Несебичност је ... Дефиниција, карактеристике и опис

Тема о којој ћемо данас говорити је контроверзна, вероватно од стварања света. Лијепо је дотакнути вјечно питање и постати дио такве дебате. Много је вечних питања, тако да без наговјештаја читатељ неће ни на који начин схватити о чему се ради. Реч "несебичност" дошла је у наше мреже. Данас ћемо покренути овај проблем.

Значење

Да бисте говорили о нечему, прво морате дефинисати појмове. Постоји чаробна књига - објашњавајући речник. Он је тај који нам помаже у таквим случајевима. Да видимо какву је дефиницију за нас припремио овај пут: незаинтересованост је “одсуство личног интереса, жеља за личном добити”. Добра дефиниција, једини проблем је у томе што је главна именица овде “лични интерес”. Дакле, потребно је научити његово значење, али како другачије? Дакле, лични интерес укључује два значења:

1. Добит, материјалне користи.
2. Исто као и похлепа.

Под потоњим лежи "жеља за личном добити, профитом, похлепом". Дефиниција, наравно, књига. Чини се да смо сада мање-више актуелни. Остаје само да се укаже на особине људи који остварују своју властиту корист. Сада их нема. Ова врста особе прво пита: "А шта ћу ја од овога?"

Несебичност има комплексан однос са новцем који ћемо сада расправљати.

Шта се може сматрати правом незаинтересованошћу?

Одговор на ово питање је много теже наћи, јер није у било ком речнику. О њему тврдећи филозофи, мислиоци, писци, и уопште сви они који знају како да мисле. У савременом свету се сматра да ако особа пружа услугу и истовремено не узима новац и не освоји ништа, онда се понаша незаинтересовано. Замислите три ситуације:

• Човек види да жену нападају гангстери, он не може него интервенирати, осим тога, он има 9 дан на аикидоу. Расипа се као штенци, силеџије. Девојка му је захвална. Почињу романтичну везу. Обоје су на крају срећни.
• Полицијски робот види да се неправда дешава. Из аута. Наручује хулигане да се предају. Они не слушају. Они су гори. Жена је пуштена, захваљујући храбром полицајцу. Али није га уопште брига.
• Водимо човјека из првог примјера како не бисмо измислили нови. Али у овом случају, он има жену, коју воли, и двоје деце. Он такође спашава жену, али само због тога, само зато што може. Чак и прати жртву напада код куће, али не иде горе са њом, већ једноставно одлази, звиждукајући мелодију.

Пажња, питање је: који од њих је заиста незаинтересован? Човек из трећег примера. Зашто? Зато што је први сингл и искористио ситуацију у своју корист, а Робоцоп уопште није особа, па су му те категорије стран. Спасио је жену зато што је био тако програмиран.

Питање мотивације

Неки психолози, а можда чак и психолошки правци (сада, нажалост, не могу да се сете њихових имена) тврде да је несебичност фикција само зато што особа у сваком случају добија морално задовољство од онога што је учињено. И то има своју логику. Али онда субјект нестаје. Ако полазимо од таквих аргумената о несебичности, његовом постојању или непостојању, онда, према овој логици, и за рад од кога особа добија задовољство или друге психолошке користи, он не мора да плати, јер је већ добио своје.

Мислиш да је ово шала? Уопште не. Прича је позната, када је Линколн спасио свиње по цени његове одеће, јер је упао у страшну прљавштину. Али ова прича се преноси и на такав начин да су они и њихов сапутник у овом тренутку разговарали о моралним питањима: постоји ли несебичност или не? Штавише, Линцолн је бранио стајалиште да не постоји незаинтересованост, а онда је он сам то порекао, о чему му је говорила особа с којом је возио. Али будућност у то вријеме, предсједник Сједињених Америчких Држава је рекао да је, напротив, само потврдио своје ријечи. Уосталом, ако је пустио свиње да умру, онда не би себи опростио. Тако је учинио добро дјело да би се осјећао добро.

Нудимо читаоцу да не размишља тако строго о несебичности, то уопште није потребно. Она постоји. Затвара се по пријему или, напротив, не добија никакве посебне користи или погодности. На пример, спашавање девојчице од гангстера, а потом и стварање његове жене, такође је од користи. Једном речју, ако сте заборавили значење речи “несебичност”, погледајте претходне одељке.

Тешка судбина несебичности у модерном свету

Надамо се да се сећате да многи људи похлепно и несебично траже своју корист. Стога, онај који ће бити превише незаинтересован, може увелике отежати ваш живот. На пример, замислите да је фризер помислио да мало помогне људима и да бесплатно реже пензионере или за минималну накнаду један дан у недељи. Док је акција била мало позната, дошли су заиста потребни.

Тада су даме са златним прстеном почеле долазити до салона до мајстора и почеле су арогантно представљати пензиони цертификат. А обећање је било следеће: кажу, дечаче, не видиш, ја сам пензионер у невољи. Штета је што се то догоди. Али сваки добар и племенити импулс присиљен је да се суочи са нашом ружном друштвеном стварношћу. Потоњи су насељени људима који, напротив, неће пропустити своје. Дакле, такав квалитет личности као несебичност се тестира у нашем свету. Али вјера још увијек није вриједна губитка.

Како реаговати у овом случају на фризера? Све зависи од личних карактеристика. Неко ће одбити да се бави хуманитарним радом, а неко ће услугу учинити необавезном, тј. Укљученом, ако види испред себе особу која је у потреби. Међутим, у другом случају није јасно како се бавити оглашавањем.

Ограничите љубазност

Наслов можда изгледа тешко, али у условима у којима живимо, то је сасвим оправдано. Ако приметите да неко већ седи на вашем врату, онда би требало да затворите вентил добротом. Нажалост, нема другог начина. Очигледно, добро не би требало да буде толико са песницама, већ би требало да буде у стању да се заузме за себе. Дакле, крепосна особа, без обзира да ли жели или не, мора имати карактер. И мора разумети када помаже стварно потребитима, и када му се помогне при сваком згодном и неугодном догађају.

Љубазност и несебичност су, наравно, у директној интеракцији, јер она потиче из првог и стално се храни њоме. То јест, ако је особа изненада постала љута на ударце других људи према његовој вјери у бесплатност, онда би се сва несебичност окончала. Али обично идеологија није тако лако освојити, а то је добро.

Идеалс

Сада, да бисмо доказали постојање несебичности, морамо се позвати на примјере који потврђују постојање таквог изванредног феномена. Не требају нам оспоравања, јер су у изобиљу.

Наравно, могли бисмо се позвати на Буду или Христа, али ово је глупо. Прије свега, то су пророци, не само моралне смјернице, већ и морални идеали, и друго, обичан грађанин би волио видјети овдје скромног хероја коме може доћи. Дајемо листу типова знакова:

• Велике породице које не спадају у маргинално и антисоцијално понашање.
• Наставници основних школа који обављају веома важан посао за мало новца.
• Лекари који раде искључиво за плату.

Неко може помислити да су митска створења вребала овде. Али не, има таквих људи. Свако може постати херој ако то жели. Несебична дела су само део хероизма. Уопштено, ако свако живи више или мање свесно и продуктивно, он се већ може сматрати херојем. А жеља да се помогне је несебично базирана на хармонији са светом и самим собом.