Иван Александрович Илиин, филозоф: биографија, књиге

Илиин, Иван Алекандровицх, чија је биографија тема овог чланка, био је познати руски новинар и писац. Главно место у његовом животу заузима филозофија. Познато је да је он био присталица белог покрета, као и стални критичар политике комунистичке владе у Русији. Чак и на самрти, није оставио своје идеје. Биографија ове особе је скуп занимљивих чињеница и замршености судбине. Хајде да га боље погледамо.

Породичне везе

Иван Илиин је рођен у племићкој породици. Отац дечака Александра био је кумче самог цара Александра ИИ. Радио је као адвокат и покрајински секретар. Године 1885. постао је власник огромног имања "Биг Гладе". Мало касније радио је као самогласник у скупштини округа Пронск.

Мајка нашег хероја била је руска немачка Царолина Сцхвеикерт вон Стадион. Девојка је била ватрени лутеран и кћерка колегијалног саветника. Године 1880. усвојила је Православље. Свадба је одржана у цркви рођења у селу Биково (Московска провинција).

Иван Иљин није био једино дете у породици. Имао је три брата. Сваки од њих је покушао да нађе свој пут у животу, али су на крају сви ушли на правни факултет и кренули стопама његовог оца.

Иванов деда на линији његовог оца био је градитељ Велике палате Кремља, а касније и његов командант. Добио је и чин пуковника. Моја тета Илина Јекатерина Жуковскаја (радила је као преводилац под псеудонимом Д. Торокхова) била је супруга познатог новинара Јулија Жуковског. Друга тетка на страни оца освојила је мужа талентованог историчара и учитеља из Санкт Петербурга, Јакова Григоријевића Гуревића.

Можете уписати све познате рођаке ове породице дуго времена. Сваки од њих се истакао и оставио траг. Иван Александрович Иљин, филозоф и публициста, није био изузетак.

Траининг

Дечак је рођен у Москви 1883, 28. марта. Крштен је у Цркви рођења Богородице 22. априла. Почео је да се упознаје са дипломом у 5. московској гимназији, где је учио тачно 5 година. Након тога, 1. московска гимназија, коју је 1901. године дипломирала златном медаљом, одвела је до његових зидова.

Дечак је добио класично образовање, које је укључивало знање језика као што су грчки, црквенословенски, латински, немачки и француски. Познато је да је Иван Илиин током студија имао посебан интерес за филозофију, али након што је дипломирао на гимназији, уписао се на правни факултет на Московском универзитету. Већ 1906. године дипломирао је и добио диплому првог степена. Њему се нуди да остане да би се испробао као учитељ. Ускоро И. Илиин почиње предавати. Три године касније постао је приватни асистент.

Филозофија

Након почетка наставе, Иван је био у могућности да посвети више времена ономе што је заиста занимало - филозофији. Године 1910. придружио се Московском психолошком друштву. Пише научни рад на тему "Концепт моћи и права". Ускоро одлази на пословно путовање у Француску и Њемачку, гдје проучава нове трендове у еуропској филозофији. Након 8 година, Илиин брани своју тезу на тему "Хегелова филозофија као учење о конкретности Бога и човјека". За огроман посао који је обавио, добио је звање доктора и магистра државних знаности.

Емиграција

Иван Илиин је филозоф који се није плашио да изрази своје ставове. Његови званични противници били су два професора - Е. Трубетскои и П. Новгородтсев. Политички ставови Јунак нашег чланка био је прилично радикалан током Прве руске револуције. До 1906, он се смирио и отишао у научне активности.

У јесен 1922. избачен је из Русије по личном наређењу В. И. Лењина о Филозофском пароброду. Ово друго се састојало само од истакнутих, али непожељних власти, економиста, историчара и филозофа. Мјесто прогонства је био град Штетин, који је у то вријеме припадао Њемачкој, али данас ова територија припада власништву Пољске. Запошљава се у Руском научном институту (Берлин) и ту остаје неколико година.

До 1930, државно финансирање школе је престало, а Илиин је морао да тражи друге начине да заради новац. Активно је учествовао у антикомунистичким митингима и објављивао у круговима "политичког протестантизма".

Од 1920-их, Иљин је постао један од кључних идеолога Белог покрета. Од 1927. до 1930. радио је као издавач и уредник руског звона. Године 1934. губи посао. Од тада почиње да се бави Гестапом.

Године 1938. Илиин је успео да се пресели у Швајцарску. Велику подршку, укључујући и финансијску подршку, пружа Сергеј Рахманинов. И. Илиин - филозоф који је био предан до краја својих дана. Остатак живота проводи у Золликону, гдје наставља своје знанствене активности. Познато је да је Илиин, Иван Александровић “Пјевајуће срце. Књига мирне контемплације "и" Пут до доказа "је овде написана.

Либрари

Од 1966. до 2005. године, књиге из Илинске личне библиотеке могу се наћи на Универзитету у Мичигену. Од 2006. године налазе се у Одељењу за ретке књиге и рукописе у Научној библиотеци Московског државног универзитета. М. Ломоносов. Лична библиотека Ивана Александровића има 630 књига и других публикација. Око 560 књига на руском језику. Углавном је прикупљао публикације филозофија, историја и књижевност. У његовој збирци налазе се и ријетки радови Н. Карамзина и других вриједних публикација. До сада је каталог публикација библиотеке Илиин доступан свима у електронском и штампаном облику.

