Индивидуализам је ... појам, идеја и принципи индивидуализма

На крају деветог разреда средњих школа, ученици се позивају да напишу изјаву као дио завршног испита. Често се за такве задатке бирају текстови о различитим актуелним темама, на пример о томе како се идеја о индивидуализму култивише у друштву. У недостатку довољно знања о овом питању, много је теже обавити овај посао него ако се унапријед припремите за његово писање. Овај чланак се може користити као додатни материјал за проучавање теме прије полагања испита.

Индивидуализам је једна од карактеристика које могу бити инхерентне и људској заједници у цјелини и појединцима. Питање његове суштине и улоге у животу људи је проучавано неколико година у низу дисциплина које се називају колективним понашањем. То су гране знања као што су психологија, филозофија, педагогија, социологија и многи други.

Први помиње

По правилу, два термина - индивидуализам и колективизам - су супротна један другом. Ако погледате најраније научне радове у којима су се ови феномени помињали, приметићете да су њихови аутори, по правилу, дали недвосмислену процену ових карактеристика.

У античкој филозофији и средњовјековним трактатима најчешће није било назнаке да се појединац разматра са становишта његовог односа према нормама јавног морала, темеља и традиција друштва.

Британски научник Адам Смитх (за портрет, види горе наведене илустрације) и Француз Алекис Тоцкуевилле били су први креатори одабраних научних радова на ову тему. Они су сматрали да је индивидуализам једини друштвени и особни свјетоназор који води напретку.

Говорећи о томе, они су навели примјер праисторијских друштава која су постојала у такозваном комуналном систему. У тим друштвима доминира колективистички облик свести.

Заједничка опозиција снагама природе

Древни људи, који нису разумели законе структуре околног света и нису познавали ефикасније начине добијања хране и градње станова, осим оних који су захтевали учешће великог броја људи, не могу чак ни помислити да се супротставе својој индивидуалности тиму.

Одвајање од друштва, протјеривање из његових редова значило је неизбјежну смрт. У том смислу, околности су се мало промијениле у антици, па чак иу средњем вијеку. Штавише, у то време само веома ограничен круг људи је знао за најновија достигнућа науке.

Тхе Ренаиссанце

Може се рећи да је ренесанса постала транзициона фаза у свјетоназору људи. У то доба, многе културне личности прогласиле су слоган да се особа треба складно развијати. Први пут у историји, фокус пажње филозофа био је на појединца, а не на државу, породицу или друге јавне институције. Тако се може тврдити да су уметници ренесансе први пут изразили мисли које су постале претече индивидуализма.

Индивидуализам и колективизам у различитим областима живота

Говорећи о овим феноменима, вреди напоменути да се они различито тумаче у многим областима људског знања. Адам смитх и Алекис Тоцкуевилле су били политолози и социолози. То значи да се идеја индивидуализма први пут појавила управо у дубинама ових наука.

Касније су је покупили одани.

Улога личности у историји

Временом су се те идеје формирале у наставу, која се звала методолошки индивидуализам.

Његови следбеници су веровали да је улога разних људских заједница у светској историји увелико преувеличана.

Групе људи не треба разматрати по истим принципима који се користе у проучавању појединаца. На крају, друштво није ништа више од скупа људи. Стога, у истраживању различитих историјских догађаја, морате се ослонити не на психологију маса, већ на информације о појединим ликовима и судбинама. Презентација идеје индивидуализма ове врсте у екстремном облику њене манифестације може изгледати као што следи.

Сви историјски догађаји, као што су ратови, револуције, миграције народа, су идеје појединаца, које су затим покупиле масе.

Друга тачка гледишта

За разлику од те теорије, постоји још један, који је у разним временима изражавао присталице таквих учења као што су холизам и историцизам. Ови мислиоци су тврдили да појединац не може играти значајну улогу у размјеру свјетске цивилизације.

Сви процеси који се одвијају у сфери политике и економије, по правилу, прате исте сценарије. Исто се може рећи и за судбину појединих народа и држава. Свака од ових друштвених формација пролази кроз фазе генерације, развоја, процвата, изумирања и смрти. Према неким историчарима, већина великих, високо развијених цивилизација постоји већ око 2000 година. Постоје неки изузеци (Индија, Кина), али они, како се обично мисли, само потврђују правило.

