Филозофске изјаве о смислу живота, о љубави, о слободи. Познати филозофи

Ријеч филозофија потиче од двије грчке ријечи: пхилео - "лове", и сопхиа - "мудрости". То је облик знања о свету. Њени главни задаци одувек су били проучавање закона целог света и друштва, као његовог дела, самог процеса спознаје, као и разумевање моралних вредности, питања о животу, слободи, љубави и других концепата над којима је збунила више од једне генерације људи. Досегли смо филозофске изјаве о животу и његовим компонентама: љубав, правду, добро и зло, слободу, религију, најистакнутије представнике људског друштва. У суштини, филозофија није толико наука, већ је то поглед на свијет који ова или та особа види као свијет.

О филозофским изјавама

Скоро свака особа се бави филозофијом у животу, поставља питања и одговара им на најбољи могући начин на њихово образовање, животно искуство, практичне вјештине и друге ствари. Ако искуство и знање нису довољни, онда се особа окреће мудрости људи који су постигли одређена достигнућа.

Такви људи су научници, писци, истакнуте јавне личности које имају одређено знање и искуство. Они остављају за собом наслеђе у облику дела, писаних мисли, дела, из којих су људи извукли највредније филозофске изјаве, које често постају њихов мото и водство у животу.

Особа која тежи одређеним достигнућима нужно је знатижељна, покушава да се развије и побољша, знајући добро да су искуство и знање драгоцени, чине особу мудром.

Живот је сврха и акција

Свака особа је размишљала о смислу живота и како га живјети. Писац Ј. Лондон, познат по својим дјелима, испуњен снагом духа, рекао је да је сврха човјека у животу, а не постојање. Концепт "живота" укључује не само живљење, пружање основних потреба, већ нешто друго, без чега особа неће бити срећна, срећна са судбином, задовољна животним животом, неће наћи смисао у њој.

Да бисте живели, потребан вам је циљ - за шта се ради. Добро је познато да је живот без циља губљење времена. Према В. Белинском, без циља нема акције, без интереса не може бити циља, а без акције нема самог живота.

Филозофске изјаве о животу древног грчког мислиоца Аристотела садрже такво правило да добро особе којој тежи зависи од поштовања два услова: правилно постављеног крајњег циља сваке активности и проналажења правих средстава која ће га довести до тог циља.

О значењу живота

Према Фреуду, питање о значењу живота људи су постављали безброј пута, али никада није добио задовољавајући одговор. Делимично, то је зато што је свака особа различита. Смисао живота он дефинише за себе. Према томе, многи мислиоци га виде другачије. Занимљиво је да је за већину људи значење да се постигну одређени циљеви које свако у животу поставља себи. Као што је писао њемачки филозоф В. Хумболт, половина успјеха у постизању циља је неуморно трагање за њим.

Читајући филозофске изјаве о смислу живота, схватате да је сваки од њих често резултат не само размишљања, већ и животног искуства. Немачки песник и филозоф Ф. Сцхиллер написао да особа расте све док му циљеви расту. Чим се помири са обичним, задовољан је постигнутим резултатима, његов раст као особе престаје. Једноставни снови не воде никуда. Хоноре де Балзац је напоменуо да, да би постигао свој циљ, прво треба ићи.

Велики руски писац М. Горки види значење живота првенствено у лепоти и снази тежње ка циљевима, напомиње да сваки тренутак живота мора имати своју сврху. Морате ићи без заустављања и не бити ометени препрекама и тривијалностима. Овом приликом, Ф. М. Достојевски је написао да, ако одете до циља, престанете да бацате камење на све псе који лају на вас, никада га нећете достићи.

Изјаве о слободи

Најзанимљивије и најконтроверзније су филозофске изјаве о слободи, јер је тај важан и сложен концепт забрињавао мислиоце и филозофе током многих векова. Слобода је била и остаје мистерија, јер концепт носи најнеочекиванији садржај, који се временом мења и зависи од различитих фактора. Хегел има такве ријечи о идеји слободе, да је нејасан, вишеструк, склон великим неспоразумима, што се не може рећи за друге филозофске концепте.

Различито у вези са овим и филозофским изјавама. Јустинијан, византијски цар, дефинисао је слободу са становишта политичара и владара као природну способност особе да чини све што жели, ако то није забрањено силом и законом. Древни грчки филозоф Демокрит сматрао је човјека слободним који се никога не боји и ничега се нада. Б. Схав има мало другачије мишљење. Представљао је слободу као одговорност коју сви страхују.

Филозофски концепт правде

У филозофији је уобичајено правити разлику између два концепта правде. Први је ово је правда на други начин, процесна правда. У овом случају, то се постиже правилним функционисањем механизма закона. Ту је правда логична, може се рећи, механичка процјена, у складу са фиксним одредбама закона. Али да ли је увек фер? У другом поимању правде постоји привлачност према вишим вредностима, које се не одражавају у закону и називају моралним судом.

Управо тај концепт уводи неку забуну у логику правде закона, која није увијек у складу с моралношћу. О томе свједочи славни филозофски саиингс висе мислиоци. Чак је и Платон рекао да се у многим државама верује да је правда оно што је неопходно за владајућу власт, коју представљају људи и која се не слаже увек са највишим вредностима. Или се правда доживљава као одлука већине, која према И. Сцхиллеру не може бити њена мјера.

