Кирила је поклонио пастирско особље са натписом који каже да коптски кршћани имају браћу у којој увијек могу наћи подршку.

Будући да је главна религија Египта ислам, за који се исповиједа 95% становништва, Копти кроз повијест своје цркве нису знали лака времена. И данас се у порукама свјетских медија често појављују информације о разним провокацијама, а понекад и отвореним терористичким актима почињеним против хришћанског становништва земље. Међутим, упркос свим потешкоћама, коптска црква наставља да се стално развија, пажљиво чувајући традицију прошлих векова и јачајући веру у срцима својих следбеника.