Филозофија Толстоја

Аутор романа "Рат и мир" имао је слично мишљење. У свом бесмртном раду изразио је идеју да појединац није у стању да утиче на ток историје. Сви глобални догађаји који се одвијају на глобусу предодређени су одозго.

Према томе, ако његов филозофски систем посматрамо кроз призму индивидуализма и колективизма, можемо закључити да се Лав Толстој, несумњиво, држао другог правца.

Колективизам и социјализам

Заговорници индивидуалистичких теорија у историјској науци у 19. веку били су изложени бројним социјалистичким нападима. Према последњем, они истраживачи који су склони да посматрају људска друштва само као скупове појединаца се упоређују са будалама, које, гледајући многа стабла, одбијају да их називају шумама.

Карл Маркс је такође одбацио идеју методолошког индивидуализма. Он је тврдио да без обзира на поступке и жеље појединаца, све цивилизације прелазе из примитивног комуналног система у капитализам, чији распад води у социјализам.

Дакле, за историјску и социолошку науку, индивидуализам је учење да појединци имају највећи утицај на глобалне процесе. Супротно од те теорије су концепти као што су холизам, историцизам и неки други.

Индивидуализам у економији

Овај концепт постоји у економији. У оквиру ове дисциплине, она се тумачи на следећи начин: индивидуализам је начин пословања, у којем малом предузетништву и малим предузећима доминира једна особа.

По мишљењу Карла Маркса, до 19. века такав начин организовања производње и примене пољопривреде почео је да се отараси самог себе, иако је био релевантан за рађање капитализма.

У радовима овог научника се каже да мала колективна предузећа треба заменити великим колективним организацијама привреде. Овај концепт је почео да се придржава бољшевика како би се земља извукла из економске кризе која је настала као резултат првих светских и грађанских ратова.

Таква економска политика у првим годинама совјетске власти показала се веома ефикасном. Као резултат стварања великих индустријских предузећа у великим насељима и колективним фармама у селима и селима, хиљаде људи добило је посао, а њихови производи су били доброг квалитета, захваљујући широком увођењу иновативних технологија.

Међутим, касније су направљене значајне грешке приликом преласка на ову методу пољопривреде у неким азијским републикама Совјетског Савеза. Тако је колективизација у Казахстану имала бројне негативне посљедице, за које је требало много година да се превлада. У вези са стварањем колективних фарми утврђено је да су људи који су се раније бавили узгојем камила везани за одређену територију. Ова околност је ускратила животињама могућност да се преселе у друго место када је зелена вегетација била исцрпљена. Дакле, један од оригинала сточарске индустрије Казахстан је скоро потпуно уништен.

Индивидуализам као квалитетна личност

Управо у том смислу психологија гледа на овај феномен. Стога се може рећи да је индивидуализам жеља за независношћу или за најмање зависности од друштва. Она се, пак, може тумачити као способност размишљања и дјеловања изван постојећих образаца (традиција, обичаји, јавно мнијење итд.). Сви велики научници, уметници и други људи са израженим креативним почетком поседовали су овај квалитет. Ово својство се иначе може назвати неконформизмом.

У психолошкој литератури, овом појму се често даје друга дефиниција, наиме: индивидуализам је концентрација особе искључиво на тражење личне користи. Такви људи нису у стању показати узајамну помоћ, саосећање и тако даље. Овај духовни квалитет се може назвати "егоизмом" на другачији начин.

Таква карактеристика личности најчешће изазива оштро негативан став, док је слободно критичко размишљање, здрава жеља да се не понаша по обрасцу, пронаћи нове путове, несумњиво позитивна карактеристика особе.

Увођење растуће генерације таквих квалитета је један од циљева савременог школског образовања, који је израђен у новом образовном стандарду.

Закључак

Материјал овог чланка може се користити као помоћ у писању изјаве о тексту о друштву у којем се култивише идеја индивидуализма.

Неколико поглавља овог материјала покрива различите ставове о овом питању. Дане су и различите формулације појма "индивидуализам". Изјаву је много лакше писати, ако не само прочитате текст који се нуди на испиту, већ и проучавате друге информације о овој теми.