Малу божићну причу "Дечак код Христа на дрвету" написао је Ф. И. Достојевски. Он је веома сличан причи о великом данском приповедачу Г. Х. Андерсену "Девојка са шибицама". Ако размислите о њима, онда се запамте страшне судбине деце, која су криви само зато што су просјаци, и зато су лишени свих радости које су им постављене. Њихова судбина су неиспуњени снови и патње. У наставку је кратак сажетак „Дечака код Христа на божићном дрвцу“ - ремек дело руског генија.
Након што је Фјодор Михајлович 1876. године довео своју шестогодишњу кћерку Лиубоцхку на весели дечији бал и предивно божићно дрвце 26. децембра, сутрадан је на улицама Санкт Петербурга упознао дечака од седам година тражећи милостињу. Таква дјеца се обично шаљу у сваком мразу на улицу због новца, а кад се врате, одрасли узимају сваки пени од њих и напију се док нису у несвијести. Ови контрастни утисци били су основа рада „Дечак код Христа на божићном дрвцу“, који је објављен крајем јануара 1877. године.
Прича се састоји из два дијела. У првом, аутор описује децу фабричких радника. Ови сиромашни живе у потпуности у нехуманим условима, не изнајмљују собу, већ само угао. Престају да буду људи, јурњавају своју малу децу у било које време да скупљају милостињу. Дете које је тражило милостињу назвало се "дечак са оловком". Донијели новац родитељима одмах пију. Понекад, да би се смејао детету, он му је насилно сипао вотку у уста, а он пати од овог отрова, гуши се и беспомоћно пада на под. Када дечаци одрасту, они се шаљу на посао у фабрику, новац се узима од њих и поново се пије. Да би преживели, деца почињу да краду и да се брзо навикну на варање, чак и да не схватају да чине злочин.
Чини се да је романописцу написао причу о стварним догађајима који се негдје дешавају. По његовом мишљењу, сви догађаји се одвијају током јаких мраза у великом граду. Његов херој, дечак од пет или шест година, пробудио се у гадном, хладном, смрдљивом подруму. Почињемо да препричавамо резиме "Дечака код Христа на Божићном дрвету". Дете је било веома хладно и гладно, али нико, чак ни мајка, која је озбиљно болесно лежала у забораву, није обраћала пажњу на њега. Забављао се тако што је удисао дах из уста, који се претворио у мали бијели облак. Тако је отишао цијели дан, за који није нашао ниједну кору круха. Дан је завршио, али нико није запалио ватру. Дечак који је био збуњен покушао је да пробуди своју мајку, али се из неког разлога није пробудила и постала хладна као зидови.
Онда је нашао своју капу и извукао из подрума. Дјечак је дошао из малог града, гдје су вечери ролете увијек биле закључане, али му је увијек било допуштено да једе. Ох, како је сада хтео да једе! А овде, на широким, светлим улицама, живот је у пуном замаху. Изван прозора, види велико дрво, коња за играчке и смешну децу која трче и играју се. Овај богат и диван свет, који никада раније није видио, дјечака изазива дивљење. У међувремену, био је потпуно замрзнут: прсти су му поцрвењели и престали су се савијати на рукама и ногама. Плакао је и потрчао. Изненада, кроз стакло, угледао је стол с колачима, на којем су даме сједиле и третирале свакога тко им је дошао. Даљи резиме "Дечака код Христа на Божићном дрвету" постаје још тужнији. Мали дечак је ушао у кућу, али су га брзо испратили, стављајући пени у укочене прсте, које није могао да држи за њих, и она се откотрљала. Дечак је отрчао до никога где зна. Он је уплашен и тужан. Али изненада је у прозору видио лутке одјевене у прелепе шарене хаљине, а поред њих - стару виолинисту. Одједном је постало забавно за нашу бебу. Само кратко је била његова радост. О томе извештава сажетак "Дечак на Христу на дрвету". Гневни велики дечак се спустио на њега и подерао му капу са главе, ударио га ногом. Пала и ролала бебу. Био је страшно уплашен и потрчао у двориште и сакрио се иза дрвета. Одједном се осетио топлим и топлим и желио је да спава.
