Хуситски покрет: узроци, учесници, резултати, значење. Јан Хус

Хуситски покрет је ујединио сељаке, грађане и племство Чешке Републике. То је омогућило да се одупре немачкој доминацији и омогући да се дуго развија независно од других држава. Како је почело? Под којим условима је завршено? Шта су од њега добили станодавци и шта су сељаци добили? Ово се може наћи у чланку.

Погоршање друштвених контрадикција

Средином 15. века дошло је до политичког преврата у Чешкој Републици. То је било повезано са економским успехом. Чеси су били познати по својим рудницима сребра, платнима, индустрији лана, виноградарству, узгоју лана, хмеља и других усјева. Земља се сматрала једном од најбогатијих у Европи.

У петнаестом веку, међународна трговина се развила у Чешкој Републици. Економија робног новца освојила је чак и село. Све то је довело до декомпозиције успостављених феудалних облика привреде. Друштвене контрадикције појавиле су се у чешком друштву.

Положај сељака постао је веома тежак. Они су патили од кметства, лихварења, поробне ренте и беземља. Оштре контрадикције у градовима. Немци су заузели водеће индустрије, трговину и самоуправу. Променити ситуацију био је Хуситски покрет.

Погоршање у религиозној сфери

Католичка црква је такође експлоатисала и угњетавала масе. Током Сто година рата Папинство је повећало намете у Немачкој, Чешкој, Мађарској, Пољској.

Чешка држава је морала да плаћа све врсте пореза цркви. Земља је била преплављена опростима - документима који ослобађају њихове клијенте.

Узроци Хуситског покрета у Чешкој Републици повезани су са економском, националном и вјерском репресијом. Сељаци, грађани, део витештва, усмерили су свој бес на феудалне господаре, Немце, Католичку цркву.

Спеецхес Хус

Национални и вјерски и реформски сентимент у чешком друштву изразио је Јан Хус. Он није био само свештеник, већ и универзитетски професор.

Познато је да је био из сељачке породице, рођен 1369. године у граду Гусинетсу. Мислилац је дипломирао на Универзитету у Прагу, где је касније постао професор и ректор.

Историја Хуситског покрета везана је за погледе Гуса, које су обликовали његови савременици, британски реформатор Викфелл. Чешки свештеник је говорио против постојања опроста, све већих накнада за спровођење церемонија, присуства великог броја земљишта за црквене свештенике. Био је стран од моралних разборитости међу представницима највишег католичког свештенства.

Гус је инсистирао да се услуге одрже на чешком. По његовом мишљењу, црквене земље требало је пренијети на државне потребе. Свештенство не би требало да постане привилегована класа, па је реформатор заговарао да свако треба да прихвати заједништво са хлебом и вином.

"Истина побеђује!"

Забринути су за убеђење Гуса и друштвене сфере. Није тражио уништење феудалног поретка, већ је тражио да господа опусте наређења. На пример, он је био против земљопосједника који су одузели имовину преминулог сељака.

Свештеничке проповеди су биле јасне свим обичним људима не само зато што су их учили на чешком. Они су се састојали од многих примјера обичног живота становништва. Омиљене речи реформатора биле су: "Истина ће победити!".

Спаљивање Гуса

Активности свештеника нису могле да прођу други свештеници. Прво, прашки архиепископ је постао против Гуса, а папство је уследило. Гус је забранио обожавање. Такође му је ускраћена могућност да предаје на универзитету, а 1412. године је морао напустити Праг. Осрамоћени свештеник се повукао из јавног живота, населио се у селу.

Године 1414. Гус је позван у катедралу Констанца. Суд га је оптужио за херезу. Владар Сигисмунд дао је реформатору посебан сертификат, који је имао за власника имунитет. Гус је планирао да пред вијећем брани исправност својих учења.

Када се свештеник појавио у Констанци, ухапшен је. Није могао говорити пред катедралом. Бискупи су га одмах осудили да буде спаљен као херетик. Сигисмунд је одбио дати обећану заштиту.

Године 1415. извршена је казна. 6. јула, на тргу Констанца, Гус је изгорео на ломачи. То је био почетак масовног Хуситског покрета у Чешкој Републици. Градјани и сељаци су сматрали спаљеног страдалника и мученика. Чак су и моравске ливаде писале протест због погубљења свештеника.

Хуситски покрет у Прагу

Широм Чешке почело је масовно одступање од католичанства. Створене су такозване "херетичке заједнице", које су позивале на имплементацију Хусових идеја. Инсистирали су на реформи цркве и друштва.

Почела је репресија владе против Хуситског покрета у Чешкој Републици. Они су довели до устанка у Прагу 1419. године.

На челу градских маса свештеника Иан Зхеливски. Као резултат устанка, краљ Венцеслас је изгубио своју моћ. Гувернер је побегао из главног града и умро неколико месеци касније. Цар Сигисмунд је требало да заузме трон, али сви су се сетили његовог недостојног понашања у случају Гуса. Сви сегменти становништва су му се супротстављали.

У селу су почели масовни протести против црквених и немачких земљопосједника. У историји се називају Хуситским ратовима. Они су били различити у својим захтјевима. Постоје два најсјајнија тока.

Цхасхники

Један од учесника у Хуситском покрету био је тзв. Међу њима су били представници манастира, мјештана и великих витезова. Њихове позиције могу се класификовати као умерене, а странка је добила име по једном од слогана - заједништву са хлебом и вином. У то време, Католичка црква је поделила парохијане на оне који су добијали хлеб и вино за време сакрамента и оне који су примали хлеб и воду. Ова неједнакост у храму Божјем није вољела већину људи.

