Јанусз Корцзак: биографија, педагошке идеје, књижевни рад

Ако се једна особа може прочитати да је био педијатар, писац, публициста, јавна личност, научник, дидактичар, учитељ, борац за дјечја права, и сваки од ових наслова попраћен је позитивним дефиницијама, као што су ватрени, храбри, истакнути или неуморни. постаје јасно да је то феноменално свеобухватна личност.

Говоримо о Хенрику Голдсмитху, који је за 20 година дошао са псеудонимом Јанусз Корцзак. “Како волети дијете” и “Правила живота” су најпознатији од више од 20 дјела теоретичара и праксе педагогије. С ентузијазмом је пратио свијет дјеце и постао пионир у области заштите њихових права и едукативне дијагностике. Најпознатије књиге за младе читатеље, које су написале Јануша Корчака, су “Краљ Мат, први”, “Правила живота”, “Цаитус тхе Сорцерер” и други.

Након вишегодишњег рада као директор склоништа у Варшави, он је више пута одбијао азил и остао са својим ученицима када су сви послани у плинске коморе концентрационог логора у Треблинки.

Јанусз Корцзак: биографија раног периода

Хенрик Голдсцхмит је рођен 07.22.1878 или 1879 у Варшави. Тачан датум је непознат. Корчаков отац, Џозеф Голдшмит, познати варшавски адвокат, није се бринуо о брзој регистрацији метричких података о његовом сину и није имао много учешћа у породичном животу. Његов брак са Цецилие Гембицка није био успешан. Високи приходи и породичне везе омогућили су Корчаковим родитељима да буду међу богатим и поштованим јеврејским породицама у Варшави. Голдсцхмитеси су могли да приуште да купе и дадиљу која се бавила децом. Син је одрастао у изобиљу.

Седмогодишњи Хенрик није почео са кућним школовањем, као што је било уобичајено у то време. Ушао је у приватну припремну институцију у којој је доминирала жељезна дисциплина и штап. То је била школа Аугустина Шмурлија. У Корчаковом сећању, она је остала симбол страха и насиља, усамљеност и беспомоћност ученика прије доминације учитеља. Касније је ушао у 8-годишњу прашку гимназију у улици Брукова, у којој се настава одвијала на руском језику. Хенрик није много волио школу и студирао је осредњи. Али он је заиста волио књижевност. Јанусз Корцзак читао књиге све своје слободно вријеме. О овом периоду свог живота, касније је написао у свом дневнику: „У 15, почео сам лудо читати, бијесно. Свет је нестао, постојала је само књига ... ”.

Адулт лифе

Због дугогодишње душевне болести оца и његове смрти 1896. године, породица Голдсцхмит се суочила са финансијским тешкоћама. Млади Корчак је преузео посао чувања мајке и сестре. Док је још студирао у мушкој гимназији, радио је хонорарно, подучавајући и пишући чланке за новине. Године 1896. дебитирао је на страницама сатиричног тједника. Хуморески о одгоју дјеце под називом "Гордијев чвор" аутор је потписао псеудоним Хиун. Рад је интересовао редакцију и читаоце.

Године 1898. положио је завршне испите и започео студије на Медицинском факултету Империјалног Универзитет у Варшави, превазишао је ограничења везана за његово јеврејско и пољско порекло. Годинама касније, Корчак је ујединио све те националне теме, говорећи о себи да је "пољски Јеврејин рођен током руске секције".

Историја надимака

Касније је побољшао своју књижевну вјештину. Године 1898. Хенрик је учествовао у казалишном такмичењу које је Игнаци Падеревски објавио на страницама часописа Мусицал, Тхеатре и Артистиц Ецхо. Послао је два дела, укључујући и представу у 4 дела “Куда?”. У складу са правилима такмичења, аутор се претплатио као Ианасх Корцхак. Ово књижевно име позајмио је из књиге "Прича о Ианасху Корцхаку и Лијепом мачу мача" Красзевском. Од 1900. године објавио је циклус фељтона под називом „Дјеца и родитељство“ у Ведровиецу, гдје је почео користити познати псеудоним „Јанусз Корцзак“. Касније је потписао своје радове само са овим именом и под њом је ушао у историју.