Боокс

Илиин (филозоф) посветио је своје књиге разним темама. Писао је о Русији и њеном политичком режиму, о животу, његовој суштини и проблемима, о глобалним проблемима филозофије, о фашизму, па чак ио правопису. Обим његових интереса био је веома широк. Међу признатим и најпознатијим дјелима филозофа су:

• "О отпорности зла снагом";
• "Аксиоми религиозног искуства";
• предавања о концепту монархије и републике;
• "Хегелова филозофија као доктрина о конкретности Бога и човека";
• "О суштини правде."

Илиин, Иван Алекандровицх о Русији

И. Иљин је веровао да западне земље покушавају да раскомадају Русију и тврде да за њих то није ништа више од тржишта. Веровао је да свет иза кулиса не толерише посебност руског народа и чини све да раздвоји људе. Иљин је сугерисао да ће се, након што бољшевик изгуби на власти, отворити два начина пред земљом: могућност да се поново уједини под ауторитетом моћног вође или потпуни хаос, који ће подржати западни лидери. Друга опција је значила смрт за Русију - мржњу, неповјерење, шовинизам, економски колапс. Филозоф је позвао људе да дођу до својих чула и да не уништавају себе, јер су Руси велика нација чија је снага у јединству.

О фашизму

Илиин, Иван Александрович, чије су књиге до данас многе мудрости за многе истакнуте личности, много је писао о фашизму. Сматрао је да је једина заслуга Хитлера то што је зауставио процес бољшевизације у својој земљи, што је пружило велику услугу цијелој Европи. Филозоф је нагласио да је у једном тренутку фашизам донио више добра него зла. Он је ојачао национална осећања народа, без којих је било немогуће ујединити се и тражио праведне начине за реформу друштвеног и политичког система друштва.

Илиин, Иван Алекандровицх, чија филозофија није била задовољна властима, отворено је писала да је бољшевизам опасност, а демократија је слијепа улица. Људи се могу поново родити под ауторитетом диктатора који ће приступити рјешавању проблема њежно, али сигурно, и посветити посебну пажњу друштвеном питању.

Ипак, Иљин је указао на бројне грешке у фашизму. Главни је супротстављање себе хришћанству, тј. Основа руског друштва.

"Аксиоми религиозног искуства"

Илиин, Иван Алекандровицх у овој књизи посветио је велику пажњу религијским питањима. Написана је у филозофском стилу, тако да потискује многа размишљања. Илиин тврди да је свака религија изграђена на одређеном искуству, искуству. Дужност је сваког вјерника да задржи и пренесе ово искуство, с поштовањем га храни у својој души. Захваљујући познавању религије, особа је духовно прочишћена, преноси искуство генерација кроз себе. Ова књига ће помоћи онима који траже свој пут и покушавају да схвате свој однос са Богом и религијом.

"О отпорности злу силом"

Илиин, Иван Алекандровицх, чије су књиге од огромног значаја, написао је "Он Ресист Евил би Повер" 1925. године, када је био у Берлину. Рад филозофа посвећен је критикама идеја Л. Толстоја о ненасиљу, као и учесницима Белог покрета. Рад има много референци на Толстојев рад. Критике се изводе веома детаљно. Сматра се да је из ове књиге почео Илиинов пут као социјални психолог.

Шта је Илијин желео да пренесе? Филозоф је тврдио да одупирање злу љубављу заиста функционише, али не увек. У неким случајевима, када су све методе испробане, зло се мора одбити силом. Занимљиво је да аутор не чини врховног доброчинитеља од насиља. Он адекватно признаје да је насиље погрешно у својој суштини, али је понекад потребно и стога није грешно. Он наглашава да је избор како се одупрети злу особна ствар. Много тога зависи од овог избора, али само зрела и здрава особа то може учинити исправно. Које главно питање нас пита Илиин? Филозоф пита да ли је могуће комбиновати веру у Бога и отпор злу мачем. Можете ли вјеровати и казнити?

“Погледам у живот. Књига мисли

Илиин, Иван Алекандровицх је написао још једну велику књигу, о којој је немогуће не споменути. Она говори о једноставним стварима и намијењена је обичном човјеку који живи једноставним животом, али се осјећа мучен и тражи себе. Која је главна идеја Илиина? Филозоф проучава различите аспекте живота (живот, сиромаштво, карактерне особине, притужбе људи, људске страсти, итд.) И покушава да измисли хармоничну формулу живота. Велика предност његових радова је да они не гурају до одређеног закључка, већ једноставно отварају хоризонт и дозвољавају вам да погледате обичне ствари са друге стране. То је таленат Илиина као филозофа.

Сумирајући чланак, желео бих да кажем да је Иван Иљин био истакнут и мудар човек. Препоручљиво је да се упознате са његовим радовима свакоме ко жели бар да мало разуме живот. То је само чињеница да је и даље цитирају људи попут В.В. Путина.