Лонгфеллов, А Сонг оф Хиаватат: А Суммари

Позната песма "Сонг оф Хаиават", чији је кратак сажетак предложен у овом чланку, сматра се једним од споменика америчке књижевности. Његова структура, па чак и величина стиха, посуђени су из финске епске "Калевала". Први пут је ова песма објављена у САД-у 1855. године.

Ентри

Епска песма "Пјесма Хијаватат", кратак сажетак коју сада читате, почиње уводом у којем се музичар по имену Навадагу присјећа храброг Хаиавата, који је живио у древна времена.

Навадагу напомиње да ће говорити о рођењу и животу хероја, његовим молитвама и дјелима. Све ово ће помоћи његовом народу да постане срећнији, дође до истине и правде.

Стварање живота

Објавио / ла Хаиават ​​Сонг оф Хенри Лонгфеллов. Сажетак ове песме ће почети са првим поглављем, које говори о врхунском божанству Индијанаца, чије је име било Гичи Манито, што се преводи као Господар живота. Управо је он створио све нације, прстом прате корита, направио прву лулу од глине и запалио је.

Када су племенски вође угледали дим који се диже из Пута мира, они су се окупили. Гичи Манито је апеловао на сва племена да забораве на свађе, помирење, да живе од сада искључиво у свету. Тада је предвидио предстојеће рођење пророка, који ће му помоћи да га спаси. Индијанци су одмах послушали Господара живота. Испрали смо бојне боје, запалили цеви света и кренули натраг, сваки у своје племе.

Биртх оф Хиаватха

У то време, Меџекивис је победио огромног медведа Мисхе-Мокву. Након тога, успио сам се прогласити Господом Вест Винд. Остатак ветра поделио је међу своју децу. Вебон је добио Еаст Винд, Цабибонокке - Нортх, и Схавондази - Соутх.

У епској пјесми "Пјесма о Гиаватат" Лонгфеллову, чији сажетак открива врхунце живота индијског Хиаватата. Али у потпуном опису нема објашњења ко је Мајекивис. Само се каже да би Индијанци радије одсекли своју руку него открили тајну Маџекивиса. Познато је само да је био поштован и страхован. Тако је Нокомис, који је од мјесеца мјесеца долетио у долину, у више наврата упозоравао кћер Венон на лукавство Меџекивиса, али никада није придавала велику важност њезиним ријечима. Десило се да га је дјевојка упознала. Почели су везу, као резултат рођења дјетета. Звали су га Хиаватхе. Убрзо након тога, Мајакивис је напустио Венон. Од туге је умрла. Гиавате ју је подигао и одгојио баку Нокомис.

Ово је важан и важан тренутак у песми "Песма о Хаватату". Укратко, не преносимо причу о томе како је дјечак одрастао, како се игра с дјецом и спознао свијет. Можемо само рећи да је добио магичне мокасине и рукавице, и уз њихову помоћ отишао је да тражи свог оца. Младић је имао велику жељу да га освети за рану смрт његове мајке.

Када су се срели, уследила је битка између Хиавате и Мајекивиса. Ускоро је Гаивате присилио непријатеља да се повуче. Ова битка је трајала три дана, све док отац није тражио од свог сина да се сажали на њега. Чињеница је да је Мајацкиевес бесмртан, тако да га ипак неће моћи коначно поразити.

Маџекивис је позвао Гхиавате да се врати свом народу, направи плодну земљу, очисти ријеке и побиједи чудовишта, и временом би га учинио владар сјеверозападног вјетра.

Праиерс хајавате

У песми "Песма о Хаватату", чији кратак сажетак помаже да се упозна са заплетом, описано је да је након битке са Мејекивисом главни лик отишао у шуме, где се молио и постио седам дана.

Са жалбама, обратио се Гитцхие Манито, тражећи срећу за сва племена и народе. Убрзо након тога, младић по имену Мондамин је дошао до његовог вигвама. Био је у зеленим и жутим одорама и златним коврчама. Почела је још једна битка Хиавате. Овај пут са изаслаником Господара живота. Овај пут је за три дана успио побиједити непријатеља и сахранити га. Зелене стабљике почеле су да расту изнад гробнице Мондамина. Ускоро се показало да је то кукуруз. Храна коју је Гитцхие Манито послао људима.

На путу уз реку

Тако је Лонгфеллов објаснио појаву важне житне културе на Земљи у његовој пјесми Сонг оф Хаиват. Сажетак поглавља овог опуса помаже да се корак по корак прати историја протагониста.

Тако је, након смрти Мондамина, Гхиавате саградио торту од коре од брезе и запловио дуж ријеке са својим блиским друговом, храбрим квазиндом. На путу, они чисте ријеку од плићака и наноса, а када испловљавају у Гичи-Гуми заљев, почињу ухватити Великог Стургеона - Мисхе-Нам.

