Хипијева субкултура: историја, карактеристике, особине

Понекад на улицама примећујемо чудне људе који се нагло издвајају од гомиле. Имају другу одећу, чудну шминку или њено потпуно одсуство, што изазива збуњеност међу модерним дамама које су навикле на исправност дневног и вечерњег изгледа. Можда ти чудни људи говоре свој језик, смеју се шалама које само они разумију. Ко су они? Они су представници било које субкултуре, тј. Они представљају целину унутар целине. Хипијева субкултура се одавно појавила невероватно, али њена релевантност остаје иста, јер је тешко наћи тако пријатан стил, који вам омогућава да будете сами и уживате у малим стварима.

Одакле долази почетак?

Историја хипи субкултуре почела је шездесетих година прошлог века. У Сједињеним Америчким Државама, представници су се звали "дјеца цвијећа", на тај начин примјећујући њихову идеологију, љубав према природним украсима и цвјетним узорцима. Осим тога, хипији су увијек узнемиравали слободну љубав, оданост свим живим бићима, негирали примат богатства и супротстављали се насиљу и рату. Може се са сигурношћу рећи да класичну омладинску субкултуру хипија карактерише романтизам и културно уздизање. Невероватно удобан, љубазан и фантазијски стил постао је веома популаран и тихо се увукао у све сфере људског живота.

Хипији су посебно вољени у музици и филмовима. Класик роцк-а био је Јанис Јоплин, чији је глас са чувеном промуклостима спојио љепоту значења и моћ презентације. А шта је са фикцијом или поезијом? Наравно, било је људи који су порицали своју посвећеност било каквој субкултури, али главне тачке су одмах праћене. Хипији воле слободу, заговарају мир у свету, фокусирају се на љубав и супериорност моралног над материјалом. До данас су најмлађи хипији, који су пронашли зору културе, већ премашили 40, али то уопште не значи своју врсту заласка сунца. Уместо тога, постоје неке промене у главним тачкама тока, а хипији остају. Од последњих креативних представника совјетских хипија, може се издвојити московска песникиња Умка, док се савремене фигуре једноставно не могу навести.

Култура као таква

Свако друштво се одликује културним интегритетом, али никако не униформношћу. Култура града, на пример, очигледно се разликује од руралног, званичник има оштре разлике са људима. Чак и по годинама, културе се разликују, јер ће ретка одрасла особа изгледати добро и елегантно у оделу са цртаним ликовима, док је за децу то мода. Дакле, свака култура представља цео свет који обухвата све сфере, трендове и традиције. Развијено друштво не може без подјеле на субкултуре, јер се то заснива на самој чињеници развијених друштвених односа, а то је здрав и нормалан процес који омогућава овладавање прогресивним облицима и феноменима.

Хипијева субкултура такође није била у стању да уради без промјена током протеклих година и стога је апсорбовала и преиспитала могуће начине развоја. Покушаји забране и цензуре генеришу најстрашније облике заједница, агресивних група и покрета. Али то је више одступање од правила, али уопштено говорећи, појављивање субкултура доприноси обогаћивању и подмлађивању друштва.

Пионири

У основи, прве субкултуре развијају млади људи који су подложни свему новом и заинтересованом за проналажење себе. Млади су, у принципу, представници своје културе и разликују се од других група. Обично комуницирају на свом језику, слушају музику коју само они разумију и имају своју идеју о стилу. Основа подјеле младих на групе је друштвени положај, начин живота, па чак и алтернативна креативност. Многи социолози имају своје погледе на класификацију омладинских култура.

Хипији су веома романтична субкултура и, у одређеном смислу, нова, што је чини повезаном са Индијанцима, Толкинисима, па чак и бициклистима. Све наведене слободе љубави, природа, авантуре и способности су у стању да цене промјене. Покрет „хипија“ има таласаст карактер, а све је почело од краја 60-их. Од 1989. године дошло је до промјене у броју сљедбеника покрета, али од средине деведесетих, хипи субкултура је повратила своју популарност. То су углавном школска дјеца и ученици који траже самоспознају и развој.

