Принц Мишкин: Карактеристике књижевног хероја

Принц Мишкин је херој познат свима из романа Фјодора Михајловича Достојевског "Идиот", као и из бројних филмских верзија заснованих на раду, као и на перформансима који су изведени након њега. Шта је тако изузетан роман и његов главни лик?

Оно што је Достојевски замислио

Роман није био одмах, а није се лако могао дати писцу. А онда су га читаоци његове модерности недвосмислено прихватили. Федор Михаиловић је имао уметнички таленат пророк. И он је био један од првих који је могао да види, опише, упозори многе ствари. Али, нажалост, његова упозорења нису примијећена.

У августу 1867. године, Фјодор Михајлович је писао свом пријатељу Маику да постоји роман, али још увек је било мало црно на белом. То јест, идеја је ту, али до сада је мало написано. Појавио се, чак и када је Достојевски написао "Злочин и казна". Али тај роман, за који знамо, испао је тек од трећег покушаја. Достојевски је у тексту узео аванс од 4,5 хиљаде рубаља и надао се да ће завршити посао до краја 1867. године. Међутим, то није успјело.

Достојевски, који је у иностранству, покушао је да процени стање руског друштва. У новинама је приметио да су се повећали случајеви чудних убистава. На пример, убиство милионера златара, случај Улитског. А за Фјодора Михајловића тема убиства у роману “Идиот” није на последњем месту. Достојевски долази до ужасног закључка да је руско друштво болесно. И он има два питања: да ли је руски народ заиста задржао православље? И да ли је овај народ спреман за други Христов долазак? И овде се јавља проблем - да ли је могуће приказати Христа у уметности?

Алузије са Еванђељем

У књижевности се само Христос може приказати као у Еванђељу. У његове уста не можете да ставите ни једну једину реч која не постоји, јер ће то бити лажни Христ. Достојевски ово савршено разуме, а затим покушава да прикаже позитивну особу. То ће бити кнез Мишкин - идиот у грчком смислу речи, то јест, наиван и искрен човек, лаик, али не само.

Од прва два покушаја, писац не добија оно што жели. Принц Мишкин, нама још увијек познат, не излази. Достојевски покушава да направи скромног човека из поносног човека као што је Расколников. Ово не ради, а затим у трећем издању романа, аутор у почетку планира да прикаже кротког, скромног човека, као што је Спаситељ. Од самог почетка романа постоје многе алузије на Еванђеље. Много паралела између њега и главног лика. Чак и његово име: принц значи моћ, а презиме Мишкин значи кроткост. Оно што је Христ имао: он је и Бог и човек.

Почетак приче се одвија у 9 сати. Ово је трећи сат, према Марковом јеванђељу, када је Христ био разапет. У Достојевском, ниједан детаљ није случајан. То значи да Кристово распеће или онај који га персонифицира почиње.

Слика кнеза Мишкина Лев Николајевич

Споља, принц подсећа на Христа: "... висина је мало већа од просека, веома плава, дебела коса, са потонулим образима ..."; “Очи су му биле велике, плаве и зуреће; било је нешто тихо, али тешко у њиховим очима ... " Принц носи плашт са капуљачом и без новца. Постоје неке необичне ципеле на ногама. Изгледа да је из другог света. И сваки лик романа види да принц Мишкин није од овог света, он је блажен или, како кажу у обичном народу, идиот. Он испуњава свих девет заповести блаженства. И све то полажу ту или ону наду за дио његове помоћи.

Принц Мишкин долази у Санкт Петербург

Дакле, Лев Николајевич долази у Санкт Петербург и, пошто нема родбине у граду, одлази генералу Иепанцхину, јер је генерал његов далеки рођак. Достојевски је задовољан, јер треба да покаже руском друштву у комаду, почевши од врха. Као што знате, риба труне из главе. Дође до времена када ће се генерал Епанцхин дружити са Тотским. Они желе да уједине свој капитал, да направе заједничку ствар. А тема новца и однос према њима у роману је једна од централних. Генерал ће се удати за једну од својих ћерки за Тотског. Али постоји једна препрека. Учитељ једне дјевојчице, Тотски, одрастао је, када је имала седам година, одгајана у селу, а кад јој је било 16 година, претворила ју је у своју конкубину. Сада треба да се отараси Настасје Филипповне да се уда за Александра.

