Хегумен Евмени: биографија, активности и занимљивости.

У свим временима, међу хришћанским свештеницима било је таквих људи који нису били задовољни познатим и прихваћеним религијским догмама. И тако су покушали разбити темеље. Недостајало им је нешто, али њихово унутрашње духовно незадовољство није давало одмор. Категорија таквих људи је наш савремени - опат Евмени. Према његовим ријечима, он је стално у потрази за смислом, желећи пронаћи одговоре на своја нестандардна питања. Иако је довољно познато његовим вјерницима, који тврде да овај “православни гуру”, како га називају, настоји збунити људе нудећи им лажне начине самоусавршавања и просвјетљења.

Биографске информације

Евмени Перисти је родом из Украјине, Доњецког региона, где је рођен 1969. године, 19. маја. Већ са 14 година почео је да мисли да ће свој живот повезати са вером у Бога. Али монашка потјера могла је трајати тек 1989. године, пошто је служила у војсци. За њега је у Кијевско-печерској Лаври био важан догађај.

Даље, његов живот више од једне деценије био је повезан са манастиром Макарјев-Ресхемски, који се налази у Ивановом крају, у селу Решма. Тамо је прво именован за ректора, а касније је коначно одобрен за ову позицију, добивши чин хегумена. Евмени је овде обавио плодне активности. Активно је радио са младима, седам година се бавио рехабилитацијом наркомана, водио издавачку кућу и Едукативни центар, који је имао исто име "Светлост православља".

Виевс

Према истом опату Евменије, он уопште нема образовање: ни секуларни ни црквени. На самом почетку свог путовања имао је најконзервативнија и традиционална православна веровања. Међутим, убрзо је схватио да ова настава не пружа особи свеобухватне одговоре на многа питања, посебно она која се односе на људску сексуалност, друштвене законе друштва и породичне односе између супружника. И правила која се обично постављају за просечног православца и оквир у који су у њега увучена, не дозвољавају да се у потпуности открију појединачне карактеристике сваке од личности које је створио Свемогући.

Сам Евмени, кратко преносећи своје погледе, каже да има идеје о Богу које никога не може никога разочарати.

Самообразовање

Ова особа тврди да се образује, односно чита, слуша и доживљава само оно што му је лично занимљиво. Он разговара са људима који му, са своје тачке гледишта, могу рећи корисне информације, а не онима које му намећу, присиљавајући га да слуша. Хегумен Еумениус сматра да је такав пут духовног трагања једини користан и исправан, јер би особа требала доћи само онима које цијени и поштује, без сумње, само такви људи препознају као своје учитеље. Он се не боји духовне интеракције с дисидентима: католика, будиста и других. Сигуран сам да нико не треба другима наметати сопствено разумевање закона универзума, док представља ограничену слику света.

Сукоби са религиозним особама

Прву озбиљну негативну процјену својих активности од стране религиозних личности добио је 2006. године, у фебруару, када је специјална комисија, након провјере својих активности у повјереном манастиру, открила да се не носи са својим дужностима. У потврди коју су саставили рецензенти, примијећено је да се дневне службе у његовим црквама не одржавају, а једна од њих се чува у незадовољавајућем стању; постоји јасан неспоразум између монашког опата и становништва. Иако се испоставило да су едукативне активности Еугеније високо цењене од стране његових су-религиозних особа, он је ипак ослобођен свог положаја према одлуци локалног бискупијског савјета.

Активност у Москви

Али оно што се десило није прекидало Еугенијину одлучност да настави мисионарски рад. И зато се преселио у Москву, где је систематски стекао популарност као публициста. Такође је организовао семинаре, који су дали име "Алпха Цоурсе". И доносили су му све више и више славе.

Године 2008., у вези са својим активностима од стране Мисионарског одељења Руске Православне Цркве, он је званично уклоњен са учешћа у раду Московске Николске Цркве Патријарховог Метохија, изгубивши положај клерика коме је једном био постављен. А са критикама на његовим семинарима радили су ауторитативни свештеници и сектолози. Његов покрет је био осуђен као унутрашње секташко и лажно учење.

Књиге опата Евменије (Перистои) такође су нападнуте жестоко. Био је огорчен због увођења источњачких пракси и хиндуистичког мистицизма у православље. Примијећено је да они доносе срамоту срцима и умовима, те стога никако не доприносе ширењу и исправном разумијевању православне вјере. Неке од многих књига бунтовног хегумена биће описане у наставку.

О родитељској љубави

Многи, чак и добри родитељи, везани су за образовање своје дјеце, без дубоког удубљења у суптилности, у почетку вјерујући да у томе нема ништа компликовано. Иако са годинама све више схватају да је овај процес веома компликован. На крају крајева, овде се ради о личности у настајању, па грешке у томе могу озбиљно да утичу на судбину детета, његов морални развој и складан ментални развој. Књига под насловом „Аномалије родитељске љубави“ од стране опата Еуменије покушава дати одговоре на бројна контроверзна питања. Помаже, према аутору, да разликује праве ствари од лажних и деструктивних у овој теми.

