Сумо рвање: историја, правила, карактеристике опреме и најзанимљивије чињенице

На први поглед, јапанско сумо хрвање изгледа чудно: мушкарци са прекомерном тежином, обучени у огромне бикиније, гурају се у малом кругу, а прелиминарна церемонија обично је дужа од саме битке. Међутим, копањем мало дубље, можете пронаћи јединствен и технички спорт са богатом историјом и рвачима, чији строг режим тренинга и посвећеност не могу да пропусте да импресионирају.

Сумо је облик хрвања који је дуго био национални спорт у Јапану. Његово порекло датира још из периода Иаи (око 300 пне - 300 АД). Она укључује многе елементе шинтоистичке религије у облику разних ритуала и церемонија, које обично трају дуже од саме борбе. До сада су такмичења у овом спорту сматрана светим догађајем, а павиљон у којем се одвијају борбе одговара шинтоистичком храму.

Порекло и развој

Порекло сумо хрвања се губи у магли времена, али се верује да се први пут практиковао током периода Иаиа као део ритуала шинтоа, када су ками или духови били позвани у битку.

Традиционално, први рвач је Номи-но Сукуне, кога је цар Суиинин (29 БЦ - 70 АД) наредио да се бори са Тагим-но Кахаием. Номи-но Сукуне је победила, иако природно, јер је био потомак Аменохохија, сина божице сунца Аматерасу.

Сумоистичке фигуре биле су окружене најстаријим јапанским укопима, а пронађене су и слике које их приказују. играчке од глине Кофун период.

Сумо такмичења у Јапану постала су важан ритуал у 8. веку. н е. У борбама, познатим као тсуји-зумо, учествовали су самураји. Нису се разликовали по великом броју правила, често су завршавали смрћу, а награда је била готовина. Друга врста борбе била је кањин-зумо, која је држана у храмовима како би се прикупила средства за њихово одржавање.

После 12. века, ова борба је скоро нестала, јер је пад моћи царског двора и појава класе самураја довела до политичке нестабилности. Последњи званични сумо-сети одржан је 1174. године. Са шогунима су забрањене јавне утакмице, али међу самурајима су охрабриване борилачке вештине. Постоји неколико слика које приказују људе који се баве овом врстом борбе у пуној опреми изван Доха локације.

Вјерује се да се у КСВИ вијеку појавио круг који одваја борце од публике. на турниру који је организовао главни вођа Јапана, Ода Нобунага. Тада су сумоисти носили лабаве огртаче, а не много јачи савремени мавасхи. Током Едо периода, током борбе, борци су носили кес-мавасхи, али данас се носе само за време пред-турнирских ритуала. Већина остатка спортске опреме која се користила у овом тренутку појавила се у истом периоду.

Модерна историја правила и техника сумо хрвања почела је у схинто храму Томиоке Хацхимангу у Токију. Редовне борбе су организоване од 1684. године. Нарочито, бивши самурај Иказути Гондаиу створио је правила и арену која се користи до данас. Сумо врестлерс Људи који се зову "Рикисхи", касније су постали професионални спортисти, а сама борба је била национални спорт. Као и раније, и даље се сматра светим.

Схинто ритуалс

Експлозивном физичком штрајку у сумо хрвању претходи дуги низ ритуала и положаја, који потичу од древних борби и шинтоистичке религије. Један од ових ритуала је да такмичар подигне једну ногу и опетовано удара у земљу. Она долази од архаичне праксе ратника који су направили такве покрете пре битке како би уплашили непријатеља, који се зове "сико". Исти ритуал је извршила божица Аматерасу када се суочила са неваљалим братом Сусаноом у шинтоистичкој митологији.

Исто тако, борци прије борбе пљескају рукама. Ово је још једна шинтоистичка традиција: вјерник пљешће како би означио почетак и крај молитве.

Други ритуал је да спортисти повремено бацају со. Ово је чин прочишћавања који се практикује у схинто светиштима да би се одагнали зли духови.

Коначно, судија сумо утакмице је сама по себи упечатљив призор, јер је обучена у хаљину, сличну оној коју су носили у средњем веку у царском двору Јапана, а коју шинто свештеници данас носе.

Фигхтинг гроунд

Два хрвача гледају једни друге, стојећи на повишеној четвртастој платформи од збијене глине прекривене слојем песка. Платформа за сумо хрвање има величину тачно 5,7 м са сваке стране и висину од 34–60 цм. Прстен или длака је идеалан круг пречника 4,57 м, обележен пиринчом. Након сваког такмичења терен је растављен. Високо изнад платформе, подигнут је балдахин с обојеним кићанкама које висе са 4 угла, а цијели ансамбл има статус светишта шинтоизма, који је веома сличан.