Тада је чуо (као што је Ф. Достојевски наставио своју нарацију “Дечак код Христа на Божићном дрвцу”), њеним мајчиним гласом. Али још један тихи глас га је позвао на дрво. Неко се нагнуо над њега, подигао га и догодило се чудо: све је почело да сија, појавило се елегантно божићно дрвце, а девојке и дечаци су трчали около, почели да га љубе и полете са њим. А мама стоји на маргинама и смеши се. Дјечак жели свима рећи о луткама које види и открити гдје је сада. "Девојчице и момци, ко сте ви?" Он пита своје нове пријатеље и од њих сазна да су сви умрли и постали анђели, и за њих је Христос увек организовао божићно дрвце на овај дан. Сви су овде срећни, као и њихове мајке.
Ујутро, подворници иза дрвета пронашли су смрзнути леш малог дечака. Нашли су и његову мртву мајку. Ауторима се чини да се све могло догодити у стварности, а он не зна шта да каже о догађајима на небу. На крају крајева, није случајно што је он писац, могао је смислити све - такву професију.
Протагонист приче је безимени дечак, коме аутор намерно није дао име, јер његово име је легија. Таква страшна прича може се догодити свакоме. Ова љубазна и беспомоћна беба може одрасти и постати „дечак са оловком“ из првог дела приче. Али за сада ово јадно гладно и смрзнуто дете које нико не треба. Пред нама ће бити сви главни ликови "Дечака код Христа на божићној јелки".
За њега са слабо скривеном љутњом или савршеном равнодушношћу су станари подрума, који скидају углове: потпуно безосјећајног пијаног творничког радника који је успаван, а старица љута на реуматске болове.
Полицајац се труди да га не примети на улици за одмор, намерно окрећући се.
Клинац је избачен непосредно пре Божића, уместо да храни и загрева богате даме. Они тако крше руске божићне и божићне традиције.
Ако смо у првом делу приче представљени са стварним грубим и окрутним светом, онда у другом постоји мешавина стварности и фантастичне, илузорне приче, које су контрастиране у два облика. Шта каже анализа? Дечак код Христа на божићном дрвету, само умирући и падајући на небо, знао је срећу, доброту и милост. У животу је видио само свијет иза стакла сјајних прозора, гдје су сви сретни и забављајући се, једући и примајући укусну и храњиву храну. Осим тога, видио је да постоји прекрасан свијет лутака у којем су лутке у контрасту са живим, безосјећајним, бездушним људима. Клинац који се замрзне на улицама великог града није занимљив или потребан само једној особи. То је потпуна горка истина коју открива ФМ Достојевски. На крају приче истиче да Христ има много дјеце на божићној јелки која је умрла без познавања љубазности и милосрђа.
Писац жели да допре до срца људи пишући причу "Дечак код Христа на божићном дрвету". Достојевски са својом причом позива на помоћ свим сиромашним децом. Несрећни и напуштени, и стога изгубљена дјеца од њега налазе мир и спокој само на небу.
Свако модерно читање се препоручује да се упозна са овим радом. Има велико значење, има велику моралну и моралну вредност. Ова дирљива и тужна прича позива све који имају добар живот да погледају унатраг, тако да туђе несреће могу чути бол у њиховим срцима. Читаоци верују да је производ користан за расправу са децом која одрастају без доживљавања туге, чије су жеље често испуњене. Требало би да знају да у нашем времену постоје сиротишта у којима деца не живе превише лоше, али им недостаје љубав и наклоност, прави породични живот, родни кутак. Морамо научити себе и нашу дјецу да цијене оно што сви имају, а не да се жале на живот. Неки читаоци жале што се овај посао не одвија у школи.
Сам Ф. Достојевски је више пута читао овај рад у јавности и увек је изазивао емоционални одговор публике.