Икона "Христово васкрсење": значење, опис и занимљивости

Васкрсење Исуса Христа се често назива камен темељац православља и хришћанства у целини. Овај догађај се огледа у главном празнику свих верника - Ускрсу. Увек се слави у великом обиму и сматра се најважнијим даном за сваку особу која себе сматра хришћанином. Није изненађујуће да је овај догађај пронашао бројна размишљања у иконографији. Икона "Христово васкрсење" сматра се једним од најцјењенијих и најраспрострањенијих у наше време, али чак иу древним временима сликари су више пута покушавали да ову причу оличе у својим радовима. Занимљиво, али ова икона има неколико потпуно различитих варијација. И свака од њих је Црква схваћена као истинита, а не супротна канонима. Данас ћете сазнати о значењу иконе "Христово васкрсење", како ова слика помаже и како се појављују такве иконе.

Сложеност слике

Слика Христовог васкрсења је једна од најсложенијих. То је због чињенице да сам догађај није имао стварних свједока, а све идеје о томе су преузете из писаних извора који садрже фрагментарне информације о томе како се Христос указивао женама и његовим ученицима. Важно је напоменути да су и сами сликари сматрали да су слике рефлектоване на икони „Христос Ускрснуће“ неописиве. На крају крајева, људски ум не може у потпуности да схвати какво је чудо Господ учинио подизањем Сина. И још је немогуће детаљно описати како је оживљено месо оживело и шта се у том тренутку догодило са Христом.

Занимљиво је да се свака од познатих икона „Светог Христовог васкрсења“ истиче својим богатством ликова. На једном платну су приказане бројне фигуре које су уско повезане са Христовим васкрсењем и каснијим догађајима. Аутори су их често постављали на различите парцеле једна до друге. А понекад су имали регистре, што је омогућавало вјерницима да саставе цијелу причу испуњену дубоким значењем.

Како је хришћанство постајало и ојачавало, слике на иконама “Христовог васкрсења” такође су се промениле. Модерна изведба ове парцеле значајно се разликује од првих икона које су се појавиле у зору формирања религијског покрета. У наредним поглављима чланка ћемо размотрити процес настанка различитих варијација на тему Христовог васкрсења, као и типове икона које Црква приписује класичним.

Иконографски типови

Тешко је чак и замислити како је било тешко формирати слике Христовог васкрсења са светим оцима. Уосталом, суочили су се са веома тешким задатком - да пренесу значење великог догађаја који нико није видео својим очима. Стога су временом сцене приказане на иконама почеле да добијају одређени ограничени карактер. Постепено се формирао црквени канон, од кога су одбијали сви каснији сликари.

Занимљиво је да се таква заједничка икона "Христос Ускрснуће" уопште не односи на класичне. Заплет Спаситељевог силаска у пакао сматра се традиционалнијим. Чињеница је да су до чудесног Исусовог ускрснућа врата неба била затворена за душе. И само када је Христос сишао у пакао да би подигао душе праведника и проповедника из гробова, вјерници су примили вјечни живот. Управо ова прича се сматра класичном, као и све иконе са сличним заплетом. Важно је напоменути да када говоримо о канонима, мислимо на православне традиције. Али Западна Црква је направила сопствена прилагођавања причи о Христовом васкрсењу.

Западни свети очеви су радије стварали иконе које приказују Спаситеља на гробу или који су се појављивали женама које су носиле мирис. На овим парцелама постоје бројне варијације, једна од најпознатијих је икона "Васкрсење Христово са празницима".

Занимљива чињеница

Важно је напоменути да, према законима хришћанства, свака акција мора бити јасно уређена и потврђена догмама. Она штити цркву од било какве херезе и лажног учења. Током дугих година свога постојања, хришћанска религија није била само подвргнута бројним прогонима, већ је и искусила нападе из нових учења, која су се поставила као једина права.

Озбиљан догматски приступ се огледа иу црквеној уметности. На иконама, сваки најмањи детаљ не би требало да иде даље од прихваћених норми и догматских учења. Али икона "Христос Ускрснуће" апсолутно није у складу са правилима која су се формирала током векова. Она нема канонске изворе информација, што је ставља у категорију јединствених слика.

Важно је напоменути да је све што је приказано на икони коју смо описали засновано на еванђељу Никодима. Овај извор информација датира из петог века наше ере и детаљно описује све догађаје који су се десили од Христовог васкрсења, укључујући и његово силазак у пакао. Међутим, канонска црква потпуно одбацује овај извор, који, међутим, не спречава иконописце да се у својим радовима ослањају на њега.

Икона "Ускрснуће Христово": значење

Вредност ове иконе је тешко прецијенити, у хришћанству се може сматрати фундаменталном. На крају крајева, она верницима говори о догађајима који су потврда вечног живота. У свом јеванђељу, Никодем је описао како је, излазећи из гроба, Христос сишао у пакао да узме душе људи иза себе. Он је сломио капије које су нечисти духови закључали, бојећи се губитка оних који су пропадали у тим суморним границама.

За Спаситеља није било важно шта је та особа радила за живота. Узео је са собом све који су желели да оду. Ово показује моћ Створитеља и његову милост душама људи. Такође подсјећа сувремене људе да и ми сами одлучујемо и одлучујемо гдје ћемо ићи након смрти. На крају крајева, Спаситељ је умро да би свака душа могла да прихвати дар вечног живота. И на вријеме ће се вратити на земљу и одредити казну или награду за све мртве и оне који сада живе.

Зато свети очеви сматрају да је тако важно показати Христово васкрсење, јер је то најсјајнија победа живота над смрћу и добра над злом.

