Прича Леонида Андреева "Живот босиљка Тебе": резиме, ликови, анализа

Креативност Леонида Андреева и до данас изазива жестоку расправу. Неки га сматрају отпадником револуције, други инсистирају на његовој револуционарној праведности. Ко је он, заборављен 20-их, забрањен 30-их и поново отворен шездесетих? Писали су о њему као о аутору, који има појачан осјећај смрти, који уништава све боје живота.

Али када се сусретну са његовим радовима, постаје јасно да су ове изјаве нетачне. Још једна особа се отвара пред читаоцем - уметником који је осећао своје време и одговорио својим радовима на најтеже и најхитније проблеме. Овај чланак представља рад који највише открива "Андреевски стил" - "Живот Василија Тебе". Сажетак приче.

Историја стварања

Андреев је радио на тој причи две године, разлог за писање је био разговор са М. Горким о признању А. Аполова, који је одбио да буде свештеник под утицајем "толстовског учења". Прича је објављена 1904. године и изазвала бројне критике. Више од двадесет чланака посвећено је њеној анализи. Већина аутора је роман оценила као најзначајнији рад писца и значајан догађај у предреволуционарној литератури. Познати рецензенти су били З. Гиппиус, В. Короленко, М. Герсхензон.

Многи аутори су се сложили да Андреев поставља велику тему која збуњује људе блиске и удаљене у духу. Н. Мински је тврдио да Леонид Андријев "Живот Василија Тебе" "снагом речи" надмашује све што је написано пре ње. Дубина и значај проблема у њему наглашавају светлост талента и вештину аутора, који је открио еволуцију протагонистичких погледа и фазе духовног развоја.

Неки су још увијек били “увријеђени” у својим вјерским осјећајима, називајући причу “анти-кршћанском”. Било је и оних који су то сматрали песимистичним, а они који су у њему видели позив на смислену борбу. Бољшевик Л. Красин, који је приметио његов "револуционарни значај" и А. Блок, који га је повезао са перцепцијом прве револуције у Русији, такође је узео ту причу. Сваки од критичара издвојио је једну од странака које су му се чиниле блиским. Структуру приче можете детаљније анализирати читањем сажетка Живота Базилија Тебе.

Отац Васили

Изнад Базилијевог живота као оштар камен. Од детињства је носио терет болести и туге. Његово срце никада није зарастало од рана. Син стрпљивог провинцијалног свештеника, он је сам био понижен, као да није приметио несреће које су пале на његову вртложну главу. Пао је и устао, полако, али устао је као мрав, гранчица иза гранчице, саградио је свој живот.

Васили се оженио добром девојком, постао свештеник, родио сина и ћерку. Чинило се да га Бог благослови и живот се окренуо њему. Али у седмој години, његов син Басил је отишао да се окупа и утопио. Млади хит није пронашао место, сломљено срце.

Сажетак "Живот Базилија Тебе" неће пренијети пуну тугу мајке. Али она је почела да посегне за чашом да је заборави, и све је почела да се напије док није потпуно заборављена. Отац Басил није одустао - молио се и вјеровао да ће се благослов вратити у његову кућу. Прочешљао је косу своје прелепе супруге и отишао код доктора на савјет о њеној болести.

Вера оца Василија

Жупљани нису посебно волели оца Василија, наводно је водио службу суво и журно. Да, и чуо сам да је био несретан у свом животу и зато је избегао своју страну. Чак су од лузера тражили да узму сан. Црквени Порфири га је стиснуо са светлом, тако да га се несретни Басил плашио, а прва ствар коју је видео застрашеног свештеника који је гледао село била је гвоздени кров старе двокатнице. И само је с тешкоћама тражио потамњени дрвени кров своје мале куће.

Једног дана, управник у цркви, када је дошао хит на службу, рекао је да не би требало да пустите да се ово напије. Она се те вечери напила и почела да каже Василију да жели да роди свог другог сина. И несретник је пао под махниту страст своје супруге, а касно у ноћ, када су сви спавали, он је изашао на терен и махнито и срамно се помолио. Глас је звучао преко поља: "Вјерујем", иу њему је постојала нада.

Неиспуњена нада

Она је затруднела, није пила цело лето, а дуго очекивани мир владао је у Василијевој кући. Добио сам добро и престао сам се бојати главара Порфирија. И зима је дошла једнако радосно и смирено. На Богојављење, у породици је рођен дуго очекивани дечак са великом главом и танким ногама. Три године провеле су породицу у сумњи. И постало је јасно да је син рођен као идиот.

Прошла је година у тузи, која се попела са свих пукотина, и осјећало се да неко сједи у тамној соби, рођен у лудилу. Четири године је било дете, и он је само рекао: "Дај" и викнуо је зло и гласно. Храњење му је било тешко. Исцрпљена кака поново је почела да пије. У кратком садржају "Живот Базилија Тебе" немогуће је одразити бол и очај мајке. Почела је да има нападе лудила. Њих четворица некако се носе с њом, везани ручницима.

Твоја ће бити готова

Васили је постао све странац. Чини се да живи међу људима и чини све онако како они раде, а не да га виде, као да нису особа, већ љуска. Једном на исповиједи, када је стара жена сама на страху и искрено одговорила на њена питања, с очију му је пао вео. Василије је видео да има људи попут њега на земљи. Чудни дани су почели у његовом животу. Био је као усамљено дрво, и одједном се око њега појавила густа шума. Али у исто време, ноћна тама постаје све гушћа.