Како је принц Мишкин сазнао за Настасију Филиповну и како је њихово познанство?

Чак и на путу за Санкт Петербург, Мишкин на возу упознаје Рогозина. А роман почиње разговором о Настасији Филипови. Завршава и разговор између принца и Рогозхина о убијеној девојци. Састав рада је петља.

Тако је принц Мишкин први пут чуо за Настасију Филиповну, а онда је у Епанцхинсу видио њен портрет. Интересантна је трострука процена његовог портрета. Испрва је видио и био запањен љепотом, тада је осјетио патњу, по трећи пут гледао, и већ је био изражен осјећај сажаљења.

Када се Никола Николајев сретне са девојком, они имају чудан разговор, чини се да се међусобно препознају, иако се раније нису могли видети. Између њих је успостављена посебна веза, не толико емпиријска колико метафизичка. То је као душе које су се среле у рају и сада се не препознају, али нешто осећају.

Настасја Филиповна је грешник, али грешник-мученик, јер она својом вољом није постала таква. Она је тако направљена и није се повукла. Она није симпатична према свету, као Сониа Мармеладова, она је поносна и зато је умрла.

Мишкин у роману се доживљава као дете. Његова душа је сачувала детињство. И за њега је важан овај мир у његовом срцу. Он је једини чист човек у овом друштву. Друштво боли. За њих, не етички, морални концепти су важни, већ само благостање, жеђ за профитом и богатством на било који начин. И два релативно чиста човјека у роману су Лев Николајевич и Настасја Филиповна.

Зашто Настасиа Филипповна није спасила Мишкин

Принц жели да спаси Настасју Филипповна. Али он се ни на који начин не прилагођава животу на овом свијету, а на самом почетку романа, Епанцхин то признаје. У ствари, он је беба која још треба да научи да живи, а онда се испостави да се морате борити за особу. Благословен Мишкин док се не одлучи удати за Настасју Филиповну. Он намјерно креће из категорије благословљене у другу категорију - у овом свијету. Он даје понуду када може бити ривал Рогозхину. Из романа знамо ко је оставио наслеђе кнезу Мишкину. То је била његова тетка, милионер. И сада у Рогозхину финансијски је инфериоран према Мишкину, али Настасиа Филипповна не прихвата жртву од поноса, она зна да је принц не воли. Она осећа да је сажаљева и не може да прихвати такву жртву. Он воли Аглају, а Настасја Филиповље воли Мишкину. И њена жртва није заснована на сажаљењу, већ на љубави. Она се не спаси с њим, да га не осуди на живот са невољеном женом, то јест на патњу.

Достојевски је, када је писао роман, приметио да је за њега најважнија била коначна. Првобитно је замишљен. А значење романа открива се само у њему. Но, крај романа није у убиству Рогозина Настасје Филипповне, него у жртви, коју она не прихвата. То је одговор на питање: зашто Лев Николаиевицх није могао спасити Настасју Филипопину. Његова жртва је била заснована на сажаљењу. Ако једна особа спашава другог, али његова жртва није заснована на љубави, онда неће бити спасења. Две сестре, Мишкин и Рогозин, покушавају да спасу једну жену, али не могу. Зато што саосећање не штеди и страст.

Да ли је неко спасио роман Лев Николаиевицха

У роману, позитивност кнеза Мишкин је у томе што је он савршен херој. Од првих минута свога наступа изненадио је свакога са ким комуницира искреношћу, отвореношћу, истинољубивошћу и спремношћу да дође у помоћ. Иако жеља за помагањем није свемогућа, истраживачи и читаоци често замјерају Мишкину што никога не спашавају. Иако није тако. Мишкин је спасио швајцарску девојку Мари. Он је обновио добро у срцима деце. Након састанка с њим, Гања Иволгин се мијења, постаје другачији. И коначно, принц има оданог следбеника - Кољу Иволгин.

Лев Николајевич Мишкин, наравно, није савршен. Осећа се кајање за оно што не мисли увијек добро о људима. То су сви његови гријеси. И на крају се враћа тамо одакле је дошао - у болницу. Опет алузија са Христом. Обоје су се вратили у свој рај, погрешно схваћени, издани од људи.