Молитва испред иконе

Шта помаже икона "Васкрсење Христово"? Ово питање често постављају православни хришћани који планирају да стекну ту слику за кућни иконостас. Вјерује се да ће свака искрена молитва изречена у близини ове иконе, вјерници добити одговор. На крају крајева, када се хришћанин моли, он се готово директно окреће Богу кроз Његовог Сина. У овом случају, свака молитва брже допире до Створитеља, јер молитељ пита у Његово име.

Икона посебно помаже онима који желе да се ослободе греха и траже снагу да би пошли на прави пут. Христос никада неће одбити такав захтев и водити човека иза себе, дајући му непроцењиви дар вечног живота. Према томе, сваки православац покушава да украси свој дом иконом Христовог васкрсења како би добио заштиту и благослове.

Фирст имагес

У прва три века, када су примећени прогони против хришћана, већина икона на тему Христовог васкрсења била је мало алегоријска. То је било због појаве црквене уметности и бројних страхова вјерника. За основу композиције, иконописци тог времена су преузели текстове Стари завјет, где је речено о пророку Јони, који је провео три дана у утроби китова и извучен из њега по вољи Креатора. Многи научници тврде и тврде да је ова прича била нека врста предисторије Христовог васкрсења. На крају крајева, провео је три дана у гробници, и тек након тога, апостоли су се поново појавили, као што је раније било предвиђено.

До четвртог века, слика Исуса Христа почиње да се прати у црквеном сликарству. Он постепено замењује Јону, а заплет постаје све богатији. У њој можете видјети праве илустрације еванђеоских текстова.

Византијска православна уметност

У петом веку се планира значајна промена у иконографији на тему Христовог васкрсења. Значајан допринос овом процесу дали су византијски мајстори. По први пут су на иконама почели да приказују не само самог Христа, већ и друге ликове који су у једном делу стварали праву причу. Апостоли, супруге које су носиле мир и сам Исус, излазећи из гроба, написане су на једном платну.

На једној од икона, из петог века, приказан је не само сам Христ, већ и место где је сахрањен. Гробница и ротунда, коју је на овом месту саградио Константин Велики, овде су детаљно регистровани.

Радови иконописаца 10. века

Од тог периода, многи сликари који приказују сцене Христовог васкрсења почели су да усмеравају пажњу верника на силазак Створитеља у пакао и повлачење свих вољних душа одатле. Теолози ово приписују дистрибуцији текстова Никодема, које смо већ раније споменули.

Међутим, саме иконе се још не разликују по обиљу детаља. Прича је врло јасна и не одступа од главне нарације. Такође не ометајте вјернике и додатне ликове који су покушавали да не изнесу у први план.

Иконе: КСИВ-КСИКС век

Током овог временског интервала, прича постаје компликована, а број знакова приказаних на икони се повећава. Христ је окружен анђелима у многим делима, они су симбол врлине. Према плановима сликара, они су погодили грешни почетак у облику демона и демона са копљима. Спаситељ води Адама и Еву из Пакла прије свега, већ иза њих је гомила других душа које желе напустити Пакао. У опису иконе Христовог васкрсења из КСИВ века, која се сматра класиком, можете додати слику крижа. Он постаје симбол вечног живота и победе над злом у било којој од његових манифестација. Занимљиво је да се таква икона чува у Третјаковој галерији.

Може се рећи да дјела овог периода обављају главни задатак икона, говорећи о тријумфу свјетла над тамом. Ова светла дела укључују и икону „Ускрснуће Христово“ од Рублева. Она датира из петнаестог века и потпуно се уклапа у све каноне усвојене у то време. То је поглед изблиза како Спаситељ води прве људе из пакла и отвара врата за друге душе.

Формирање иконографије Христовог васкрсења

Можемо рећи да су до седамнаестог стољећа иконописци одлучивали о канонима који одговарају овој причи. До деветнаестог века, иконе су постале нека врста илустрације праведног живота хришћанина. Правило које се мора придржавати свом снагом.

Од тада је семантичка компонента таквих радова остала готово непромијењена. У композицију су унесени неки додаци, који су касније постали још компликованији. Западни мајстори, који су представљали парцеле у којима Христ лебди над ковчегом, опасани белом тканином, допринели су томе.

Разлика између православних и западњачких слика

Од времена византијске културе, одређени канони су почели да се обликују, што су се православни сликари јасно придржавали. У свом наступу, у традиционалном облику појавила се икона "Христово васкрсење". Спаситељ је приказан у средишту платна, стоји на сломљеним вратима пакла. На његовим ногама са обе стране су сандуци Адама и Еве. Од њих, он подиже руке предака свих људи на земљи. Иза њега су праведници, међу којима можемо препознати краља Соломона, Мојсија, Ивана Крститеља и друге личности. На самом дну иконе, подземље са свим својим ужасима је често приказано са неколико потеза.

Класични западни изглед изгледа потпуно другачије. То није симболичан, већ прецизнији одраз древних догађаја. На икони, Христ је приказан близу његове гробнице окружене анђелима. Спаситељ је обучен у сјајну бијелу одјећу, ау његовим рукама је засљепљујући трак, симболизирајући тријумф свјетла и доброте.

Црква у Соколницима

У Русији постоји око пет стотина цркава, названих по најважнијем догађају у хришћанству. Једна од најнеобичнијих је црква у Соколницима. Изграђена је почетком двадесетог века, а сам пројекат, заснован на традицији руске архитектуре, има очигледну референцу на модерност.

Храм има девет купола и три веранде, украшене изузетним резбаријама и луковима. Структуру одликује извјесна крхкост, која је постала њена посебност. Иконе у цркви Христовог васкрсења у Соколницима сматрају се православним светиштима. Њихова имена су драга срцу сваке православне особе: икона Св. Пантелејмона, икона Госпе од страсти, замјеник иконе Богољубске Мајке Божје.