Цхасхники нису покушавали уништити монархију, него су захтијевали стварање властите цркве у земљи. Обожавање у њему треба да се одвија на њиховом матерњем језику, а не на латинском. Такође су хтели да се секуларизују црквене имовине.

Они су за свог владара изабрали принца Сигисмунда, а касније и богатог господина Иурија. Бојећи се да опозициони покрет расте у Прагу, 1422. године су преварили Јан Зхелевског, који је водио плебејце, у градску вијећницу. Тамо је ухапшен, одмах осуђен на смрт и извршио своју одлуку.

Таборити

Партија таборита била је радикалнија. Ту су били уништени витезови, сељаци, сиромашни занатлије. Име је дошло из војног логора демонстраната - Таборе. За њих, циљеви Хуситског покрета су се сводили на шире захтеве:

• заједништво са хлебом и вином;
• стварање слободних црквених заједница;
• потпуна слобода проповедања;
• стварање републике, са ријечима "државе без краља";
• укидање кметства.

Да би постигли своје циљеве, таборити су били приморани да уђу у отворени сукоб не само са царем Сигисмундом, немачким феудалцима, католичком црквом, већ и са највећим паннализмом.

На челу Табориста био је Јан Жижка. Када 1424. године више није био због куге, Прокоп Велики је преузео власт са својим помоћником Прокопом Малим.

Ектреме Таборитес

Најрадикалнији су били пицарти, који су били из Таборита. Они су заговарали уништење државе, постизање потпуне једнакости. Њихова доктрина о Богу била је сведена на чињеницу да он живи у човеку, као разум и савест.

Водио је пикард Мартин Хуска. Зизка није подржала такве идеје, и 1421. године се растао са екстремним таборитима.

Главне фазе борбе

У почетку су се чаше и таборити борили против немачких феудалаца и њиховог цара. Јан ижижка је створила сталну војску која се састојала од сељака (пјешака) и малог броја витезова.

Народна војска се одликовала високом дисциплином, покретљивошћу и могла је брзо створити утврђени камп око себе. Непријатељска коњица није могла напасти Табор.

Хусити су нанели неколико удараца немацким витезовима. Цар Сигисмунд, заједно са својим оцем, направио је пет крсташких ратова против отпадника. Сви су били неуспешни. Цеска Дијета 1421. лисила је њемацког владара цеског престола.

Најуспјешније побједе Хуситана:

• битка на планини Виткова - догодила се 1420. године, крсташи су поражени од стране трупа Жижка, па се појавило незаборавно место Хуситског покрета - планина Жижков;
• битка немачког Форда - догодила се 1422. године, а односила се на други крсташки рат;
• битка под планином Малишов - догодила се 1424., Жижка је већ била слепа, али се добро носила са последњом битком, Хусити су заузели центар немачке колонизације у земљи - планину Кутенберг;
• битка на планини Уст-Лаба - одржана 1426. године, Прокоп Велики је водио војску, Хусити су уништили око петнаест хиљада њемачких витезова;
• догађај под планином Теков - догодио се 1427. године, крсташи су кренули у бијег чак и прије сусрета с Хуситима.

Немачки витезови су се плашили да чак и сруше ратна кола Таборита. Хуситска војска напала је Саксонију 1430. године. Али тата и Сигисмунд су смислили нови план. Одлучили су да направе пети крижарски рат. Тек сада није био у фронталном нападу, већ у расцепу Хусита. Немци су одлучили да преговарају са пехарима, који такође нису хтели да шире револуцију.

Чашницима је понуђено да спроведу делимичну секуларизацију црквених земаља, да праве верске и церемонијалне трансформације. Панови и прашкари су се сложили.

Прагуе Цомпацтас

Године 1433. постигнуто је компромисно рјешење између чаша и њемачког цара с папом. Названа је Праг Цомпацтс. Према споразуму, пехари су зауставили борбу против немачких феудалних господара и упутили своје снаге на потискивање таборита.

Године 1434, битка се догодила у близини Липанамија. Заједничке снаге цхалникових и њемачких витезова побиједиле су Хусите. Међутим, таборити су се борили још неколико деценија. Њихов град Табор је постојао до 1452. године, све док га нису узели и уништили чашама.

Чеси су признали свог краља немачког Сигисмунда. Међутим, 1437. године умро је, а нови владар за малолетнике није био заинтересован за послове покрајине. Моћ је била код господара. За стотину година, Чешка је била независна од Њемачке. Резултат је промењена позиција Тридесетогодишњи рат. Али то је прича из седамнаестог века.

Какви су били резултати Хуситског покрета?

Значење

Хусити су били поражени, али је њихов покрет био од великог значаја за развој Чешке Републике. Он је окупио највећи сељачки покрет, националну акцију против немачке доминације и рану црквену реформу.

Вредност Хуситског покрета:

• одбијена је доминацијом Немаца у земљи;
• успон чешке културе;
• створене су све врсте памфлета, сатиричних радова, војних револуционарних химни;
• састављене су историјске хронике;
• Актуални "Чешка браћа" почели су да се баве образовањем међу људима.

Јан Хус је створио чешку граматику и правопис матерњег језика. Она и данас користи у Чешкој Републици.

Негативно је крај Хуситског покрета утицао на положај сељака. Чешка не само да није елиминисала феудални кмет. Напротив, пролазили су кроз законе Сејма који су забрањивали сељацима да напусте имање без дозволе господина. Због непослушности бјегунаца очекиване су најтеже казне.

Била је од одлуке лордова и грађана. Одлуком Сејма из 1497. године највиши државни положаји у земљи требало је да се дају само представницима племства.

Уклонили смо Хуситски покрет и његов утицај на политички и религиозни живот средњевековне Чешке.