Аустријски филозоф Витгенштајн, који је у то време имао значајан утицај на социолошку науку, одликовао се необичним начином размишљања. Најмлађи од осам деце једне од најбогатијих породица Аустро-Угарске Монархије, предложио је фундаментално нови систем филозофског језика. Једини јединствени мислилац свог времена био је можда једини професор филозофије који никада није читао Аристотела. Тако је једног дана рекао за себе једном од својих пријатеља ...
Породица из које се родио Лудвиг Витгенштајн имао је јеврејске корене. Његов отац је био аустријски магнат челика. Бака и деда филозофа, упркос свом пореклу, постали су протестанти након што су се преселили у Беч из Саксоније. То се догодило 1850-их. Успјешно су се асимилирали у друштвене слојеве бечких протестаната.
Студирајући инжењерство, Лудвиг Витгенштајн се упознао са радовима Фрегеа, захваљујући којима је размишљао о проблему математичке основе у филозофији. Пре тога, мислиоц је био ангажован у дизајнирању авиона. Постоји мишљење да је Лудвиг имао прилику да се састане неколико пута са Фрегеом, који га је саветовао да проучи Русселлова дела посвећена његовој теми. Касније, Лудвиг Виттгенстеин се спријатељио с Русселлом, као његов студент у Цамбридгеу (1911). Вратио се у Аустрију 1914. године, али је већ 1917. заробљен. За то време, он је готово завршио рад на добро познатом раду "Логички и филозофски трактат". Када је ова књига видела светлост, оставила је снажан утисак на читаоце. Рад је објављен на немачком (1921) и енглеском (1922).
Радећи као наставник у сеоској школи, Лудвиг Витгенштајн је сматрао да су сва основна филозофска питања обухваћена у расправи ријешена. Али већ 1926. године млади научник је схватио да је његов рад погрешно интерпретиран, а неке идеје погрешне. Онда се вратио у Кембриџ и поново се посветио филозофији. Након тога, све до своје смрти (1951), мислиоц је радио на развоју новог језика филозофије. У том периоду је написан рад „Филозофске студије“, који је објављен тек након смрти аутора, 1953. године. Рад се приписује касним студијама филозофа. У истом периоду припадају радовима "Плава књига" и "Смеђа књига" (1958).
Филозоф Лудвиг Витгенштајн, чија биографија говори о изузетној и светлој личности, оставио је дубок печат на филозофска историја мисли. Он је упоређен са Сократом, а он је и своје импресије импресионирао чак и више од својих дела.
Витгенштајнов "расправа" је представљена у облику седам афоризама, од којих сваки има обиман систем објашњења. У свом садржају нуди рјешење основних филозофских питања. Централно језгро су концепти језика и света. — именно так говорит о них Витгенштейн Людвиг. "Миррор паир" је оно што Виттгенстеин Лудвиг каже о њима. Филозофија језика одражава свијет, који се састоји од чињеница. Већина верује у супротно - састоји се од објеката. Према Виттгенстеину, објекти међусобно делују и формирају чињенице које могу бити сложене и једноставне. Односи између објеката могући су због њихове инхерентне логичке форме.
Чињенице у језику су описане једноставним и сложеним реченицама у зависности од њихове врсте. У целини, језик оцртава цео свет, све његове чињенице, и подложан је законима логике. Изван ових закона, све је бесмислено. То су етика, естетика, метафизика ...
Имајући у виду тезе које је Лудвиг Виттгенстеин закључио, цитате које је он оставио треба схватити да он није понизио значење такозваних бесмислених наука, већ је нагласио узалудност самог језика за њих. Ово потврђује коначни афоризам "Расправе": "О чему је немогуће говорити, требало би да ћутите."
Ево неких цитата из Витгенштајна:
Интересантно је, на примјер, да чланови Бечког филозофског круга, који исповиједају Расправу као темељну књигу, ипак нису прихватили ову позицију узалудности језика за оне који надилазе логику знаности. Идентификовали су "бесмислену", "подложну елиминацији". Онда је Лудвиг Виттгенстеин, чија је логичко-филозофска расправа о последњој тези изазвала низ недоумица, ревидирала његова гледишта.
Резултат промена биле су методе и праксе, за разлику од постојећих теоријских основа. Сам мислилац је сматрао да је такав скуп много кориснији од теорије. Тако би, по његовом мишљењу, требало да се појави дисциплина, прилагођавајући се промјенама у својој теми. Виттгенстеинова каснија филозофија пронашла је фанове у Оксфорду у Кембриџу и означила је почетак развоја лингвистичке филозофије.
Занимљиво је да се велики број контрадикција јавља када се проучава систем филозофских ставова које је предложио Лудвиг Витгенштајн. Књиге мислиоца имају велики траг у проценама истраживача његових дела. Међутим, вредност филозофских идеја је огромна, дубина његовог рада хвата.
Наравно, живот филозофа није био лак, посебно у детињству. У његовој биографији постоје трагични моменти који су можда изазвали тако дубоко разумијевање филозофских питања. Често је патио од депресивних стања, што, као што је познато, могу довести до страшних посљедица. И то не чуди, јер су тројица његове браће скратила капке. Отац породице, у којој је Витгенштајн рођен и одрастао, био је ауторитаран човек. Када је глава породице умро, Лудвиг је добио веома богато наслеђе, које је, међутим, дао свом брату и сестрама. Тако је његова филозофски оријентисана душа захтевала да не буде оптерећен ничим.
Витгенштајн је покушао да имитира Христа у свом животу. Наравно, тешко га је назвати потпуно реализованим хришћанином, јер то подразумева јасно оријентисано религиозно размишљање, засновано искључиво на еванђељу и догматској теологији. Другим речима, он није био члан цркве. Он је филозоф - необични, али ипак филозоф. И филозофија сама по себи укључује само трагање за истином, размишљање о томе и начине откривања тајни универзума. Хришћанство, напротив, тврди да је истина Христ, и нема потребе да се траже било какви начини и значења било чега: све је у Христу, Он је алфа и омега, закон и смисао људског постојања.
Није га много волео добро читани учењаци, филозофи и мислиоци. Али он је волео децу. Витгенштајн се одликовао мудрошћу, љубазношћу, толеранцијом и искреношћу. Радећи као учитељ у једном глувом аустријском селу, једном их је погодио својим знањем инжењерства када је поправљао фабрику села. Увек се издвајао из гомиле. Када је Хитлер дошао на власт, јавно је изјавио да је Јевреј, мада је то само делимично тачно. Студирао је руски и био је прилично успешан у овој области, па је почео да чита Достојевског и Толстоја. Личност Лудвига је сувише светла, тако да пажња на његову биографију и дела не нестаје, а дебата се наставља мало по мало ...