Три пута баца Хаиавате свој мамац у нади да ће ухватити јесетре, али сваки пут без успеха. Као резултат тога, Миша Наму прогута торту са херојем. Ухваћен у трбух рибе, Хаиавате почиње стискати срце краља рибе док не умре. Након што је пуштен, мора да победи и чаробњака по имену Медјисогвон, кога су чували језиви змији.

Веддинг Хиаватхе

Освојивши бројне победе, протагонист песме Гаиават ​​одлучио је да организује свој лични живот, ау сажетку ћемо вам рећи да је пронашао супружника у племену Дакот, која је постала прелепа Миннегага. На величанственом венчању, гости су плесали, певали и испричали невероватне легенде. Ускоро под пријетњом смрти су усјеви племена. Хиавата наређује својој жени да ноћу иде голим пољима како би их заштитила од оштећења. Она се одмах слаже. Хаиават ​​у то време хвата Тсар-Ворона, који је водио јато птица на усјеве и везао га за острво на крову сопственог вигвама.

Још једно достигнуће Гхиавате-а су измишљена писма која су помогла да се комуницира са будућим генерацијама и пренесе им знање.

Парфемска парцела

У песми "Сонг оф Хаиават", кратак сажетак не може пренијети сву љепоту слога и испричати све тренутке живота храброг хероја. Напомињемо да су се чак и зли духови почели бојати његових племенитих тежњи.

Због тога су формирали савез против њега. Пре свега, они су се бавили његовим блиским пријатељем - музичаром Цхаибаиабосом, који се, према нарацији, утапа у водама Гитаи-Гиумија. Сазнајући ову вест, Гиавате је озбиљно болестан. Може се излечити само уз помоћ магијских чаролија.

У међувремену, дрски згодни По-Пок-Кивис научио је чланове племена како се играју коцкице. Један по један, ривали му губе, а Поо-Пок-Кивис постаје све више узбуђен. Знајући да Хиавате нема, он уништава његов вигвам.

Враћајући се кући, главни лик је покушао да заобиђе По-Пок-Кивису. Бјежећи, одвео га је до бране коју су изградили даброви. Даброви су претворили Пав Пок Кивис у своју врсту и изабрани су за вођу. Када се Хаиватхе појавио на брани, животиње су нестале.

Само Поке Пок-Кивис, који је био виши и већи од осталих даброва, не може да побегне. Хаиавате га је претекао, али не убија. Дух злочинца побегне, поново претворен у човека. Он успева да се носи са непријатељем само тако што позива громове и муње за помоћ.

Харсх винтер

Научивши садржај "Пјесме о Хаиавату", може се боље разумјети смисао овог рада. Читалац сазнаје да главни лик губи још једног свог верног друга. Снажни Куасинда је убијен од стране пигмија док је пловио дуж ријеке на питу. Пигмејци су му бацили јелову чуњу.

Стигла је оштра зима, и заједно са њом, две жене су се појавиле на прагу вигвама Хаиавата. Нису рекли ни реч, само су јели најбоље комаде хране. Након много дана пробудили су Гиаватхе усред ноћи са њеним плакањем.

Жене су признале да су душе мртвих, испловиле из удаљених острва Послије живота. Њихов циљ је да дају смјернице онима који још увијек живе. Од жена се тражи да не муче мртве својом тугом, да их не зову натраг, да не стављају накит и крзно у своје гробове, већ само неку храну и ватру за четири дана.

Све време, све док душа не стигне до острва, треба запалити ватру, осветлити њен пут. Након тога, духови су се растали са Хиавате и нестали.

Глад међу Индијанцима

Још једна несрећа пада на племе Хиавату - глад. Лов није успио. Миннегага сваким даном све више слаби и на крају умире. Хиавата сахрањује своју жену и пали пожаре четири дана, док су душе мртвих завештале.

У то време, Иага долази у село, које је дуго путовало. Каже да је упознао Велико море, на којем је била крилата пита. У њему је било стотину ратника, чија су лица била обојена у бијело, а на бради је расла коса. Индијанци исмијавају приче о Иагију, сматрајући их још једном фикцијом.

Само се Хаиават ​​не смеје. Он признаје да је имао визију. Крилати прамац и блиједи странци са брадама. Гичи Манито му је рекао да се сретне с њима љубазно и љубазно. Господар живота отворио је будућност главном лику - омјери народа ће се премјестити на Запад. Али неће све бити блиставо. Многа племена Индијанаца ће умрети борећи се са белим лицима и један са другим.

Хаиавате је, како му је речено, поздравио госте који су пловили бродом. Њихов ментор је упознао Индијанце са хришћанством, говорио је о Дјевици Марији и њеном сину.

Када су гости заспали у вигваму, Хиаватхе се опростио од својих људи, оставивши им да слушају мудра упутства гостију и отпловио до заласка сунца на торти. Отишао је у Земљу Разумијевања, гдје су острва Блажених, као и краљевство вечног Бесконачног живота.

Тако се завршава епска песма "Песма о Хавату".