Усвајање хришћанства у Русији - предуслови и последице

Усвајање хришћанства у Русији је двосмислен и прилично компликован процес. Прва вест да је ова религија продрла на територију где су се населила словенска племена појављује се у Причи о прошлим годинама. Каже се да је усвајање хришћанства у Русији повезано с именом апостола Андреја, који је "поставио криж у Кијеву".

Индиректни извори

Постоје још неке чињенице које могу поправити такав процес као што је усвајање кршћанства у Русији, чак и међу словенским племенима. У већини случајева, историчари у овом питању ослањају се на „Кружну поруку“ патријарха Фотија. Други извор отприлике истог периода може се назвати хроникама Херсонског бискупа. Овде је усвајање хришћанства у Русији повезано са именима браће Ћирила и Методија, познатих твораца абецеде. Такође овде се помиње раније крштење неких славенских племена који живе на територији Кримског полуострва. Патријарх Фотије тврди да је овај тренутак био полазна тачка за продор нове вјере у источнославенске земље.

Почетак ширења религије

Наравно, увођење хришћанства у Русији у почетку је био тежак процес. На државном нивоу, први који је крштен био је Принцеза Олга. Крштена је 952. године током путовања у Цариград. У вези са овом ситуацијом, православље се почело ширити међу племством, администрацијом, бојарима.

Усвајање хришћанства у Русији и књаз Владимир Свиатославовицх

У свим школским уџбеницима овај процес је повезан са именом кнеза Владимира. Наравно, управо он је 988. године одлучио да ће хришћанство бити нова државна званична вера на територији настајућег Кијевске Русије. Међутим, разматрани су горе наведени предуслови за такав закон, без којих би процес могао бити веома дуг. Принц Владимир (који је ушао у сећање на народ, у легендама и еповима под епитетом Црвено Сунце) у почетку је желео да створи јак централизовано стање. У том циљу, направљени су покушаји да се створи један погански пантеон, који, нажалост, није успио. Стварање државе, коју чине различита племена која су имала и језичку, културну и религијску различитост, морала је бити праћена усвајањем једне религије на државном нивоу. Дакле, са политичке тачке гледишта, последице усвајања хришћанства у Русији биле су позитивне за Владимира - постојала је велика прилика за успостављање контаката на верској основи.

Формирање нове религије на територији Кијевске Русије

Већ неколико векова постојала је такозвана двојна вера. Хришћанство није прошло апсолутно глатко, људи су се и даље молили далеко од знатижељних очију у своје бивше божанства и духове. Нове реалности су пронашле аналоге у паганским култовима, религијски системи су снажно испреплетени. Међутим, до 11. века основана је Руска православна црква и захваљујући њој је именован први митрополит Принц Јарослав Мудри.