Победник борбе мора или да избаци противника из круга сламе, или да га натера да падне. Ако било који део тела борца, осим његових ногу, додирне глинени под, он губи. Спортисти са сложеном квргом у имитацији средњовековних самураја носе "мавасхи" или велики појас, с којим се противник може ухватити у коштац како би се борио или подигао свог власника, гурајући га из круга или га оборивши. У најбржим борбама за завршетак овог задатка, може потрајати само неколико секунди, али потешкоћа лежи у великој величини бораца. Многи сумоисти теже 150 кг, али маса појединачних дивова може прећи 200 кг.

Организација

Неки сумо хрвачи у Јапану су суперзвијезде, посебно побједници турнира који су добили престижну титулу "иокозуна" или велики шампион. Међутим, учешће у овом спорту није ограничено само на Јапанце, јер су неки иокозуна рођени у Монголији и на Хавајима. Чак и мање познати сумоисти су популарни, јер су често позвани у приватне домове на крају зиме да се кућа лошег духа или "они" ослободе на церемонији познатој као "сетубун" ("други дан, други месец"). Сумо хрвач баца грах и опетовано изговара фразу "они су ва сото, фуку ва уцхи", што значи "демони далеко, срећа долази."

Сумоисти на јапанском називају се "рикисхи". Два хијероглифа који формирају ову ријеч значе "моћ" и "ратник". У 6 лига - маку-ути, дзуре, макусхита, санданме, дзонидан, дзоноку - има око 650 рикисхи.

Макучи (42 најбоља спортиста) наравно добија највише медијске пажње. На врху је иокозуна, велики шампион. Ова позиција се обично узима тако што се освајају два хон-басса (велики турнири који одређују рејтинг) у низу. Сваке године прође 6 хон баса (у Токију, Осаки, Нагоји и Фукуоки), по један у сваком непарном месецу, и трају 15 дана. До 2018. године, у историји овог спорта било је само 72 иокозуна, што би требало да да идеју о томе како је тешко постићи тај назив. Рикиси из двију најбољих дивизија (познатих као "Секитори") такмичи се у сваком већем турниру.

Прелиминарни ритуал

Јединственост јапанског сумо хрвања је да је спектакуларна свечаност пре утакмице једнако узбудљива као и сама борба. Дан пре сваког већег турнира, Дохе глинена платформа са кругом пречника 4,55 м, у којој се одвија борба, "чисти" се молитвом за сигурност рикисхија. Ово укључује стављање соли, рафинисаног пиринча, сушеног кестена, сушене морске траве, сушене сипа и мушкатног орашчића у малу рупу у центру прстена као принос боговима.

Рикиси се пење по Дохи са истока и запада, док источна страна то прво ради. Рвачи одлазе у центар круга и заустављају се тачно иза линија Сикири-сен-а, одвојене само неколико центиметара. Зуре једни другима у очи и изводе ритуал зван "сико". Лежи у чињеници да рвачи пљешћу рукама и наизменично подижу и спуштају десну и леву ногу, што је вероватно акција којом се овај спорт највише повезује ван Јапана. Али то је више од загревања мишића. Клопке служе да привуку пажњу богова, руке подигнуте на небо показују одсуство оружја, а познати ударци ногама су неопходни да би се сломио сваки зли дух.

На крају сикорицис, они напуштају круг и чисте се. Први ритуал се назива "тикара-мизу", што дословно значи "јака вода". Сваки рикисхи добија ову воду од непријатеља, кога су последњи пут победили. Као ритуал чишћења у светиштима и храмовима, сваки рикисхи узима шаку воде, испире уста и пере њено тело. Тада рвачи узимају шаку соли и бацају је преко прстена.

Дуел

Чим судија да сигнал за почетак борбе, сваки рикисхи чучне иза беле линије дужине 80 цм, која се зове "сикири-сен". Пошто се израчунава сумо хрвање за два учесника, постоје две такве линије. Борба почиње када оба рикисхија ставе своје стиснуте песнице иза свог сикири-сена.

Пошто су борци сами ти који на крају одлучују о почетку битке, ови моменти могу бити невероватно напети. Рикиси често чучне неколико секунди, пажљиво посматрајући шта ће њихов противник урадити пре него што поново устане. Могу оставити прстен у свом углу, али ако то учине, морају поново очистити круг са соли пре поновног уласка. Победник је одређен једном борбом (ово није најбољи систем), а будући да се првих неколико секунди током којих се рикисхи судара често доказује одлучујућим, могуће је разумети зашто су прелиминарне акције често најинтензивнији моменти битке.

Ако судија утврди да један од бораца није ставио обе песнице на земљу пре почетка борбе, или ако противник одлучи да није сасвим спреман, борба престаје. У овом случају, сумоисти би се требали вратити у своју почетну позицију.