И чини се да Васили ту жалост пролази кроз земљу. На Коризму му је дошао на исповедање просјака. Испричао је како је злостављао дјевојку, задавио је и покопао. Десет година злочинац је многим свештеницима рекао ужасну тајну. Нико није веровао, а Василије је веровао, пао је на колена и викнуо: "Пакао на земљи и на небу". Живот Василија Тебе промијењен је у том тренутку. Јунак приче је доживио духовну агонију, као да је у њему све окренуто наглавачке. Почео је да уверава убицу да ће бити у рају изнад свих праведника.

Дошао је кући уморан и прљав, као да дуго лута по пољима, и те ноћи признао Василијевој жени да не може ићи у цркву. Одлучио сам некако преживјети љето, а до јесени уклонити своје достојанство и отићи тамо гдје су ми очи. Његова одлука донела је мир кући. Али крајем јула, када је Васили био у сијењу, његова кућа се запалила, а његова жена је погинула у пожару.

Василије је лутао кроз врт ђакона, који га је склонио децом, и помислио шта је ватра - стуб који показује пут у пустињи, или је Бог одлучио да свој живот претвори у пустињу тако да Василије не би лутао лутајућим путевима? И први пут понизно погну главу и рече: "Нека буде воља твоја!"

А људи који су га видјели тог јутра видјели су странца, као сјенку из другог свијета, човјека. „У шта гледаш? Јесам ли чудо? ”Пита се, насмеђујући се. Овим речима Л. Н. Андријев завршава следеће поглавље приче, као да сумира линију под Василијевом прошлошћу и отвара нову страницу у његовом животу.

Право да се питам

Басил је послао своју кћер својој сестри, саградио нову кућу, прочитао је Еванђеље свом сину, свакодневно служи у цркви и држи строг пост. Нови живот Василија узнемирава парохијане, и када је Мосиагин умро, сви су се сложили да је свештеник крив. Управник долази до Василија и каже да је чистио, због свих његових несрећа. Василије, који се увек плашио главара, протјерао га је из цркве.

За време погребне службе покојног сељака, Базил изненада прекида читање молитви, смеје се у тишини, прилази ковчегу и узвикује: "Кажем вам, устаните!" Мртав човек не излази из гроба. Онда Васили гура мртваца из њега. Људи се расипају у страху, а Васили наставља да плаче мртвима. Али радије зидови пропадају него што се он диже из гроба.

Он се не бори са мртвим човеком, већ са Њим у кога је бескрајно веровао и има право да тражи чудо. Али нема одговора. Превазиђен бесом, Василиј истрчава из цркве и улази у отворено поље, гдје се више пута молио и оплакивао своју јадну судбину. Тамо, усред поља, следећег дана ће се наћи Басилови људи. "Као да је још мртав, наставио је да трчи", овим речима Л. Н. Андреев завршава свој посао.

Карактеристике протагонисте

Живот Базила је ланац окрутних искушења његове вере: син се утапа, пије се напије. Али свештеник понавља: ​​"Верујем." Он верује "свечано и једноставно". Живот разоткрива тајанствене утробе: вријеме радости и очекивања другог сина замјењује окрутна истина - син је болестан, страшна слика идиота доминира над свима. Онда Васил постаје индиферентан и смирен и мисли о Богу. И то захтева од људи који су дошли на исповест, али туга и сумња у дубини душе питају: "Где је твој Бог?"

Извади своју жену из петље и вришти у небо: "А ти то поднесеш!" Кућа гори, жена умире. Он каже: "Твоја ће бити учињена." И још једном непоколебљива. Његова вера расте тако снажно да се осећа изабраним и, у религиозној екстази, ставља се у озбиљан тест - покушавајући да ускрсне мртве. Три пута је узвикнуо: "Кажем ти, устани!" Али мртав човек одговара хладним дахом смрти.

Васили је шокиран: “Зашто сам веровао? Зашто сте ми дали сажаљење и љубав према људима? Зашто сте ме држали у ропству и ропству читавог живота? ”Ужасна истина о празнини на коју се он жалио и бесмисленост његове патње, убио је оца Василија. Његов свет се распада, али чини се да чак и мртав наставља да трчи и тражи одговор.

Позив за разумно постојање

Радња приче се често пореди са библијском Књигом о Јобу. Али, како показује анализа Живота Василија из Тебе, прича има само површну сличност са библијском историјом. Јоб је претрпио несреће и постао увјерен да није у његовој моћи да схвати Бога и Његов пут. Он је дао оставку. А Василија љутито узвикује: “Зашто сам веровао?” Андријевова прича је храбар покушај да се уздрмају темељи религије - вера у чудо. И он ствара причу пуну драме, у којој свештеник, исцрпљен од невоља, прераста у бога-борца.

Он покушава да ускрсне мртве снагом своје исцрпљене вере. Али чудо се не догађа. Вера која покушава да доведе небо на земљу је гажена. У причи о Андрејеву јасно се осетио дух огорчености и протеста, осећај збуњености и незадовољства. Реалистична нота звучи као расипање духова и илузија које звуче преко свих симболичких преклапања. Анализа "Живот Василија Тебе" омогућава вам да кроз дјела ликова видите да аутор позива на разумну и смислену борбу.