Из света фантазије

Многи противници појаве било каквих субкултура оправдавају своју категоричку не-перцепцију незрелости чланова покрета. Уосталом, у стварности, особа која жели да побегне од материјала и живи искључиво са задовољствима вероватно неће желети да планира свој живот пред собом, да обрати пажњу на отплату зајмова или других дужничких обавеза. Није ни за шта да се деца цвећа покажу као деца, јер воле све светло, шарено и детињасто спонтано. Набављени накит и одећа са модним етикетама им је стран. Хипији се неће сметати ситницама, носити корективно доње рубље и високе пете, јер је главна ствар погодност, коју само надопуњује љепота, чак је и превладава.

Многи филмови и песме написани су управо у овом чаробном стању иу том периоду када су се аутори "хиповали". Запањујући филм „На врху таласа“ прича причу о младим и лудим екстремним љубавницима који „не желе да живе до тридесет година“ и настоје да покушају све у животу. Њихов дан је забаван и невероватно брз, јер не размишљају о послу, проводе слободно време са пријатељима, сурфују и скакају са падобраном да би ублажили стрес. У исто време, момци имају своју филозофију, веру у најбоље и жељу да оправдају све своје поступке. Претпоставимо да је у извесној мери ово понашање утопијско, али онда се хипикултурна субкултура може пратити на његовим главним позицијама. Хероји се удаљавају од стварности и не схватају последице својих поступака до тренутка када се крв пролије.

Модерни хипији

Сада су се млади људи мало промијенили, и сходно томе, култура је постала другачија. Може се рећи да су људи постали прагматичнији и мање романтични. Зашто ићи на ватру преко ноћи, ако кућа има централно гријање, ТВ, неограничен интернет и пуни фрижидер? Ако желите, увијек можете укључити глазбу и пјевати пјесме с пријатељима. Али са чудном опремом нећете никога изненадити, јер еминентни модни дизајнери издају своје моделе у јакнама са шавовима, набораним панталонама и траперицама, растрганим по шавовима. Хипијска омладинска субкултура постала је збуњујуће слична популарном "грунгеу", и ово је стил што се сматра апсолутним занемаривањем њиховог изгледа. У хипијима нема безбрижности или прљавштине, постоји само практичност и једноставност. Бити модеран хипи је једноставан ако пажљиво комбинујете одговарајућу одјећу. Кошуље и врхови од природних тканина, хлача и сукњи који се тако лијепо држе за тијело, ципеле у којима се нога ослања, а не скупља, добива кукуруз. Мале спојке или апсурдно велике торбе изумљене су искључиво у сврху стварања занимљивог ансамбла, али са практичношћу немају ништа заједничко. Због тога су торбе једноставне и простране.

Како музика повезује људе

Немогуће је потпуно подредити свој живот једној идеји и оставити по страни слободно време. Упркос постојећој генерацијској изолацији, млади у земљи живе заједно са другим генерацијама социокултурног простора. Дакле, субкултура прожима све сфере, раствара се у њима и повезује се са другим покретима. Не тако давно, музичка група „Чиле“ постала је горљиви представник „хипија“ омладине, чији се солиста са невероватно снажним гласом чак и споља нашао у тренду. Хер црвена коса до струка, они слободно падају, ткани завој заквачи чело, шарена сукња или хаљина не омета кретање, а широк осмијех осмехом одговара. И одједном стил је постао популаран у земљи, људи су поново схватили лепоту слободе, љубави и креативности.

У друштву

Хипији презиру успостављене концепте и маховиту традицију. Они критикују вредности средње класе, протестују против рата и употребе нуклеарног оружја. Хипији су веома религиозни, они просветљују неке аспекте религија које се разликују од јудаизма и хришћанства. Хипији се придржавају слободног морала у сексуалном подручју, прогањали су сексуалну револуцију, понудили легализацију употребе психоделичних дрога. Једном речју, за хипије је релевантна идеологија ненасиља, без доктрина, светског мира, личне слободе. Свјетска легенда - бенд Тхе Беатлес - својим је пјесмама покорио цијели свијет, иако најистакнутији истраживачи признају да је њихова глазба сувише једноставна, а њихова пјесма граничи с примитивношћу. То је шармантна хипи субкултура. Фотографије и видео снимци са њима привлаче, позивају да се опустите и окренете од света. У овом расположењу се рађају права ремек-дјела.