Поцетни удар тати-аи је један од најважнијих фаза борбе. Добар почетак омогућава сумо хрвачу да се бори у стилу који му највише одговара.

Званично, постоји 82 технике, назване кимарит ("одлучујућа рука"), уз помоћ којих рикисхи може победити утакмицу (на пример, избацити, бацити за врат, итд.). Чим се одреди победник, оба рикишија стоје са обе стране круга и поклањају се једни другима, не показујући емоције, пре него што поражена особа напусти прстен за сумо рвање, а синпан ће званично објавити победника.

Укупан излаз на ринг

Сваки дан такмичења почиње борбама нижег ранга, пре него што дође време меча јуре и маку-ути. Сваком кругу борбе претходи специјална процесија, названа дохе-ири, када рикисхи стоје изван Доха круга, носећи своје мавасхи (свилене покриваче), и изводе алтернативну верзију горе поменутог ритуала. Они пљешћу рукама и трљају руке како би били сигурни да богови гледају, симболички очисте, прије него напусте прстен, машући својим мавасхијем како би показали да испод њега нема оружја.

Екодзуна изводи свој властити ритуал разбијања кругова, који је сложенија и дуготрајнија верзија сике, у којој учествују и Синпан и још два рикисхија присутна на дохи.

Правила битке

Основно правило сумо хрвања је једноставно: ако се било који део тела поред ногу дотакне земље или када спортиста изађе из круга, утакмица се завршава и противник се проглашава победником. Током двобоја забрањене су следеће акције:

• хватање косе;
• стискање очију;
• ударци (дозвољено шамарање отвореним рукама);
• гушење (иако су дозвољени ударци са отвореним длановима у врат непријатеља);
• хватање непријатељских мавасхија у препонском подручју.

Рвач, који је користио забрањену технику, аутоматски губи, као онај који је ослободио мавасхи. Такође, пораз се рачуна са онима који не могу наставити борбу (на пример, након повреде). Након проглашења победника, судија мора да пријави признање које је довело до победе.

Категорије тежине су одсутне. Не ради се само о величини: маневрисање такође може бити важно, а мале рикисхи имају предност да могу да се повуку и, склизнувши се иза свог већег противника, користе своју значајну инерцију против њега.

Учешће странаца и жена

Иако су Јапанци историјски доминирали овим спортом, у последње време странци су постајали све познатији учесницима сумо такмичења. Рикиси, који је постигао највеће победе на турнирима, је монголски спортиста Хакухо Се (Мункхбатин Даваајаргал). Тренутно, странци (од којих су већина Монголи) чине око 5% од укупног броја сумо рвача.

Жене не могу учествовати у професионалном сумо рвању. Али ова забрана се не односи на љубавнике. Средиште женског хрвања у сумо је Бразил.

Занимљиве чињенице

Најдужи сумо меч трајао је 32 минута, укључујући 2 мизу-ири (кратке паузе, који се најављују када борба застане).

Највећи број побједа заредом - 69 - освојио је Футабаиама Сададзи (1912-1968).

Највећи сумо хрвач у историји био је Орара Сатоши - руски спортиста из Републике Бурјатије, који граничи са Монголијом, тежио је 271 кг.

Основна накнада сумоиста одређена је његовим чином. Екодзуна зарађује око 2,8 милиона јена мјесечно, а дзиуре хрва око 1 милијун.

Након тешке саобраћајне несреће у којој је учествовао атлетичар Митоизуми, Удружење Сумо забранило је сумо рвачима да возе аутомобил.

Судије геззи, као и рвачи, улазе у професију од 16 година и остају у њој до пензије. Њихова традиционална одећа је строго зависна од ранга, а како расту, добијају почасне титуле. Геуји највишег ранга узима име Кимур Сеносуке, али га, за разлику од иокозуна, може носити само један.

Сваки судија има кратак танто мач дуг 15–30 цм, који уз његову помоћ мора извршити ритуално самоубиство ако донесе погрешну одлуку.

У складу са строгим правилима која регулишу њихове животе, сумоистима је забрањено да бирају своју одећу. Морају да расту косу тако да се могу везати у чвор од десет чаура, слично као код самураја током периода Едо. Ова фризура, као и традиционална одећа, сумо рвачи се морају стално носити. У исто време, одећа новајлијих сумо рвача треба да буде од јефтиног памука, а на ногама треба да имају дрвене гета сандале, чак и зими. Са повећањем ранга, рвачима је дозвољено да имају све скупље одеће и чак их бирају.

Описујући сумо рвање, не може се пропустити споменути главни оброк сумо рвача - цханко-набе. То је јапански паприкаш са високим садржајем протеина који се састоји од рибе, меса и поврћа у пилећој сланини специјално дизајниран да помогне рикисхију да добије на тежини. Није потребно бити борац да га пробате - постоје ресторани који се специјализују за ово јело.