Номинализам и реализам у филозофији

Номинализам и реализам су два најизразитија положаја у западној метафизици у погледу фундаменталне структуре бића. Према изјавама реалиста, сви ентитети су подељени у две главне групе: конкретне ствари и универзалности. Номиналисти вјерују да опћи концепти не посједују истинско биће, стога стварно постоје само појединачне ствари.

Питање сличности ствари

Да би се детаљно схватила разлика између реализма и номинализма, потребно је схватити суштину проблема. Шта је сличност? То је одлучујући фактор када је потребно подијелити ентитете на групе и објаснити обрасце у ланцу догађаја. Али, према неким критеријумима, можемо рећи да су два или више предмета слични међусобно? То је проблем. Сада је важно схватити да је питање сличности ствари укоријењено у тему идентитета. Сличност се односи на идентитет, јер се објекти обично сматрају сличним када су идентични по квалитету. Овде је потребно разликовати два типа идентитета. Прво, можемо говорити о квалитативном идентитету, на примјер, када тврдимо да су Сократ и Платон мудри. Друго, постоји квантитативни идентитет, као да је неко рекао да је исти као и прије 15 година. Идентитет на квантитативној основи бави се конкретним ентитетима, док се квалитативни идентитет односи на својства и карактеристике које постоје као идеје (добро, зло, заобљеност, правокутност, итд.). Неопходно је схватити када схватимо суштину спора, који укључује номинализам и реализам.

Реализам

Реализам нуди свој одговор на питање сличности ствари, тврдећи постојање двије врсте ентитета: појединачне објекте и универзале. Може се говорити о сличности конкретних ствари, јер су они на неки начин укључени у исте универзалности. И универзалности могу бити сличне када дијеле друге, опћенитије универзалности: мудрост и великодушност су сличне, јер су обје врлине. Најпознатији реалисти су Платон и Аристотел. Номинализам и реализам имају и предности и слабости. Интуитивна прихватљивост реализма је очигледна. То нам омогућава да озбиљно схватимо субјектно-предикатну структуру дискурса, кроз коју представљамо свет. Када кажемо да је Сократ мудар, то значи да постоји и један субјект (Сократ) и општи концепт (мудрост). Конкретна ствар је образац универзалног. Реализам такође може објаснити привлачност апстракцијама. Понекад су особине и карактеристике предмет нашег размишљања, на пример, када неко каже да је мудрост врлина, а црвена боја. Реалист може интерпретирати ове изјаве као изјаву о постојању универзалности (мудрости, црвене), које су посебни случајеви других универзалности (боја, врлина).

Номиналисм

У одређеном смислу, номинализам и реализам су представници два супротна гледишта о питању сличности ствари. Номиналисти тврде да универзалности (опћи појмови) немају стварно постојање. Основна идеја је свијет у којем постоје само појединачне ствари. Квалитете и карактеристике су производи мишљења и у потпуности су резултат нашег система перцепције свијета. У том смислу, номинализам је уско повезан са епистемологијом - науком знања. Контроверза у коју улазе номинализам и реализам средњовековна филозофија представљена именима таквих номиналиста, као што су Виллиам Оццам и Јеан Буридан.