Књига је писана приступачном, једноставном и настоји да исприча најважнију ствар: кршење породичних веза и начина да се исправи искривљени однос између родитеља и њихове деце, да се успостави мир у породици. Аутор овог рада води и разговор са читаоцем о обнови комуникације са Богом - главним оцем целог човечанства.

О одговорности

Књига, названа игумен Евмен, "Духовност као одговорност", рођена је, по мишљењу аутора, не из неке спекулативне теорије. Сав материјал за ову публикацију је преузет из самог живота.

На страницама књиге, сматра да је неопходно да читаоцу подели своје искуство у решавању многих духовних и материјалних проблема који се једноставно не могу сматрати релевантним. Главни део овог рада посвећен је размишљањима о одговорности. Хегумен Евмени такође напомиње да је, како је писао, морао да допуни своје претходне погледе новим чињеницама и размишљањима, јер је живот чак успео да направи и сопствена подешавања. Али главна идеја књиге је да истински духовна особа увек треба да буде одговорна за било које своје поступке.

О улози Цркве

Књига Хегумена Евменије, “О освајању хришћанства”, даје идеју о ауторовим погледима на улогу Цркве у модерном друштву. Православна вера, као и њени службеници, била је у увређеном и понижавајућем положају у Русији око седам деценија. Али сада, гледишта већине су се променила, а огроман потенцијал духовности, који је успостављен у православљу и формиран током више векова, постао је популаран код јавности наше земље.

Али, како би повећао свој утицај на људе, као што аутор верује, пре свега, Црква се мора променити. Неопходно је да му се мудрост, као и разумни талентовани људи, врати. Евмени позива на молитву Богу да избави своје слуге од тупости и глупости, пробуди у њима жељу да тражи, и учини их јаким и поштеним. И тек тада се можемо надати да ће хришћанство постати освајач.

Ревиевс

Евмени позива своје следбенике да се уробе у такозвану "хришћанску медитацију". И веома је тешко људима који су неупућени у вјерске ствари да схвате како разумјети ову жалбу и како је третирати. Иако многи од читалаца (о чему сведоче сведочанства Еуменије) сведоче да његове публикације садрже много коректно и здраво. Међутим, Перистоијев алфа курс добио је лошу славу, у многим аспектима, јер посетиоци ових семинара не разумеју зашто су приморани да плате огромне износе новца. Али открића овог мисионара заиста коштају много.

Хришћанска публика је огорчена што је на фотографијама снимљеним током ових путовања објављених у разним изворима ових православних гуруа, ухваћен на позадини хиндуистичких храмова и истовремено краси идоле.

Треба напоменути да је недавно Евмени пожурио да активно победи своје сљедбенике у Украјини. Тамо, широм земље, већ неко време, плакати су били обешени његовим сликама.

Проповеди на радионицама за обуку

Евмени објашњава својој публици: сваку религију треба сматрати оковима за људе. Он учи и своје следбенике како да стекну самопоуздање и науче како да граде људске односе, доносе хармонију унутрашњем свету, али не уз помоћ православних молитви, поста, покајања и партиципа, већ уз помоћ јоге. Штавише, он износи своје гледиште из таквог угла да су понекад чак и сљедбеници окултних учења и езотерија изненађени.

Присташе православља - ауторитативни свештеници тврде да је у таквој психотерапији све фокусирано на физичку страну особе, а не на духовну страну. А они ко-религиозни људи који су у прошлости били добро упознати с Еуменијом, дају објашњење трансформације која се догодила, чудесну реинкарнацију од традиционалних православаца до свећеника с окултним предрасудама, прије свега, дубоко укоријењено огорчење против православних вођа. Заиста, у одређеном периоду он је био потцењен, као што је био његов мисионарски рад, и нико није приметио у њему светли таленат проповедника.

Шпекулације на Вебу

На интернету, најразличитије информације о Еуменији Перистом су више него довољне. То су углавном изјаве које критизирају његове активности. Али упркос обиљу информација, у ствари, мало се зна о православном гуруу, а његова личност је прекривена тамом. Конкретно, за кориснике интернета није јасно да ли је он управо православни монах који је измислио и патентирао нови дизајн кошнице. Познато је да га Хегумен Евмени, аутор овог проналаска, успешно примењује у пчелињаку манастира који се налази у селу Авдотино у Москви.

Међутим, не потврђују се претпоставке о успешној активности у пчеларству и још иновативнијим открићима у овој области. Изумио је занимљив дизајн кошнице, опата Евменије, како се испоставља, да је свјетско име Јевгениј Лагутин. Мјесто и вријеме рођења тих двију особа се не подударају. И мада су по старости отприлике исте доби, Лагутин је познат и по својим публикацијама о практичној психологији, али не постоји никаква друга веза, осим сличности имена, између њих.