Закон не одговара увијек божанским појмовима правде. Овом приликом, Т. Јефферсон је рекао да када он мисли да је Господин правда, он је ухваћен од страха за своју земљу.

Религија у људском животу и филозофији

Филозофија религије, њена вриједност у људском животу припада бројним најважнијим филозофским дисциплинама, често је изолирана у засебном дијелу, као религијска филозофија. Циљ му је познавање религије. Његова појава повезана је са религијско-митолошком културом, јер је особа истраживала не само спољашњи живот, већ и унутрашње - духовно.

То потврђују филозофске изјаве већине мислилаца. Према речима Ф. Бекона, када се површно проучава филозофија, човек се окреће ка порицању Бога, док га дубоко проучава, ум човека се окреће религији.

Николај Берђајев је тврдио да, када наука улази у филозофију, она улази у религију. Наука не може да одговори на многа питања живота, али религија на сва питања недвосмислено одговара.

О истини у животу неке особе

Животна филозофија је немогућа без истине, која сеже у античка времена. Циљ сваког знања је истина, али га филозофија осим тога истражује као субјект. Шта је истина? Сви познати филозофи размишљали су о таквом концепту као "истина". Платон је веровао да у случају када особа говори о стварима које одговарају стварности, то је истина, иначе он лаже. Из принципа који се потврђује мисао, односно у стварности, развијен је концепт филозофије. И. Кант је у себи увео концепт “адекватности” - споразум размишљања са самим собом. Другим ријечима, адекватан опис објективне стварности од стране особе може се сматрати истинитим.

Филозофи о љубави

Љубав су подигли филозофи, писци, песници свемоћној сили која покреће и трансформише свет. Филозофија љубави води мислиоце у мисли, допуштајући да схвате природу осећања, да процене његову улогу у животу сваке особе. Љубав је представљала пут до среће. Филозофске изјаве о љубави одражавају дубину осећања пуних страсти. То се одражавало у речима Г. Хеинеа, који ју је дефинисао као највећу победничку и узвишену страст, која, захваљујући силној моћи, лежи у "... бесконачној великодушности и надосјетљивости".

О. Балзац је рекао да љубав живи само у садашњости. То је једина страст која не жели да препозна прошлост и будућност. Штавише, сматрало се да срећа доживљава тај осећај лично, о чему сведоче бројне филозофске изјаве о љубави. А. Цамус је написао да не бити вољен је неуспјех, а да не доживљаваш љубав је катастрофа.

Одлично за срећу људи

Уз љубав коју неки људи повезују са највишом тачком среће, чувени филозофи нису игнорисали сам концепт. Овдје је прилично значајна потешкоћа да свака особа различито разумије срећу. Аристотел је говорио о разноврсним перцепцијама среће, истовремено истичући да овај концепт представља добробит и добар живот. О. Схпленгер га је повезао са односом душа и пристанка. Господин Андерсен је тврдио да једино ако се користи свету може бити срећан.

Филозофи о богатству

Два пола у људском животу - богатство и сиромаштво - нису остављени без пажње филозофа. Ова тема није оставила равнодушним. Питање зашто неки људи могу зарадити од ничега, док други, који раде данима, немају ни пени, је релевантно у сваком тренутку. Схвативши појам богатства, мислиоци су сами доносили закључке, њихове занимљиве филозофске изјаве указују на то да оно није у највишој правди, већ у самој особи, у његовом ставу према себи.

Древни грчки филозоф Демокрит је написао да је похлепа за новцем много теже потребна, због раста жеља, постоји и раст потреба. Древни грчки филозоф Б. Бион написао је да су скривалци толико много бринули за своје богатство, као да је то њихово властито, али за то имали мало користи, као да је то неко други.

Добро и зло

Животна филозофија је увијек посвећивала велику пажњу проблемима. добро и зло покушавајући да помогнемо човечанству да разуме њихову суштину и помогне у проналажењу начина да се постигне добро и избегне зло. Постојале су различите филозофске школе и трендови који су, на свој начин, успоставили однос између зла и добра, тражили и дефинисали властите начине доказивања врлине и борбе против зла, порока. Као и код било којег предмета филозофског истраживања, филозофи имају другачији став према овом концепту. Филозофски разговор о томе греат саиингс људи

Добро је увек јаче од зла, и више од тога. Од овог потоњег може бити неподношљиво болно, али добро често пролази незапажено. Као што је перзијски песник М. Саади рекао, уз помоћ љубазности и њежних речи, можете водити слона по жици. Велики Лав Толстој је рекао да људи воле своје добро и не воле зло које су проузроковали. Питање како разликовати добро од зла је веома акутно за људе. Том приликом, М. Цицеро је написао да је највећа узнемирујућа чињеница у људском животу незнање добра и зла.

Филозофија, мајка свих наука, помаже особи да одговори на многа питања која се тичу различитих сфера живота, односа између друштва и људи, а знање о животу покреће човечанство напред.