Књижевно стваралаштво

У периоду студирања написана је књига "Дјеца улице", први роман Корцзака, објављен 1901. године. Тада је радио у бесплатној библиотеци за дјецу. У годинама 1900-1915 Био је активни члан Друштва летњих кампова (касније је учествовао у Друштву пољске културе, Варшавском хигијенском друштву, итд.). У завршној фази медицинског образовања 1904. и 1907. године. Био је учитељ јеврејске деце у рекреационом центру "Микхаловка". Ово је помогло у педагошком раду који је Јанусз Корцзак касније спровео. Књиге Моски, Јоски, Сруле (1910) и Јозки, Јаски и Франки (1911) написане су на основу искуства стеченог у љетном кампу.

Временом је све више писао за децу. Након малих радова, прешао је на волуминозније. Најпопуларније књиге за децу које је написао Јанусз Корцзак су: “Краљ Матеј први” (1923), “Каитус чаробњак” (1935) и “Стечај малог Џек” (1924).

Радите као доктор

У марту 1905. Хенрик Голдшмит је дипломирао медицину и настанио се у Варшави у Берсоновој и Баумановој јеврејској дјечјој болници. Ас т. Он је био дужан да 24 сата дневно брине о болесницима од стране локалног доктора и да даје консултације у болничком диспанзеру (без икакве религије), као и да обилази болесне код куће. Корчак није наплаћивао накнаду од сиромашних пацијената и није оклевао да захтијева од високих накнада високе накнаде. Славу коју је стекао кроз роман "Дијете дневне собе" (1906) учинио га је познатим и траженим педијатром.

Јанусз Корцзак, чија је биографија 1905. и 1906. била обиљежена боравком на фронтовима руско-јапанског рата, стекао је искуство војног доктора.

Иноземна путовања

Да би продубио медицинско знање, отишао је у Берлин на годину дана (1907-1908) и на Париз шест месеци (1910). Тамо је слушао предавања о педијатрији и педагогији. Повремено сам прегледао болнице и установе које су укључене у третман и образовање дјеце. 1910–1911 провео месец дана у Лондону, похађајући сеоске школе и старачке домове. Овде је одбио да створи сопствену породицу и одлучио да се неопозиво посвети искључиво раду са децом. Међутим, он је вјеровао да је породица најбоље мјесто за одгој дјетета.

Јанусз Корцзак: биографија наставника

Године 1912. трајно се растао од рада у болници, населио се на улици Кракхмалнаиа, 92, и постао директор поново отворене куће за сирочад, за коју брине Друштво за помоћ сирочади. Тамо је Корчак сарађивао са Стефанијом Вилчинском, која му је помогла да реализује своје педагошке концепте, и сама је креативно учествовала у активностима институције. "Сиротиште" је за њега постало место свакодневног дубинског посматрања менталног и физичког развоја ученика. Водеће идеје Јануша Корчака о дечијој самоуправи, суду за другарство, такође су рођене тамо. сцхоол невспапер и посебне дужности.

Године 1914. примљен је у војску, прво као шеф теренске болнице, а затим у близини Кијева радио је као педијатар у склоништу за украјинске сирочад. У Кијеву је упознао Марију Фалску, с којом је касније сарађивао.

Јанусз Корцзак "Како волети дете" почео је писати током рата. Први дио тетралогије, под насловом "Дијете у породици", објављен је 1919. године (потпуно 1920). Књига је званично постала педагошки кредо, у којем је Корчак прогласио право дјеце на смрт, право на данас и право да буду сами. Аутор је посветио свој даљи живот и професионалне планове борби за њих. Постао је адвокат, адвокат и представник деце. Подржавао их је на различитим нивоима: као доктор, учитељ, писац и публициста.

Педагошке идеје

Корчак је тврдио да је најпогодније мјесто за одгој дјетета породица, ау случају њеног одсуства - друштво вршњака. Он је настојао да осигура да деца бришу своја веровања и нове идеје у процесу социјализације (уз обострану сагласност) и да се припреме за одраслост у условима ни идиличног ни близу „тихом породичном углу“. Корчак је покушао да дјеци да безбрижно, али не без обавеза, дјетињства. Он их је схватио озбиљно и, упркос великој разлици у годинама, са њима је водио отворене разговоре. Био је увјерен да дијете треба самостално разумјети и емоционално доживјети ситуацију, осјетити је, извући закључке и, евентуално, бити одговоран за посљедице и не допустити им, а не само бити информиран од стране едукатора.

