Колико год то чудно изгледало, скулптура, која данас не постоји, и од које је остало само једно име - "Афродита од Цнида", позната је аутору. Ово је геније Праксител.
Пракител, који је живео пре скоро две и по хиљаде година, нама је познат као аутор "Хермеса са бебом Дионизом", који је сачуван фрагментарно, "Аполон, који убија гуштера", и "Афродита" из Кнососа, који није сачуван. Нисмо стигли до најбољег стваралаштва вајара - "Афродита из Цнида". Ми знамо то су само описи, касније копије и скандал који је изазвао.
У древној Грчкој, мушко пријатељство и други односи међу половима били су високо цијењени, док су жене добиле мало пажње. Мушкарци су живјели у својој половини куће, која се звала андрон. Женама није било дозвољено тамо. Овај прекрасни дио куће био је намијењен за пријатељске гозбе, разговоре, вечере. Била је украшена мозаицима, киповима. Свакако је имао кревет, на којем су Хелени, склоњени, пробали храну и пиће. Међу Грцима, жене и кћери су држане у засебној половини куће, која се звала гинеке. На истом мјесту налазила се и спаваћа соба супружника. Девојчице су училе да се чувају и чувају невиност до венчања. За разлику од дечака који су похађали гимназије и палестре, нико није обраћао пажњу на њихово образовање. Брачни савез је створен споразумом између родитеља младенке и младожења. Жена је морала да испуни дужност према боговима: рађање. Брак је био иста дужност грађанина као и учешће у рату или на изборима. Питања љубави у браку нису била. Ниједна грчка жена није могла да послужи као модел за стварање слике богиње као што је била Афродита из Цнида. Жена је била поштована као мајка и љубавница и то је било довољно за Грке. Да би добили задовољство за ум, сазнали горуће вијести, Хелени су отишли на хетеросексуалце.
То су биле слободне, лепе, интелигентне, образоване девојке које се намерно нису претварале у робове за мушкарце и одбијале брачне везе. Хетера се преводи као дечко или девојка .
У кућама хетеросексуалаца, на слободним манирама Тебе или Атине, било је могуће за време ручка сазнати на чему раде Софокл, Еурипид или Есхил, на ком комедији пише Аристофан. Њихове вечере су украшавале њихово присуство најсјајнијим умовима: Платоном, Сократом. Тамо су се гости натјецали у говорништву.
Хелени су отишли својим кућама да продубе своје знање о реторици и филозофији, да се диве неодољивој лепоти домаћице, која је пажљиво посматрала себе, користећи разне брисања, масаже и тамјан. Многи од њих могли би постати модел за стварање скулптуре која је настала из руку великог вајара - "Афродита из Цнида". Друштво хетеросексуалаца било је одмор од брачног живота са необразованом супругом, с којом, осим домаћинства, није било о чему разговарати. Једна од њих је била Пхрине.
Рођена је у покрајини Тхеспии. Отац-доктор јој је, за разлику од других девојака, дао дивно образовање, а лепота њеног лица и фигуре одушевила је и њене родитеље. Да не би постао домаћи роб, да не би дошао до легла деце, Пхрине је отишла у Атину да не би изводила досадне, запањујуће кућне послове. Она је она која ће послужити као модел за статуу коју ће Пракител касније створити - “Афродита од Книда”.
Била је заинтересована за слободан живот пун утисака и обожавања мушкараца. Добитници су се слободно пријавили на јавне састанке. Свима су показали своју дивну лепоту, наглашавајући њену одећу и шминку, да је удата жена строго забрањена. У њиховом арсеналу била је способност слободног разговора са било којим непознатим мушкарцем, кокетирањем. Фриња са својом лепотом није размишљала у другој инкарнацији.
"Афродита од Книда" треба да има божанско тело и црте лица овог женског сна, одлучио је вајар. Најбољи модел у то време није било могуће наћи.
Стигавши у Атину, Пхрине није изгубила. Дивила се свим вишим мушким друштвима. Њена ноћ је вредела све више и више. Она је сама изабрала ону са којом ће се интимна комуникација наставити. Ако јој се не свиђа вентилатор, шта је могло бити питање? Више није била заинтересована за новац.
Али када још није била добро позната, уметник заљубљен у лепоту се окренуо њој, младом почетнику у хетеро. Наредили су му скулптуру Афродите становници острва Кос. Гетхера није одбила да постане модел. Била је стидљива, а уметница је изводила скулптуре у две верзије - у лаганој одећи и голој. Ово, друго, је "Афродита од Книда."
Краљ Лидија, који није био заинтересован за њу, Пхрине је одредио потпуно неприхватљив износ, који је и даље плаћао. Ово је забележило историчаре.
Са филозофом Диогеном, који ју је привукао оштрим умом, Пхрине је комуницирао бесплатно.
Са двадесет пет година Пхрине је била веома богата. Имала је луксузну кућу са баштом и базеном, која је била очишћена са свим обиљем и раскошношћу, полирање високог положаја. У њој су одржавани спорови око ручка, на које су позвани само истакнути људи.
У Атини је све испало веома тешко након што су сви видјели савршену статуу голе Пхрине. "Афродита из Цнида", вајар који ју је створио, мора бити кажњен, одлучио је одбачени фан Пхрина Еутхиус. Он је окривио гатара због недостатка вере у богове. На његов захтјев, сазвао је високи суд, и сви су већ били склони вјеровању да је Фрине крива. Тада јој је заштитник отргнуо одећу и појавила се пред свима у савршенству. Ово је тако шокирало судије, које су веровале да у прелепом телу може бити само узвишена душа, да је онај безусловно ослобођен.
Скулптура "Афродита из Цнида" свима је показала дивљење и одушевљење које је доживљавало уметника, у општем мишљењу, који је створио своје најбоље остварење. Купили су је становници града Цнидуса у Малој Азији. Почели су ходочашће да би се дивили Афродити, која је стављена у храм на отвореном. Краљ Бетаније понудио је становницима града да им опросте огроман дуг ако му дају скулптуру, али су одбили. Током Византијског царства, транспортован је у Цариград. Тамо је, током пожара, изгорела.
Када је Пхрина умрла, Пракител је обликовао своју златну статуу и ставио је у Делпхи, у град гдје су се обожавали Аполон и све умјетности.