Минд Гамес: "Демон Лаплас"

Ментални експеримент под називом "Демон Лапласа" покреће проблем могућности људског ума. Име је добила по чувеном научнику, коме ова идеја припада. У чланку је описано шта је то дело, његова формулација, парадокс и друге карактеристике.

Лаплаце Биограпхи

Пјер Шимон де Лаплас био је познати научник друге половине 18. века и почетак 19. године. Био је генијалан физичар, математичар, механичар и астроном. Човек је био један од оних који су предавали Бонапарте на Паришкој академији наука. Написао је рад о стабилности орбита планета на основу математичке анализе и проналаска метричког система у времену револуције. Његова истраживања у КСВИИИ веку сажета су у научном раду "Изложба система света", који је обухватио сва његова достигнућа. Књига је била врло популарна у највишим круговима друштва. Проучавање космоса и опсежно знање о универзуму потакнуло га је да у будућности направи свој властити експеримент у овој области.

Општи опис

Идеја "Демона Лапласа" формулисана је 1814. године од стране научника који је под тим именом створио фикционално рационално биће. Из његових разлога, у сваком тренутку је могао да предвиди будућност било које честице у Универзуму, да сагледа своју прошлост и процес еволуције. Све ово стварање могло је у било ком тренутку постојања објекта, брзине кретања и положаја у било којој тачки Универзума. Лаплас је био добро познати детерминист - обожавалац науке о узрочној вези између супстанци и феномена. Главни проблем се одмах појавио чак и између практичне тачке реализације предвиђања, али и теоријске. Да би се доказало да чак и са постојањем вишег ума у ​​лице "Демонског Лапласа", можда је таква визија о току догађаја у било ком делу живота једноставно немогућа. Сукоб је почивао на тачности одређивања истине коју би створење користило. Било је апсолутно немогуће разликовати исправност његовог идеалног предвиђања од погрешног тумачења због људског незнања многих ствари.

Текст читавог експеримента

Постојање "Демонског Лапласа" објаснили су аутори касни биографи у једном од радова. У њему је стање свемира посматрао у одређеном тренутку као везу између прошлости која води у будућност. Ако би виши ум имао потпуно знање о природи честица и сила које их покрећу, онда би оне могле прикупити податке о њима у било ком тренутку. Такво би биће могло да направи анализу стања ствари на основу већ познатих фактора. Тако би стварање могло описати било који објект у Универзуму (од најмањих до планетарних скала) једним законом. На овом принципу, будућност се појавила у очима бића тако јасно као прошлост честице. У експерименту "Демон Лапласа" формулација се заснивала на чињеници да је научник увијек вјеровао у велике могућности човјечанства у смислу разумијевања знанственог разумијевања стања ствари на овом свијету. Стварајући такву идеју, он је желео да угуши будуће практичне проблеме у различитим фазама развоја друштва.

Парадок, парт 1

Људи који су са практичне тачке гледишта покушали да узму у обзир експеримент "Демон Лаплаце", одмах су се суочили са одређеним проблемима. Под вишом интелигенцијом подразумевала се компјутерска и прилично материјална машина, прототип моћног компјутера. Теорија је била задужена да одреди неку врсту акције у Универзуму, која ће се десити за 2 минута. Да би се утврдила ова будућност треба потрошити вријеме на пола. Када ова машина покаже свету резултат и преузме следећу предикцију, већ ће знати одговор. Наведено је у претходном циклусу, па ће након првог минута бити недовољно одредити два будућа, потребна су најмање три. Ако претпоставимо да се такво предвиђање ствара, проблем не иде никуда. Са почетком новог предвиђања (и након завршетка рада на претходном), машина ће већ знати одговор. Парадокс “Демонског Лапласа” је да се време може додати индукцијом, резултат се неће променити.

Материјална ограничења

Из теорије о менталном експерименту описаном горе, постаје јасно да машина, да би радила што је више могуће, треба да изда информације о свим процесима у Универзуму у минуту рада. Претпоставља се да ће рачунарска снага таквог компјутера бити једноставно незамислива, али далеко од бескрајног, како време буде. У сваком периоду времена нешто се дешава са стварима, и зато „Демон Лапласа“ мора произвести бесконачан низ информација. У материјалном свету то је немогуће, јер се и најјача рачунарска снага са таквим задатком тешко може носити. Постоји парадокс који нас присиљава да у току експеримента узмемо у обзир рачунање будућности два минута испред и изван података за први минут рада. Само овде механизам је такође део Универзума, и зато је његов рад укључен у предвиђање. Ако узмемо у обзир да поље података мора бити бесконачно, онда након првог минута рада рачунар мора одредити будући континуирани резултат. Пошто то у пракси није могуће, прво лансирање неће бити могуће.

Резултат

Из свих горе наведених студија испада да "Демонски Лаплас" ради чак иу теорији треба да узме у обзир своје сопствене акције. У материјалном стању ствари се таква ствар не може учинити, што је доказано парадоксом, па самим тим и сама машина мора постојати изван оквира Универзума. Ово је супротно свим законима људског света, тако да је мисаони експеримент овог типа и даље немогућ. Једина рупа у цијелом практичном дијелу је формулација завршне фазе тијека времена. Тада би невероватно моћна машина могла да предвиди своје акције за одређени период и укључи их у низ. Једини проблем је што је тешко одредити техничке параметре таквог механизма. Задатак остаје неријешен још у двадесет првом стољећу, јер вријеме остаје бескрајна линија, и још нитко није успио да побије ту чињеницу.