Међуратни период

Године 1918., по повратку у Варшаву, поново се настанио у сиротишту. Од јесени 1919. године, Корчак је био уско повезан са склоништем нашег дома, које је тада отворено, на челу са Фалском. Голдсцхмит их је редовно посјећивао као доктор и наставник, чак и након што се установа преселила у Варшаву 1928. године. У Дому за сирочад, као иу нашој кући, имплементирана су три концепта Корчака: брига за дјецу, образовање за независност и права дјетета.

Године 1926. покренуо је издавање експерименталног дјечјег и омладинског недјељника “Смалл Ревиев”, као додатак часопису “Оур Ревиев”. Публикацију су скоро у потпуности израдили дјеца и дјеца и састојала се од аутентичних писама и материјала које су им послали. Корчак је био његов уредник до 1930. године, а касније је ту функцију пренио на Игора Нелерема. Посљедњи број часописа Смалл Ревиев објављен је 1., 39. септембра, на дан почетка Другог свјетског рата.

Године 1932. Корчак се из склоништа преселио да живи са својом сестром. Такође је радио у окружном суду као форензички стручњак за дечја питања и био је референт у благајни за помоћ пацијентима.

Од краја 1934. године Корчак је под именом Стари доктор сарађивао са пољским радијем, читајући оригинална предавања деци. Програми који су били популарни међу слушатељима скинути су из ваздуха у марту 1936. године. Поново се вратио на пољски радио у марту 1938. године. Писац Јанусз Корцзак сарађивао је са многим публикацијама (на пример, Роботник, Опиека Споłецзна, такође на хебрејском и јидишу (укључујући Олами, Хецхалуц Хацаир, Олами Хакатан, Дос Кинд), у којима су његови текстови преведени.

Двапут је посјетио Палестину (1934, 1936), гдје је много путовао. Међутим, педагогија Јануша Корчака била је највише заинтересована - посматрао ју је у кибуцима и проучавао могућности развоја јеврејског живота.

Занимање

Почетком Другог светског рата, службеници Дома за сирочад су били на дужности дан и ноћ, и заједно са њима скинуо је Јануша Корчака. Биографија овог периода је пуна свакодневног јунаштва. У септембру, Корцзак је последњи пут говорио на радију, позивајући на очување мира. Од почетка инвазије на Немачку, он је тражио средства за своју организацију. У љето идуће године, ипак је успио отићи с дјецом на љетни камп Розицзки у Ваври. У јесен 1940, сиротиште као јеврејска институција, по налогу окупационих власти, исељено је у гето у гимназији названој по Марија и Јосиф Розлеров, и Корчак су неко време ухапшени због недостатка завоја са Давидовом звездом, што је обавезно за Јевреје.

У јесен 1941. склониште је пребачено у зграду Друштва трговачких радника. Јанусз Корцзак се цијело вријеме борио за финанцирање одржавања дјеце и, упркос безнадној ситуацији, покушао је задржати животе дјеце у предратном ритму. У највећој могућој мјери, претходни принципи функционисања и унутрашњих обичаја су остали.

Почетком 1942. године, Корчак је званично преузео руководство установе за сирочад, Главну кућу уточишта, а од маја ове године почео је да пише Дневник, у којем је преносио трагичне хронике нацистичке окупације.

Смрт у Треблинки

Корчак је намјерно одбио понуду за лично спасење: није прихватио понуду пријатеља да напусти гето и сакрије подземље, а на дан депортације, ујутро 5. августа 1942. године, у вријеме тзв. Од “велике акције” (главне фазе истребљења становништва у варшавском гету), он је одбио да напусти дјецу и особље Дома за сирочад.

Живот Јануша Корчака прекинут је 05-06.08.1942. У концентрационом логору у Треблинки, заједно са свим ученицима које је пратио.

Херитаге

После рата, Корчаков живот и рад нису заборављени. Напротив, његове иновативне идеје, педагошке одлуке и визионарски концепт права дјетета заувијек су ушли у културу Пољске и цијелог свијета. Сјећање на њега, његова постигнућа и методе бриге о дјеци данас живе у бројним центрима знаности, културе и образовања, удружењима и одборима. УНЕСЦО је прогласио 1978. годином Јануша Корчака. Тако је постао један од највиших ауторитета у светској култури. Диет Република Пољска проглашена 2012. годином овог изузетног учитеља и писца.

Тако је био и Јанусз Корцзак, доктор, педијатар, обучен у зелену хаљину, симбол наде.